Myth immutability cyfeiriadedd rhywiol

Yn ychwanegol at y chwedlau gwrthbrofedig am gynhenid ​​a normalrwydd gwrywgydiaeth, llwyddodd gweithredwyr hoyw i lansio myth ei anfarwoldeb. Gallwch chi glywed yn aml bod ymdrechion i newid cyfeiriadedd rhywiol yn niweidiol oherwydd arwain at gywilydd, iselder ysbryd, ac weithiau hunanladdiad (nad yw'n cael ei gadarnhau gan ymchwil). Er enghraifft, mae marwolaeth Turing fel arfer yn cael ei gyflwyno inni fel “hunanladdiad” sy'n gysylltiedig â therapi hormonau. Yn ôl yr adran wyddoniaeth bbc, nid yw'r fersiwn o'i hunanladdiad yn dal dŵr, ac yn fwyaf tebygol, gwenwynodd ei hun â cyanid ar ddamwain, a ddefnyddiodd yn gyson ar gyfer electrolysis. Yn ôl Bywgraffiad Turing Yr Athro D. Copland: “Ymatebodd i therapi hormonau gyda hiwmor mawr, ac roedd ei yrfa ar ei hanterth i uchelfannau deallusol. "Roedd mewn hwyliau da y dyddiau cyn ei farwolaeth, a hyd yn oed wedi cael parti hwyl gyda'i gymdogion."

Beth bynnag, ni ellir cymharu therapi hormonau (ysbaddu cemegol) â therapi gwneud iawn seicdreiddiol, sydd â'r nod o ddatblygu hunaniaeth rhywedd gwrywaidd a dileu trawma seicolegol plentyndod. Mae iselder o ymgais aflwyddiannus i newid cyfeiriadedd yn sicr yn bosibl, fel gydag unrhyw fethiant, ond mewn gwirionedd mae'r rhan fwyaf o ymdrechion hunanladdiad oherwydd camwybodaeth a ledaenwyd gan arweinwyr hoyw na ellir newid cyfeiriadedd. Er enghraifft: http://www.bbc.com/news/world-…

THEORI YN SEILIEDIG AR THERAPI ATGYWEIRIO SEICOLEG.

Mewn seicotherapi deinamig, mae gwrywgydiaeth yn cael ei ystyried yn “israniad niwrosis,” hynny yw, anhwylder seicogenig o natur gildroadwy, sy'n deillio o ddatrysiad anffafriol i wrthdaro neu drawma seicolegol dwfn. Gall y trawma fod yn agored, fel cam-drin rhywiol neu emosiynol, neu gall argraffiadau goddrychol o'r sefyllfaoedd negyddol safonol y mae pob plentyn yn eu hwynebu ddylanwadu arno. Mae seicotherapi deinamig yn nodi, ynysu a datrys y profiadau trawmatig hyn, gan arwain at ostyngiad ac weithiau dileu tueddiadau cyfunrywiol dieisiau.

Mae'r Gymdeithas Genedlaethol ar gyfer Ymchwil a Therapi Cyfunrywioldeb (NARTH) yn disgrifio'r model canlynol ar gyfer cychwyn atyniad o'r un rhyw:

Mewn plentyn sydd â mwy o sensitifrwydd, gall profiadau emosiynol cryf amharu ar ddatblygiad ei hunaniaeth rywiol, a fydd mewn 8 achos allan o 10 yn arwain at atyniad i'w ryw ei hun, a fydd, gyda dyfodiad y glasoed, yn ennill cymeriad erotig. Rydym yn eroticize yr hyn nad ydym yn gysylltiedig â.

Gellir gwneud iawn am ddiffyg cymeradwyaeth, sylw a ffafr gan ffigurau gwrywaidd trwy gysylltiadau rhywiol â nhw. Mewn senario arall, mae merch ifanc swil fenywaidd yn edrych gydag eiddigedd ar gyfoed dewr, hunanhyderus a phoblogaidd - ymgorfforiad delfryd anghyraeddadwy a ddymunir, ac yn ei awydd i gael yr un rhinweddau, mae'n dechrau rhywioli eu perchennog. Mae ei atyniad erotig yn ymgais i gymryd meddiant o'r rhinweddau a ddymunir, o leiaf ar ffurf mor symbolaidd. Weithiau bwriedir i berthynas â dyn tyfu wneud iawn am ddiffyg perthynas dadol.

Mae therapi gwneud iawn yn datblygu potensial heterorywiol unigolyn o'r fath, yn ei gyflwyno i'w wrywdod ei hun ac yn caniatáu iddo gynnal cysylltiadau agos a chyfeillgar â'i ryw heb ei rywioli.

Mae gan y math gwrywaidd o gyfunrywiol yr un teimlad o ddiffyg hunaniaeth wrywaidd â'r math benywaidd o hyd, gyda'r unig wahaniaeth y dysgodd amgylchedd cynnar cywilydd creulon iddo beidio â dangos gwendid a chuddio ei fregusrwydd ei hun dan gochl macho. Yma mae mecanwaith amddiffyn o "ffurfio adwaith" trwy gyfrwng goresgyn impulse annerbyniol trwy orliwio'r duedd gyferbyn. Gan nad yw'r addasiad hwn o rinweddau yn ganlyniad proses ddatblygu naturiol, fel rheol mae'n barodi grotesg a hypertroffig o safon ddychmygol. Dyma sut mae mwstashis caricaturedig mewn capiau lledr a thrawswisgoedd yn ymddangos, gyda'u colur a'u antics yn debycach i glowniau na menywod. 

Mae'r math gwrywgydiol gwrywaidd yn cysuro'r bachgen ofnus ynddo'i hun trwy geisio agosatrwydd â phartner iau a llai gwrywaidd sy'n cynrychioli rhan dan ormes ohono'i hun y bu'n rhaid ei wrthod yn ystod plentyndod er mwyn goroesi.

Anelir therapi yn yr achos hwn at wrthod y ffasâd hyper-wrywaidd ffug a datgelu ei wir hunan wrywaidd. Mae'r broses hon hefyd yn gofyn am ddatrys trawma cam-drin a bygwth plentyndod, a thrwy hynny ddileu'r angen i ailadrodd ffantasïau rhywiol cydadferol.

Ni ddylid ystyried bod y newid o gyfunrywioldeb i heterorywioldeb yn fater “y naill neu'r llall”. Mae yna gontinwwm penodol, hynny yw, dirywiad araf, cynyddol mewn gyriannau cyfunrywiol a chynnydd mewn rhinweddau a chyfleoedd heterorywiol, y mae graddfa'r amlygiad ohonynt yn amrywio'n fawr. Dylid nodi bod yna lawer o wahanol resymau sy'n arwain at wahanol amodau lle gall atyniad at ryw eich hun ddigwydd. Mae'r model uchod yn disgrifio un yn unig o etiolegau mwyaf cyffredin gwrywgydiaeth ac nid yw'n honni ei fod yn gyffredinol. Gall unigolyn ddod yn rhan o berthnasoedd cyfunrywiol am amryw resymau, o anhwylderau meddyliol i nihiliaeth glasoed. Gall ei deimladau cyfunrywiol gael eu gwreiddio mewn angen am dderbyn, cymeradwyo, hoffter, neu adlewyrchu ei unigrwydd, diflastod neu chwilfrydedd syml. Gall merch yn ei harddegau gymryd rhan mewn ymddygiad rhywiol o'r un rhyw ar gyfer antur, arian, pwysau cyfoedion, neu'r cyfryngau. Gallai fod yn fynegiant o ddial yn erbyn rhiant, atgasedd tuag at ddynion, neu ail-brofi trawma aflonyddu rhywiol.

EFFEITHLONRWYDD THERAPI CYFRIFOL.

https://www.youtube.com/watch?v=_FzrYfZnmjg

Adolygu Mae data arbrofol, adroddiadau clinigol ac astudiaethau gwyddonol dros y 135 mlynedd diwethaf yn dangos yn argyhoeddiadol y gall dynion a menywod llawn cymhelliant symud o gyfunrywioldeb i heterorywioldeb. Defnyddiwyd amrywiol ddulliau i drin gwrywgydiaeth, gan gynnwys therapïau seicodynamig, gwybyddol-ymddygiadol, ac arweinyddiaeth fugeiliol. Mae tystiolaeth hefyd o newidiadau digymell heb unrhyw ymyrraeth.

Beth maen nhw'n ei ddweud yn yr academi am hyn.

Ym 1956, seiciatrydd amlwg yr oes - Edmund Bergler ysgrifennodd canlynol:

“10 mlynedd yn ôl, y gorau y gallai gwyddoniaeth ei gynnig oedd cymodi gwrywgydiwr â’i“ dynged ”, mewn geiriau eraill - dileu teimladau ymwybodol o euogrwydd. Mae profiad ac ymchwil seiciatryddol diweddar wedi profi’n ddigamsyniol bod tynged tybiedig anadferadwy gwrywgydwyr (a briodolir hyd yn oed i gyflyrau biolegol a hormonaidd nad yw’n bodoli) mewn gwirionedd yn israniad niwrosis y gellir ei newid yn therapiwtig. Heddiw gall seicotherapi seicdreiddiol wella gwrywgydiaeth. A allwn wella pob cyfunrywiol? - Na. Mae rhai rhagofynion yn angenrheidiol, ac yn bwysicaf oll, awydd cyfunrywiol i newid. Mae'r anhwylder hwn, ar yr olwg gyntaf yn rhywiol, yn cael ei gyfuno'n ddieithriad â hunan-ddinistrio isymwybod difrifol, sy'n anochel yn amlygu ei hun y tu allan i'r cylch rhywiol, gan ei fod yn cwmpasu'r bersonoliaeth gyfan. Nid gelyn go iawn cyfunrywiol yw ei wrthnysig, ond ei anwybodaeth y gellir ei gynorthwyo, ynghyd â’i masochiaeth feddyliol, gan ei orfodi i osgoi triniaeth. Cefnogir yr anwybodaeth hwn yn artiffisial gan arweinwyr cyfunrywiol. "

Dros 30 mlynedd o ymarfer, mae Bergler wedi helpu tua 100 o bobl gyfunrywiol i newid eu cyfeiriadedd. Mae'n disgrifio llwyddiant llwyr 33% o'r amser.

Irving Bieber, yn cwblhau naw mlynedd ymchwil Adroddodd 106 o bobl gyfunrywiol fod 27% ohonynt wedi dod yn gwbl heterorywiol o ganlyniad i therapi seicdreiddiol, gan gynnwys y rhai a oedd gynt yn gwbl gyfunrywiol. Yn 1979, adroddodd fod tua 1000 o ddynion cyfunrywiol wedi mynd ato dros y blynyddoedd, a bod y canfyddiadau yn gyson â'r ymchwil wreiddiol.

"Dilyniant cleifion am yr 20 mlynedd nesaf datgelueu bod wedi aros yn heterorywiol yn unig, ac mae'r cyfraddau ailgyfeirio yn amrywio o 30% i 50%. "

Daniel Cappon ym 1965 сообщил ar ganlyniadau ei waith clinigol gyda 150 o gleifion: daeth 50% o bobl gyfunrywiol, 30% o lesbiaid a 90% o bobl ddeurywiol yn heterorywiol.

Pan oedd yr APA yn dad-ddyneiddio gwrywgydiaeth ym 1974, nododd hynny "Mae dulliau triniaeth modern yn caniatáu i ran sylweddol o bobl gyfunrywiol sydd am newid eu cyfeiriadedd rhywiol wneud hynny".

Ar ôl troi’n sefydliad gwleidyddol gyda datganiadau gwrth-wyddonol gan weithredwyr hoyw yn ei gyhoeddiadau swyddogol, mae’r APA nid yn unig yn anwybyddu ymchwil bresennol ar newid cyfeiriadedd, ond yn mynd ati i atal rhai newydd, gan y bydd y canlyniadau, heb os, yn gwrthdaro â’i bolisïau cyfredol. Dyma'n union a ddigwyddodd yn yr astudiaeth gan Shidlo a Schroeder, a oedd i fod i ddogfennu niwed ac oferedd therapi gwneud iawn, ond mewn gwirionedd daethpwyd o hyd i dystiolaeth i gefnogi ei effeithiolrwydd mewn rhai pobl.

Yn 2004, cyn-lywydd yr APA ac aelod o'i adran ar faterion hoyw a lesbiaidd - Robert Perlof condemnio Galwodd actifiaeth wleidyddol unochrog APA ymdrechion i ddifrïo therapi gwneud iawn "yn anghyfrifol, yn wrth-wyddonol ac yn ddeallusol ddiffygiol."

Nododd Perlof gorff cynyddol o ymchwil yn gwrth-ddweud yr honiad poblogaidd na ellir newid cyfeiriadedd rhywiol ac roedd yn cefnogi safbwynt NARTH.

https://youtu.be/GIoLjFZSBW4

Cyn-lywydd arall APA - Nicholas Cumings, yng nghynhadledd 2005 сообщилhynny rhwng 1959-1979. Daeth 18,000 o bobl gyfunrywiol i'w glinig gyda phroblemau amrywiol, ac roedd tua 1,600 ohonynt wedi'u hanelu at ailgyfeirio. O ganlyniad i therapi, roedd 2,400 yn gallu gwneud hyn.

Prif Wyddonydd Jeffrey Satinover ym 1996 ysgrifennodd llwyddiant o tua 50% mewn sampl ar hap, a thua 100% o lwyddiant mewn "grŵp o unigolion uchel eu cymhelliant a ddewiswyd yn ofalus."

Cyflwynodd Robert Spitzer, a oedd yn bersonol yn eithrio gwrywgydiaeth o'r rhestr o anhwylderau seiciatryddol ym 1974 ymchwil, gan gadarnhau ei bod yn bosibl mewn gwirionedd newid nid yn unig ymddygiad cyfunrywiol a hunan-adnabod, ond hefyd cyfeiriadedd rhywiol. Spitzer ychwanegodd pe bai ei fab ei hun yn hoyw ac yn barod i newid, byddai'n ei gefnogi i geisio therapi a cheisio newid ei gyfeiriadedd o gyfunrywiol i heterorywiol.

Scott Hershberger - Gwyddonydd ac Ystadegydd LGBT amlwg, ar ôl adolygu ymchwil Spitzer i benei bod yn dystiolaeth gref y gall therapi gwneud iawn helpu pobl i newid eu cyfeiriadedd cyfunrywiol i heterorywiol.

"Nawr mae'n rhaid i bawb sy'n amheugar ynghylch therapi gwneud iawn ddarparu tystiolaeth gref i gefnogi eu safle."

Crynhoir rhai adroddiadau o ailgyfeirio llwyddiannus yn y dull seicdreiddiol yn y tabl: 

Coleg Pediatregwyr America yn 2008 Dywedodd canlynol:

“Er nad yw atyniad cyfunrywiol o reidrwydd yn ddewis ymwybodol, mae’n hylif i lawer o bobl. Gall therapi ailgyfeirio rhywiol fod yn effeithiol. "

Ymchwilydd seicoleg datblygiadol, lesbiaidd Lisa Diamond yn интервью Dywedodd 2015 y canlynol:

“Mae rhywioldeb yn anwadal. Mae’n bryd gadael y syniad o “eni fel hyn” ar ôl. Ni ddylai hawliau hoyw ddibynnu ar sut y daeth person yn hoyw ac mae'n rhaid i ni dderbyn y ffaith y gall rhywioldeb newid."

Yr Athro Camilla Paglia, ffeministaidd a lesbiaidd, meddai yr un peth:

"Mae cyfeiriadedd rhywiol yn hylif a gall newid."

Mae ymchwil yn cefnogi amrywioldeb rhywioldeb. Felly, roedd tua hanner y bobl ag atyniad unigryw o'r un rhyw ar un adeg yn ddeurywiol neu hyd yn oed yn heterorywiol, a daeth tua'r un nifer o bobl gyfunrywiol ddeurywiol neu hyd yn oed heterorywiol. Mae'r newid hwn mewn dewis erotig yn fwy cyffredin mewn gwrywgydwyr nag mewn heterorywiol. Neil Whitehead ymchwil Dangosodd 2009 fod heterorywioldeb, hyd yn oed yn 16-17 oed, o leiaf 25 gwaith yn fwy sefydlog na deurywioldeb neu gyfunrywioldeb.

Freud yn ei amser sylwiyn isymwybod, mae cyfunrywiol yn teimlo'r un atyniad i fenywod â pherson normal, ond bob tro mae'n priodoli ei gyffroad i wrthrych gwrywaidd. Mae ymchwil fodern wedi cadarnhau presenoldeb ymateb rhywiol ymysg gwrywgydwyr gwrywaidd i ysgogiadau gweledol gan fenywod.

Gellir darllen yr adroddiad 128 tudalen llawn sy'n disgrifio achosion ailgyfeirio llwyddiannus yma: https://vk.com/doc8208496_4467…

Wrth grynhoi'r dystiolaeth hyd yma, gallwn ddweud bod traean o'r bobl a gymerodd ran yn y broses ailgyfeirio yn nodi trosglwyddiad i heterorywioldeb llawn, mae traean yn nodi symudiad sylweddol tuag at heterorywioldeb a gwelliant cyffredinol mewn lles seicolegol a gweithrediad cymdeithasol. , ac mae traean yn nodi diffyg canlyniadau. Mae ymwybyddiaeth o'r rhesymau dros eu hatyniad i'w rhyw eu hunain a'r anghenion emosiynol sylfaenol, gyda datblygiad dilynol perthnasoedd nad ydynt yn rhywiol â'u rhyw eu hunain, wedi dangos eu bod yn gydrannau mwyaf effeithiol wrth drosglwyddo i heterorywioldeb.

Mae'r wefan hon wedi casglu dros gant o dystiolaethau o gyn-hoywon - pobl a adawodd y ffordd o fyw gyfunrywiol a'r arddull heterorywiol. http://testpathvoc.weebly.com/

Tua 80 yn fwy o dystiolaethau o safle arall: http://www.ldsvoicesofhope.or…

Safle ar gyfer amddiffyn hawliau cyn-hoywon (mae'r gymuned LGBT oddefgar yn eu gormesu'n gryf): https://www.voiceofthevoiceles…

MAE'N AMSER GADAEL Y DDADL “GANWYD Y FFORDD HWN” TU ÔL.

Cyflwynodd cynrychiolydd y gymuned APA a LGBT - Dr. Lisa Diamond, ar ôl blynyddoedd lawer o ymchwil, adroddiad bod dewisiadau rhywiol y mwyafrif o bobl gyfunrywiol yn newid yn gyson, a bod yn well gan y mwyafrif helaeth ohonynt y rhyw arall.

“Mae’r categorïau LGBT yn fympwyol ac nid ydyn nhw’n gwneud synnwyr,” meddai Diamond. Maent yn adlewyrchu'r cysyniadau sy'n bodoli yn ein diwylliant, ond nid ydynt yn cynrychioli'r ffenomenau sy'n bodoli ym myd natur. Rydym wedi defnyddio'r categorïau hyn fel rhan o'n strategaeth i gael hawliau sifil, ac mae'n dod yn anodd iawn nawr ein bod ni'n gwybod nad yw'n wir.

Er mwyn i grŵp penodol o bobl dderbyn statws gwarchodedig mewn termau cyfreithiol, rhaid iddo fod yn wreiddiol ac yn barhaol. Nid yw'r gymuned queer yn cwrdd â meini prawf y Goruchaf Lys ar gyfer y statws hwn, oherwydd ei bod yn anhygoel o amrywiol a niwlog: mae rhai yn gwbl gyfunrywiol, mae eraill yn rhannol; efallai na fydd pwy bynnag oedd yn hoyw y llynedd yn hoyw eleni, ac ati. "

Mae’r datganiad hwn yn gwbl groes i gyfreithiau diweddar a basiwyd mewn sawl talaith yn yr UD sy’n gwahardd “therapi gwneud iawn” ar y sail bod “cyfeiriadedd cyfunrywiol” i fod yn gynhenid ​​​​a sefydlog, ac felly mae ymdrechion i’w newid nid yn unig yn ofer, ond hefyd yn greulon.

“Mae angen i bobl LHDT roi'r gorau i ddweud, 'helpwch ni, cawsom ein geni fel hyn ac ni allwn newid.' Nid yw rhywioldeb yn sefydlog - mae'n hylif, ac mae ein gwrthwynebwyr yn gwybod hyn cystal â ni. Felly, mae’n bryd gadael y syniad o “eni fel hyn” ar ôl a dod o hyd i ddadleuon gwell dros gael hawliau a breintiau, fel arall bydd yn dod yn ôl i’n poeni ni.”

https://www.youtube.com/watch?v=cpzqDU6O3t0

5 meddwl ar “Myth y Cyfeiriadedd Rhywiol Sefydlog”

  1. Mae'n ddychrynllyd y gall pobl o'r fath fod yn argyhoeddedig bod hyn yn normal neu hyd yn oed yn dda, yn lle triniaeth. Bydd y ddynoliaeth yn marw allan fel yna ...

    1. Teorias velhas e ultrapassadas sobre a questão da homossexualidade continuam a ser desenterradas para tentar se dizer o que é eo que não é normal em termos de orientação rhywiol. Ail-gyfuno Basta que o ser humano, no início dos tempos fazia sexo com quem bem desejasse e isso nunca foi inspo de exclusão ou discriminação, pois não havia a regra da heteronormatividade, tudo era natural. Depois que a heterossexualidade foi colocada como regra, vieram estudos e teorias para tentar justificar essa regra que, no fundo, tem raiz religiosa. A sexualidade humana é diversa e não cabe em rótulos e definições restritas. Enfim, não existe o que é normal, em orientação sexual, portanto, nada tem que ser corrigido.

  2. am wrth-bropaganda doniol)
    ar Wikipedia yn yr erthygl priodas un rhyw, llun o lesbiaid o St Petersburg, felly mae gan un pidyn, roedd hi'n ddyn hetero cyn y trawsnewid, nid yw rhyw a chyfeiriadedd yn gysylltiedig, ond mae'r ffaith bod rhai yn mynd i mewn i buteindra yn mesur angenrheidiol

  3. Ac nid yw cysylltiadau â chyn-gymunedau hoyw yn gweithio i gyd. Dim ond un. Ac nid oes unrhyw gyhoeddiadau newydd wedi bod ar y wefan ers amser maith

Ychwanegu sylw

Ni fydd eich cyfeiriad e-bost yn cael ei gyhoeddi. Meysydd gofynnol yn cael eu marcio *