वैज्ञानिक तथ्यों के आलोक में एलजीबीटी आंदोलन* की बयानबाजी

*एलजीबीटी आंदोलन को एक चरमपंथी संगठन के रूप में मान्यता प्राप्त है!

यह रिपोर्ट एलजीबीटी कार्यकर्ताओं द्वारा प्रचारित मिथकों और नारों का खंडन करने वाले वैज्ञानिक सबूतों की गहन समीक्षा है, जो कहते हैं कि समलैंगिकता एक सामान्य, सार्वभौमिक, सहज और अपरिवर्तनीय स्थिति है। यह काम "समलैंगिक लोगों के खिलाफ" नहीं है (जैसा कि अनुयायी निश्चित रूप से बहस करेंगे झूठा द्वैतवाद), लेकिन बल्कि के लिए उनके बाद से, यह उनसे छिपी समलैंगिक जीवनशैली की समस्याओं और उनके अधिकारों के पालन पर केंद्रित है, विशेष रूप से उनकी स्थिति और संबंधित स्वास्थ्य जोखिमों के बारे में विश्वसनीय जानकारी प्राप्त करने का अधिकार, एक विकल्प और अधिकार प्राप्त करने के लिए विशेष चिकित्सीय देखभाल प्राप्त करने का अधिकार इस हालत से, अगर वे रुचि रखते हैं।

सामग्री

1) क्या समलैंगिक व्यक्ति 10% आबादी का प्रतिनिधित्व करते हैं? 
2) क्या जानवरों के साम्राज्य में "समलैंगिक" व्यक्ति हैं? 
3) क्या समलैंगिक आकर्षण जन्मजात है? 
4) क्या समलैंगिक आकर्षण को समाप्त किया जा सकता है? 
5) क्या समलैंगिकता स्वास्थ्य जोखिमों से जुड़ी है? 
6) क्या समलैंगिकता के प्रति शत्रुता एक भय है? 
7) "होमोफोबिया" - "अव्यक्त समलैंगिकता"? 
8) क्या समलैंगिक ड्राइव और पीडोफिलिया (बच्चों के लिए सेक्स ड्राइव) संबंधित हैं? 
9) क्या समलैंगिक अधिकारों का उल्लंघन किया जाता है? 
10) क्या समलैंगिकता यौन लाइसेंस के साथ जुड़ा हुआ है? 
11) क्या प्राचीन ग्रीस में समलैंगिकता आदर्श थी? 
12) क्या बच्चों के लिए समान सेक्स वाले जोड़ों में कोई जोखिम है? 
13) क्या समलैंगिकता के आकर्षण का "मानकता" वैज्ञानिक रूप से प्रमाणित तथ्य है? 
14) क्या समलैंगिकता को वैज्ञानिक सहमति से यौन विकृतियों की सूची से बाहर रखा गया था? 
15) क्या "आधुनिक विज्ञान" समलैंगिकता के मुद्दे पर निष्पक्ष है?

ल्योसव, वी। जी। सूचना और विश्लेषणात्मक रिपोर्ट।
"वैज्ञानिक तथ्यों के आलोक में समलैंगिक आंदोलन की बयानबाजी" रिसर्च एंड इनोवेशन सेंटर, एक्सएनयूएमएक्स। - 2019 सेकंड।
- दोई:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9 

राज्य के सार्वजनिक वैज्ञानिक और तकनीकी पुस्तकालय एसबी आरएएस

रिपोर्ट का उद्देश्य

हाल के वर्षों में, एलजीबीटी आंदोलन के विचारक और कार्यकर्ता, जिन्होंने नैतिकता, शरीर विज्ञान और कानून के शासन के दृष्टिकोण से, एक ही लिंग के व्यक्तियों के बीच रोमांटिक और यौन संबंधों के दृष्टिकोण से बिल्कुल समान () माना जाता है, ने उनकी गतिविधियों (रूस और दुनिया में दोनों) में काफी वृद्धि की है () और कभी-कभी बेहतर भी) विभिन्न लिंगों के लोगों के बीच संबंधों के लिए। विभिन्न लिंगों के लोगों के बीच संबंध और उनकी उच्चतम अभिव्यक्ति कैसे एक परिवार का निर्माण है और एक नए जीवन का जन्म ऐतिहासिक, सांस्कृतिक-जातीय, नैतिक, समाजशास्त्रीय, शारीरिक, मनोवैज्ञानिक और जैविक मानदंडों पर आधारित है। हालांकि, इन मानदंडों की एलजीबीटी कार्यकर्ताओं द्वारा आलोचना की जाती है, जिसमें समलैंगिक संबंधों को वैध बनाने के लिए आदर्श की अवधारणा या यहां तक ​​कि यौन और वैवाहिक संबंधों के मानदंडों के उन्मूलन की आवश्यकता होती है। अपनी गतिविधियों में, ये कार्यकर्ता अक्सर तर्कों की एक श्रृंखला का हवाला देते हैं जो नारों में बदल जाते हैं, जिसके आधार पर वे उन परिवर्तनों के विरोधियों की आलोचना करते हैं जिनकी उन्हें आवश्यकता होती है। इस तरह के तर्कों के बीच, उदाहरण के लिए, "हर दसवां व्यक्ति समलैंगिक है," "समलैंगिक पैदा होते हैं," "अभिविन्यास नहीं बदला जा सकता है," "समलैंगिकता 1500 जानवरों की प्रजातियों के बीच पाई जाती है," और रिपोर्ट में इन कार्यकर्ताओं द्वारा इस्तेमाल किए गए कुछ आरोपों की वैधता का विश्लेषण करने पर ध्यान केंद्रित किया गया है।

इस काम का उद्देश्य उन सूचनाओं का प्रसार करना है जो वर्तमान में पिछले दशकों में विकसित हुई राजनीतिक स्थिति के कारण कम सुलभ हो रही हैं। इस काम का उद्देश्य व्यक्तियों के खिलाफ हिंसा को सही ठहराना नहीं है; हम, लेखक स्पष्ट रूप से शारीरिक और मानसिक हिंसा और गैरकानूनी गतिविधियों के प्रवाह की उसी तरह निंदा करते हैं, जैसे हम झूठ, तथ्यों के हेरफेर और अन्य लोगों की राय के असहिष्णुता की निंदा करते हैं।

समस्या की प्रासंगिकता

वैज्ञानिक समुदाय, मीडिया और, के परिणाम के रूप में सवाल, यौन आकर्षण के गैर-प्रजनन रूपों की ओर कस्बों में एक मुश्किल है। उदाहरण के लिए, अमेरिकन साइकियाट्रिक एसोसिएशन (APA) के वर्गीकरण के अनुसार समान सेक्स आकर्षण को वर्ष के 1987 से आदर्श की बिना शर्त भिन्नता माना जाता है (DSM-III-R 1987), लेकिन चाइनीज सोसाइटी ऑफ साइकियाट्री के वर्गीकरण के अनुसार सशर्त पैराफिलिया (ईगो-डायस्टोनिक समलैंगिकता) माना जाता है (CCMD 2001)। एपीए के अनुसार अपरिपक्व व्यक्तियों (पीडोफिलिया) के लिए आकर्षण एक सशर्त मानदंड है (DSM-V 2013), "यौन अभिविन्यास के उल्लंघन" की अवधारणा के समान, 1973 वर्ष में APA निर्णय द्वारा प्रस्तुतDrescher 2015)। मानसिक स्वास्थ्य समाचार पत्र के हार्वर्ड स्कूल में, पीडोफिलिया को "अभिविन्यास" कहा जाता है (हार्वर्ड मेंटल स्कूल 2010)। "अभिविन्यास" की श्रेणी में जानवरों में यौन रुचि को शामिल करने पर खुली चर्चा ()मिलेटस्की एक्सएनयूएमएक्स), साथ ही साथ पैराफिलिया (यौन विकृति) की अवधारणा का उन्मूलन जैसे (Bering2015, ch। 5)। मुद्दे की जटिलता एक महत्वपूर्ण राजनीतिक घटक के कारण भी है: ऐसे व्यक्तियों के हितों की रक्षा के लिए सामाजिक आंदोलन हैं जो सामाजिक व्यवहार में यौन आकर्षण के गैर-प्रजनन रूपों को पूरी तरह से महसूस करना चाहते हैं, उदाहरण के लिए, "ILGA""NAMBLA""B4U-अधिनियम""जेटा-Verein""Objectum-कामुकता“और

हालांकि, निश्चित रूप से, "एलजीबीटी +" आंदोलन के ढांचे के भीतर समलैंगिक आंदोलन का प्रतिनिधित्व करने वाले संगठनों ने सबसे बड़ा प्रभाव प्राप्त किया है।

"एलजीबीटी +" आंदोलन की विधियां हैं कि समलैंगिकता पर, एक तरफ, वे विशेष रूप से सकारात्मक जानकारी का प्रसार करते हैं, और दूसरी ओर, किसी भी महत्वपूर्ण जानकारी को हाशिए पर और दबा दिया जाता है। वैज्ञानिक समुदाय और लोकप्रिय संस्कृति में, समलैंगिक व्यवहार और समलैंगिकता की एक निश्चित, विशेष रूप से सकारात्मक छवि बनाई गई है और बनाई जा रही है।

वैज्ञानिक जर्नल द लांसेट के प्रधान संपादक रिचर्ड होर्टन ने लेखक के लेख में अपनी चिंता व्यक्त की:

"... अधिकांश वैज्ञानिक साहित्य, शायद आधा, बस वास्तविकता को प्रतिबिंबित नहीं कर सकता है। छोटे नमूनों, नगण्य प्रभावों, अपर्याप्त विश्लेषण, और रुचि के स्पष्ट संघर्षों के साथ अध्ययन से अभिभूत, साथ ही संदिग्ध महत्व के फैशन रुझानों के साथ एक जुनून, विज्ञान अंधेरे की ओर मुड़ गया है ... वैज्ञानिक समुदाय में इस तरह के अस्वीकार्य अनुसंधान व्यवहार का स्पष्ट प्रचलन खतरनाक है ... इसकी तलाश में है। एक धारणा बनाते हैं, वैज्ञानिक भी अक्सर अपने विश्वदृष्टि को फिट करने के लिए डेटा को समायोजित करते हैं या अपने डेटा के लिए परिकल्पना को समायोजित करते हैं ... कई सांख्यिकीय परियों की कहानियों के साथ वैज्ञानिक साहित्य को "महत्व" का हमारा पीछा ... विश्वविद्यालय पैसे और प्रतिभा के लिए एक निरंतर संघर्ष में शामिल हैं - और व्यक्तिगत वैज्ञानिक, जिनमें उनका उच्चतम शामिल है। नेतृत्व, अन्वेषण की संस्कृति को बदलने के लिए बहुत कम करते हैं, जो कभी-कभी द्वेष की सीमा होती है ... "(हॉर्टन xnumx).

द न्यू इंग्लैंड जर्नल ऑफ मेडिसिन के पूर्व एडिटर-इन-चीफ, मार्सिया एंगेल ने अपने खुलासे साझा किए:

“... प्रकाशित नैदानिक ​​परीक्षणों में से अधिकांश पर विश्वास करना या विश्वसनीय डॉक्टरों या प्रतिष्ठित चिकित्सा मैनुअल की राय पर भरोसा करना अधिक असंभव है। मैं इस निष्कर्ष का आनंद नहीं लेता हूं, जिसे मैंने धीरे-धीरे और अनिच्छा से एक संपादक के रूप में काम करने के 20 वर्षों के बाद किया था ... ":एंजेल xnumx).

एक अमेरिकी कार्यकर्ता और लेखक जो अपनी समलैंगिक प्राथमिकताओं को नहीं छिपाते हैं, मानविकी के प्रोफेसर कैमिला पगलिया ने "वैम्प्स एंड ट्रैम्प्स" नामक पुस्तक में उल्लेख किया है:

"... पिछले एक दशक में, स्थिति नियंत्रण से बाहर हो गई है: एक जिम्मेदार वैज्ञानिक दृष्टिकोण असंभव है जब तर्कसंगत प्रवचन को तूफानी लोगों द्वारा नियंत्रित किया जाता है, इस मामले में समलैंगिक कार्यकर्ता जो कट्टर निरपेक्षता के साथ, सच्चाई के अनन्य कब्जे का दावा करते हैं ... हमें समलैंगिक सक्रियता के संभावित हानिकारक मिश्रण के बारे में पता होना चाहिए। एक विज्ञान के साथ जो सत्य की तुलना में अधिक प्रचार उत्पन्न करता है। समलैंगिक वैज्ञानिकों को पहले और सबसे पहले वैज्ञानिक होना चाहिए, और फिर समलैंगिक ... ""पगलिया 1994).

शोधकर्ता सी। मार्टिन ने कहा कि संयुक्त राज्य अमेरिका में आधुनिक समाजशास्त्रीय विज्ञान में वैचारिक उदारवादी सेंसरशिप हावी है:

"... यह वैचारिक पूर्वाग्रह कई कारणों से विज्ञान को विकृत करता है ... अनुसंधान परियोजनाओं की सेंसरशिप होती है: समाजशास्त्रियों को वैचारिक रूप से वर्जित और असुविधाजनक तथ्यों को छूने की अनुशंसा नहीं की जाती है ... ऐसे परिणामों को अनदेखा किया जाता है जिनमें रूढ़िवादी विचारों को सकारात्मक और उदारवादी लोगों को नकारात्मक रूप से चित्रित किया जाता है ... जो तथ्य उदारवादी एजेंडे में फिट नहीं होते हैं। ... ”(मार्टिन एक्सएनयूएमएक्स).

यह कहे बिना जाता है कि वैज्ञानिक समुदाय में एक निश्चित विचारधारा और विचारों का प्रभुत्व विज्ञान और समाज में वैज्ञानिक ज्ञान की व्याख्या को प्रभावित करता है। इस स्थिति में तत्काल शैक्षिक गतिविधियों की आवश्यकता है।

सारांश

क्या समलैंगिक व्यक्ति 10% आबादी का प्रतिनिधित्व करते हैं?

(1) संयुक्त राज्य अमेरिका, ब्रिटेन, कनाडा और अन्य जगहों पर अध्ययन, सभी उम्र के कम से कम कई हजार लोगों के नमूनों को कवर करते हुए बताते हैं कि जो व्यक्ति खुद को समलैंगिक के रूप में पहचानते हैं उनका औसत प्रतिशत 1% -2% है।
(2) एन्टोमोलॉजिस्ट अल्फ्रेड किन्से का प्रकाशन, जिसे कभी-कभी समान लिंग के लोगों के% के 10 कथन के लिए संदर्भित किया जाता है, को पद्धतिगत और नैतिक दोषों से भरा जाता है।
(3) समलैंगिक आंदोलन के बीच कुछ प्रमुख आंकड़े पुष्टि करते हैं कि उन्होंने प्रचार उद्देश्यों के लिए संख्या को कम कर दिया।
(4) किसी आबादी में किसी घटना की व्यापकता का अवलोकन उसके समाजशास्त्रीय या शारीरिक मानदंडों के बारे में कुछ नहीं कहता है।

क्या "समलैंगिक" व्यक्ति जानवरों के साम्राज्य में मौजूद हैं?

(1) LGBT + कार्यकर्ताओं का तर्क जानवरों के बीच समान सेक्स व्यवहार के अवलोकन के आधार पर प्रासंगिक नहीं है। जानवरों के बीच समान लिंग व्यवहार के क्षणिक एपिसोड मानव में समान-यौन यौन इच्छा और आत्म-पहचान के लिए समान नहीं हैं।
(2) समान-सेक्स मानव व्यवहार के चिकित्सा, नैतिक और कानूनी मानदंड का आकलन करने के लिए एक ही लिंग के पशु व्यवहार की व्याख्या पक्षपाती है, गैर-प्रजनन पशु व्यवहार के अन्य रूपों का अवलोकन करने के बारे में चुप है, जिसे मानवविज्ञानी दृष्टिकोण से पीडोफिलिया, अनाचार, सर्वश्रेष्ठता आदि के रूप में व्याख्या की जा सकती है।
(3) ऐसे कई कारक हैं जो गैर-प्रजनन व्यवहार की घटना की व्याख्या करते हैं, जिसमें समान-लिंग व्यवहार भी शामिल है। इन घटनाओं को और अधिक अध्ययन की आवश्यकता है, लेकिन मानव समाजशास्त्र के संदर्भ से बाहर हैं।

क्या समलैंगिक आकर्षण जन्मजात है?

(1) काल्पनिक "समलैंगिकता जीन" ज्ञात नहीं है; यह किसी के द्वारा खोजा नहीं गया है।
(एक्सएनयूएमएक्स) "समलैंगिकता की जन्मजात प्रकृति" के कथन को रेखांकित करने वाले अध्ययनों में कई तरह की कार्यप्रणाली और विरोधाभास हैं, और यह अस्पष्ट निष्कर्षों की अनुमति नहीं देता है।
(3) यहां तक ​​कि LGBT + कार्यकर्ताओं द्वारा उद्धृत अध्ययनों में समलैंगिक झुकाव के आनुवंशिक निर्धारण के बारे में नहीं बताया गया है, लेकिन सबसे अच्छा एक जटिल प्रभाव है जिसमें आनुवांशिक कारक पूर्वनिर्धारितता को निर्धारित करता है, जो पर्यावरणीय प्रभावों, परवरिश, आदि के साथ संयुक्त है।
(4) विद्वानों सहित समलैंगिक आंदोलन के बीच कुछ प्रसिद्ध व्यक्तित्व, समलैंगिकता के जैविक पूर्वनिर्धारण के बारे में बयानों की आलोचना करते हैं और कहते हैं कि यह सचेत पसंद से निर्धारित होता है।

क्या समलैंगिक आकर्षण को खत्म किया जा सकता है?

(1) अनुभवजन्य और नैदानिक ​​सबूतों का पर्याप्त आधार है कि समलैंगिक आकर्षण को प्रभावी ढंग से समाप्त किया जा सकता है।
(2)। रिपेरेटिव थेरेपी की प्रभावशीलता के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त रोगी की जागरूक भागीदारी और परिवर्तन की इच्छा है।
(3)। कई मामलों में, समलैंगिक आकर्षण, जो यौवन के दौरान हो सकता है, अधिक परिपक्व उम्र में एक निशान के बिना गायब हो जाता है।

क्या समलैंगिकता स्वास्थ्य जोखिमों से जुड़ी है?

(1) एक जननांग अंग के रूप में जठरांत्र संबंधी मार्ग का उपयोग संक्रामक और दर्दनाक प्रकृति के स्वास्थ्य जोखिमों के साथ जुड़ा हुआ है।
(2) एक समलैंगिक जीवन शैली का नेतृत्व करने वाले लोगों में, दोनों पुरुषों और महिलाओं, कई बार विभिन्न रोगों के जोखिम बढ़ जाते हैं, दोनों संक्रामक (एचआईवी, सिफलिस, गोनोरिया, आदि), और शल्य चिकित्सा, और मनोरोग।

क्या समलैंगिकता के प्रति शत्रुता एक भय है?

(1) समलैंगिकता के प्रति एक आलोचनात्मक दृष्टिकोण मनोविज्ञानी अवधारणा के रूप में एक फोबिया के नैदानिक ​​मानदंडों को पूरा नहीं करता है। "होमोफोबिया" की कोई भी वैचारिक अवधारणा नहीं है, यह राजनीतिक बयानबाजी का एक शब्द है।
(2) वैज्ञानिक गतिविधि में "होमोफोबिया" शब्द का उपयोग, समान-सेक्स गतिविधि के लिए महत्वपूर्ण दृष्टिकोण के पूरे स्पेक्ट्रम को गलत करने के लिए किया गया है। "होमोफोबिया" शब्द का उपयोग वैचारिक मान्यताओं और आक्रामकता के प्रकटीकरण के रूपों के आधार पर समलैंगिकता के प्रति एक संवेदनशील आलोचनात्मक रवैये के बीच की रेखा को प्रस्फुटित करता है, आक्रामकता के प्रति साहचर्य धारणा को बदल देता है।
(3) शोधकर्ताओं ने ध्यान दिया कि "होमोफोबिया" शब्द का उपयोग समाज के उन सदस्यों के खिलाफ निर्देशित एक दमनकारी उपाय है जो यह स्वीकार नहीं करते हैं कि समलैंगिक जीवन शैली समाज में निहित है, लेकिन जो समलैंगिक व्यक्तियों के प्रति घृणा या अनुचित भय महसूस नहीं करते हैं।
(4) सांस्कृतिक और सभ्यतागत मान्यताओं के अलावा, समान यौन गतिविधि के लिए एक महत्वपूर्ण रवैया एक व्यवहारिक प्रतिरक्षा प्रणाली पर आधारित लगता है - एक जैविक प्रतिक्रिया जो मानव विकास की प्रक्रिया में अधिकतम स्वच्छता और प्रजनन दक्षता सुनिश्चित करने के लिए विकसित हुई है।

"होमोफोबिया" - "अव्यक्त समलैंगिकता"?

(1) अनुसंधान निष्कर्ष समलैंगिक व्यवहार के प्रति विषमलैंगिक व्यक्तियों के महत्वपूर्ण रवैये के मनोविश्लेषणात्मक परिकल्पना का समर्थन नहीं करते हैं।
(2) समलैंगिक गतिविधियों का प्रदर्शन करने के लिए विषमलैंगिक व्यक्तियों का महत्वपूर्ण रवैया दोनों जैविक अंतर्निहित तंत्र (व्यवहार प्रतिरक्षा प्रणाली) और कुछ अलग करने के लिए आकर्षण और पसंद और अस्वीकृति के प्रभाव द्वारा समझाया गया है।

क्या समलैंगिक ड्राइव और पीडोफिलिया (बच्चों के लिए सेक्स ड्राइव) संबंधित हैं?

समलैंगिक आकर्षण और पीडोफिलिया आकर्षण की वस्तु की आयु तक समलैंगिक आकर्षण की विविधताओं के आधार पर श्रेणियों को ओवरलैप कर रहे हैं।
(1) सहमति की कानूनी उम्र को कम करने और समाप्त करने के लिए आंदोलन (यौन गतिविधि करने के लिए) समलैंगिक आंदोलन का एक अभिन्न अंग के रूप में उत्पन्न हुआ, और संगठनों का उद्देश्य सहमति की उम्र के उन्मूलन और बच्चों के प्रति आकर्षण का चित्रण समलैंगिकों द्वारा बनाया और नेतृत्व किया गया था।
(2) वैज्ञानिक समुदाय में, "एलजीबीटी +" आंदोलन के तहत पैरवी करने वाले बच्चों की सहमति की उम्र कम करने और बच्चों के प्रति यौन आकर्षण के उदासीनता का सवाल है।
(3) समलैंगिक पुरुषों के एक महत्वपूर्ण अनुपात के बीच, युवा पुरुषों और लड़कों के प्रति पूर्वाग्रह के साथ उम्र की प्राथमिकताएं नोट की जाती हैं।
(4) बचपन में समलैंगिक संभोग के बाद के समलैंगिक अभियान का खतरा बढ़ जाता है।
(5) विषमलैंगिक बाल शोषण के मामलों की संख्या में वयस्कों द्वारा समलैंगिक बाल शोषण के मामलों की संख्या का अनुपात विषमलैंगिक आकर्षण वाले व्यक्तियों के लिए समलैंगिक आकर्षण वाले व्यक्तियों के अनुपात से कई गुना अधिक है।

क्या समलैंगिक अधिकारों का उल्लंघन होता है?

(एक्सएनयूएमएक्स) एक पुरुष और एक महिला के मिलन के रूप में शादी की मौलिक कसौटी और पारंपरिक समझ, बच्चों, जानवरों, निर्जीव वस्तुओं के साथ गठबंधन, एक पति या पत्नी से विवाह, एक ही लिंग के व्यक्तियों के बीच विवाह और समाज पर उत्तर आधुनिक सापेक्ष दृष्टिकोण की अन्य किस्में।
(2) प्रत्येक व्यक्ति जो खुद को समलैंगिक मानता है और / या जो समलैंगिकता का अभ्यास करता है उसके समान अधिकार और प्रतिबंध हैं जो एक व्यक्ति जो खुद को समलैंगिक नहीं मानता है और जो समलैंगिकता का अभ्यास नहीं करता है और प्रतिबंधित है।
(3) "LGBT +" एक्टिविस्ट्स - आंदोलनों को ऐसे कानूनी मानदंडों की आवश्यकता नहीं होती है, जो कथित रूप से उनके लिए अनुपलब्ध हैं (वास्तव में वे उनके लिए पूरी तरह से सुलभ हैं), लेकिन समलैंगिकता के आधार पर अतिरिक्त कानूनी स्थिति के आधार पर कार्रवाई करना, दूसरे शब्दों में, उन्हें परिभाषा में बदलाव की आवश्यकता है। और विवाह के सामाजिक कार्य।
(एक्सएनयूएमएक्स) कुछ एलजीबीटी + कार्यकर्ता खुले तौर पर घोषणा करते हैं कि विवाह के प्रस्तावित पुनर्मूल्यांकन का मुख्य उद्देश्य "समान अधिकारों" का पीछा नहीं है, बल्कि समुदाय बनाने वाली इकाई के रूप में विवाह का उन्मूलन है।

क्या समलैंगिकता यौन लाइसेंस से जुड़ी है?

(1) समलैंगिक पंजीकृत भागीदारी और सहवास करने वाले जोड़ों में, विशेष रूप से पुरुषों के बीच, विषमलैंगिक आबादी की तुलना में यौन लाइसेंस में बहुत अधिक है।
(2) औसतन, समलैंगिक आधिकारिक तौर पर पंजीकृत भागीदारी और "विवाह" विषमलैंगिक विवाह की तुलना में काफी कम हैं।
(3) समलैंगिक भागीदारी और "विवाह" मुख्य रूप से यौन "खुले" हैं - वे युगल के बाहर यौन संबंधों की अनुमति देते हैं।
(4) समलैंगिक भागीदारी और सहवास करने वाले जोड़ों में हिंसा का स्तर, विशेष रूप से महिलाओं के बीच, विषमलैंगिक आबादी की तुलना में अधिक है।

क्या प्राचीन ग्रीस में समलैंगिकता आदर्श थी?

(1) प्राचीन ग्रीक समाज में, वयस्कों और बच्चों के बीच, मनुष्यों और जानवरों के बीच, समान लिंग के वयस्कों के बीच यौन कार्य हुए, लेकिन वे किसी भी तरह से विषमलैंगिक संबंधों के बराबर नहीं थे।
(2) अपने आधुनिक अर्थ में समलैंगिकता - समान लोगों के बीच यौन संबंध के रूप में - विशेष रूप से एक पुरुष निष्क्रिय स्थिति में, प्राचीन ग्रीस में समाज द्वारा गंभीर रूप से निंदा और गंभीर रूप से दंडित किया गया था।
(3) इतिहास की एक निश्चित अवधि में और प्राचीन ग्रीस के कुछ स्थानों में समलैंगिकता की नहीं बल्कि पांडित्य (समलैंगिक पीडोफिलिया) के अस्तित्व के बारे में बहुत अच्छी तरह से स्थापित राय है, जो लड़कों को बढ़ाने के लिए एक विशिष्ट संस्थान का हिस्सा था (सार्वजनिक व्यवस्था या सैन्यीकरण के कारण सख्त अलगाव)। हालांकि, कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि लड़के और संरक्षक के बीच के रिश्ते को कड़ाई से विनियमित किया गया था और पैदल यात्री घटक को बाहर रखा गया था।

क्या बच्चों के लिए समान सेक्स वाले जोड़ों में कोई जोखिम है?

(1) समान लिंग वाले जोड़ों द्वारा उठाए गए बच्चों में समलैंगिक ड्राइव, यौन गैर-अनुरूपता विकसित करने और समलैंगिक जीवन शैली को अपनाने का जोखिम बढ़ जाता है - ये परिणाम "एलजीबीटी +" आंदोलन के प्रति वफादार लेखकों द्वारा किए गए अध्ययनों में भी प्राप्त हुए थे।
(2) LGBT + एक्टिविस्ट्स द्वारा उठाए गए अध्ययन - आंदोलनों और सहयोगी (इस दावे का बचाव करते हुए कि पारंपरिक परिवारों के बच्चों के बीच कोई मतभेद नहीं हैं और समान लिंग वाले बच्चों द्वारा लाए गए बच्चों में महत्वपूर्ण कमियां हैं)। उनमें से: छोटे नमूने, उत्तरदाताओं को आकर्षित करने की एक पक्षपाती विधि, एक छोटी अवलोकन अवधि, नियंत्रण समूहों की अनुपस्थिति और नियंत्रण समूहों का पक्षपाती गठन।
(3) एक लंबी अवलोकन अवधि के साथ बड़े प्रतिनिधि नमूनों के साथ किए गए अध्ययन से पता चलता है कि समलैंगिक जीवन शैली को अपनाने के बढ़ते जोखिम के अलावा, समलैंगिक माता-पिता द्वारा उठाए गए बच्चे कई तरीकों से पारंपरिक परिवारों के बच्चों से नीच हैं।

क्या समलैंगिकता के आकर्षण का "मानकता" वैज्ञानिक रूप से सिद्ध तथ्य है?

समलैंगिकता के "मानदंड" के औचित्य के रूप में, यह तर्क दिया जाता है कि "अनुकूलन" (अनुकूलनशीलता या अनुकूलनशीलता) और समलैंगिकों के सामाजिक कामकाज विषमलैंगिक लोगों के लिए तुलनीय हैं। हालांकि, यह दिखाया गया है कि "अनुकूलन" और सामाजिक कामकाज यह निर्धारित करने से संबंधित नहीं है कि क्या यौन विचलन मानसिक विकार हैं और गलत नकारात्मक निष्कर्षों तक ले जाते हैं। यह निष्कर्ष निकालना असंभव है कि मानसिक स्थिति विचलित नहीं है, क्योंकि इस तरह की स्थिति बिगड़ा हुआ "अनुकूलन", तनाव या बिगड़ा हुआ सामाजिक कार्य नहीं करती है, अन्यथा कई मानसिक विकारों को गलती से सामान्य परिस्थितियों के रूप में नामित किया जाना चाहिए। समलैंगिकता के मानदंडों के समर्थकों द्वारा उद्धृत साहित्य में उद्धृत निष्कर्ष वैज्ञानिक तथ्य साबित नहीं होते हैं, और संदिग्ध अध्ययनों को विश्वसनीय स्रोत नहीं माना जा सकता है।

क्या समलैंगिकता को वैज्ञानिक सहमति से यौन विकृतियों की सूची से बाहर रखा गया था?

दिसंबर 2013 में अमेरिकन साइकियाट्रिक एसोसिएशन द्वारा मानसिक विकारों के वर्गीकरण से समलैंगिकता के बहिष्कार पर एक वोट दिया गया था, जो कि किसी महत्वपूर्ण शोध के आंकड़ों को प्रस्तुत किए बिना, प्रासंगिक टिप्पणियों और विश्लेषण के बिना, पर्याप्त चर्चा के बिना, समलैंगिक संगठनों और कार्यकर्ताओं के मजबूत दबाव के बिना आयोजित किया गया था। यह निर्णय "राजनीतिक शुद्धता" की हठधर्मिता के तेजी से बढ़ते युग का पहला महत्वपूर्ण प्रतीक था।

क्या "आधुनिक विज्ञान" समलैंगिकता के मुद्दे पर निष्पक्ष है?

"समलैंगिकता का आनुवंशिक कारण सिद्ध हो चुका है" या "समलैंगिक आकर्षण को बदला नहीं जा सकता" जैसे कथन नियमित रूप से लोकप्रिय विज्ञान शैक्षिक कार्यक्रमों और इंटरनेट पर दिए जाते हैं, जिनका उद्देश्य, अन्य बातों के अलावा, वैज्ञानिक रूप से अनुभवहीन लोगों के लिए होता है। इस लेख में, मैं दिखाऊंगा कि आधुनिक वैज्ञानिक समुदाय में ऐसे लोगों का वर्चस्व है जो अपने सामाजिक-राजनीतिक विचारों को अपनी वैज्ञानिक गतिविधियों में शामिल करते हैं, जिससे वैज्ञानिक प्रक्रिया अत्यधिक पक्षपाती हो जाती है। इन अनुमानित विचारों में तथाकथित के संबंध में कई प्रकार के राजनीतिक बयान शामिल हैं। "यौन अल्पसंख्यक", अर्थात् "समलैंगिकता मनुष्यों और जानवरों के बीच कामुकता का मानक रूप है", कि "समान-लिंग आकर्षण जन्मजात है और इसे बदला नहीं जा सकता", "लिंग एक सामाजिक संरचना है जो द्विआधारी वर्गीकरण तक सीमित नहीं है", आदि। और इसी तरह। मैं दिखाऊंगा कि ऐसे विचारों को रूढ़िवादी, स्थिर माना जाता है, और आधुनिक पश्चिमी वैज्ञानिक हलकों में स्थापित किया जाता है, यहां तक ​​​​कि सम्मोहक वैज्ञानिक साक्ष्य के अभाव में भी, जबकि वैकल्पिक विचारों को तुरंत "छद्म वैज्ञानिक" और "झूठा" करार दिया जाता है, भले ही उनके पास सम्मोहक सबूत हों। उनके पीछे। इस तरह के पूर्वाग्रह के कारण के रूप में कई कारकों का हवाला दिया जा सकता है - एक नाटकीय सामाजिक और ऐतिहासिक विरासत जिसके कारण "वैज्ञानिक वर्जनाएँ" उभरीं, तीव्र राजनीतिक संघर्ष जिसने पाखंड को जन्म दिया, विज्ञान का "व्यावसायीकरण" जिसके कारण संवेदनाओं की खोज हुई , वगैरह। क्या विज्ञान में पूर्वाग्रह से पूरी तरह बचना संभव है, यह विवादास्पद बना हुआ है। हालाँकि, मेरी राय में, एक इष्टतम समदूरस्थ वैज्ञानिक प्रक्रिया के लिए परिस्थितियाँ बनाना संभव है।


पुस्तक द्वारा उपलब्ध है क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन लाइसेंस 4.0 वर्ल्डवाइड.

पुनर्मुद्रित संस्करण, अन्य भाषाओं में अनुवाद, किसी भी नामांकन का स्वागत है।

"वैज्ञानिक तथ्यों के आलोक में एलजीबीटी आंदोलन की बयानबाजी*" पर 36 विचार

  1. नमस्ते, क्या यह पुस्तक अंग्रेजी भाषा में उपलब्ध है? यदि हां, तो क्या आप जानकारी साझा कर सकते हैं। आपका धन्यवाद

    1. आपकी रुचि के लिए धन्यवाद। हमारे पास अंग्रेजी में अध्याय 15 है: https://www.researchgate.net/publication/332679880, लेकिन बाकी किताब का अनुवाद होना बाकी है। कृपया इस बीच एक ऑनलाइन अनुवादक का उपयोग करने पर विचार करें। अधिकांश अध्याय ऑनलाइन प्रकाशित होते हैं, इसलिए आप उनके लिंक को अनुवादक की तरह चिपका सकते हैं: https://translate.google.com/#view=home&op=translate&sl=ru&tl=en&text=http%3A%2F%2Fwww.pro-lgbt.ru%2F5195%2F

      इसके अलावा, आप देख सकते हैं समलैंगिकता के स्वास्थ्य के खतरे: चिकित्सा और मनोवैज्ञानिक अनुसंधान से पता चलता है। यह पुस्तक उन्हीं मुद्दों से संबंधित है।

  2. महान काम, बहुत बहुत धन्यवाद!
    मैं इस विषय पर कभी भी कुछ बेहतर नहीं मिला! हम समान विचारधारा वाले लोगों में वितरित करेंगे।

  3. मुझे अब तक कई झूठी खबरें नहीं मिली हैं। यहाँ पाठ सत्य से सीधे विपरीत है। क्या मुझे आपके (छद्म) स्रोतों का लिंक मिल सकता है, यदि कोई हो? या आप सिर्फ अपनी राय देने के साथ आए थे?
    "होमोफोबिया" शब्द पूरी तरह से आपके पाठ के सार को दर्शाता है।
    (पीएस होमोफोबिया - ज़ेनोफोबिया का हिस्सा, लोगों के प्रति घृणा और अविश्वास का एक अनुभव जो किसी व्यक्ति से अलग है जो ज़ेनोफोबिक है)

    1. 1) यदि आप इसे नहीं पढ़े हैं तो आप किसी रिपोर्ट को कैसे आंक सकते हैं। आखिरकार, अगर उन्होंने किया, तो उन्हें एक्सएनयूएमएक्स लिंक के बारे में पता चलेगा, और वे अपनी विश्वसनीयता को स्वतंत्र रूप से सत्यापित कर सकते हैं।
      2) "होमोफोबिया" व्यवहारिक प्रतिरक्षा प्रणाली से जुड़ा है। यह संक्रमण और अशुद्धता के वाहकों के प्रति एक सुरक्षात्मक प्राकृतिक प्रतिक्रिया है। चूंकि समलैंगिक प्रथाओं में यौन अंग के बजाय आंतों का उपयोग शामिल होता है, इसलिए लोग इस तथ्य की किसी भी याद से घृणा करते हैं, भले ही वह इंद्रधनुषी झंडा ही क्यों न हो। अधिक जानकारी: https://pro-lgbt.ru/33
      3) आपकी प्रतिक्रिया जनसांख्यिकी के तरीकों में से एक में प्रकट होती है, जिसे अक्सर एक सुरक्षात्मक मानसिक प्रतिक्रिया के रूप में उपयोग किया जाता है। अधिक जानकारी: https://pro-lgbt.ru/5453/#willful-ignorance

    2. मुझे अब तक कई झूठी खबरें नहीं मिली हैं। यहाँ पाठ सत्य से सीधे विपरीत है। क्या मुझे आपके (छद्म) स्रोतों का लिंक मिल सकता है, यदि कोई हो? या आप सिर्फ अपनी राय देने के साथ आए थे?

      शैली की the क्लासिक्स:

      1. बिल्कुल। यदि आपका आईक्यू कम से कम औसत से नीचे है, तो आप "एलजीबीटी सामान्यता" के बारे में इस बकवास विषय के सभी झूठ देखेंगे। बेहतर होगा कि वे इलाज के अधिकार के लिए लड़ें...

        1. यह कुछ भी नहीं है जो आपको "नगु" करने के लिए कहता है, आपको कुछ भी करने की ज़रूरत नहीं है मुझे लगता है कि मैं कुछ भी नहीं चाहता था, मुझे लगता है कि यह अभी भी नहीं है अभी कुछ नहीं कहा जा सकता है, और कोई भी ऋण प्राप्त नहीं कर सकता है!

      2. क्षमा करें, लेकिन मानदंड स्पष्ट हैं - शोध की नवीनता और नमूने की प्रतिनिधित्वशीलता। यह होमोफोबिक पोर्टल इसका दावा नहीं कर सकता। इसीलिए वह होमोफोबिक है।

      3. स्क्रीनशॉट में टिप्पणीकार स्पष्ट रूप से वैज्ञानिक दृष्टिकोण को समझने में समस्याओं को दर्शाता है और इसके अलावा, भय और शक्तिहीनता को भी दर्शाता है। "उदार" साइटें - उसके साथ सब कुछ स्पष्ट है। यह अफ़सोस की बात है कि उस समय उनके साथ बातचीत करना संभव नहीं था।

      4. ओकाम के सिद्धांत के दृष्टिकोण से एक सरल और जटिल व्याख्या को देखते हुए, यह देखना आसान है कि यदि एक सरल व्याख्या पूर्ण और व्यापक है, तो अतिरिक्त घटकों को पेश करने का पर्याप्त कारण नहीं है। दूसरी ओर, यदि ऐसे आधार हैं, तो सरल स्पष्टीकरण अब पूर्ण और संपूर्ण नहीं है (क्योंकि यह इन आधारों को कवर नहीं करता है), यानी ओकाम के रेजर के उपयोग की शर्तें पूरी नहीं होती हैं। जैसा कि इस मामले में, पिछली शताब्दी के एलजीबीटी लोगों के विषय पर अधूरे और अविश्वसनीय अध्ययन इस सिद्धांत का उपयोग करने की अनुमति नहीं देते हैं। स्क्रीनशॉट में व्यक्ति विषय को नहीं समझता है।

    3. हमें उनके बारे में डब्ल्यूएचओ और यूनेस्को से शिकायत करने की आवश्यकता है ताकि यह छद्म चिकित्सक मनोविज्ञान और चिकित्सा के क्षेत्र में किसी भी पेशेवर गतिविधि का संचालन करने के लिए सभी अंतरराष्ट्रीय लाइसेंस और अधिकारों से वंचित हो जाए।

  4. होमोफोबिया यह संकेत दे सकता है कि इससे पीड़ित व्यक्ति की अपनी समलैंगिक इच्छाएँ होती हैं, लेकिन एक ओर तो वे उसे पहचानी नहीं जाती हैं, और दूसरी ओर वे उसे इतनी भयानक और अस्वीकार्य लगती हैं कि वे बहुत डर पैदा करती हैं। होमोफोबिया मुख्य रूप से किसी की अपनी समलैंगिक इच्छाओं का डर है। मनोचिकित्सक।

    1. मुझे बताएं, क्या "एलजीबीटी" संप्रदाय के "होमोफोबिया" के ज़बरदस्त झूठ पर विश्वास करना एक साधारण अनिच्छा है?

    2. मैं किसी तरह इस चिकित्सक द्वारा इलाज किया गया था, एक मनोचिकित्सक। उन्होंने मुझे सिखाया कि समलैंगिक प्रवृत्तियाँ यह संकेत दे सकती हैं कि उनसे पीड़ित व्यक्ति का अपना होमोफोबिक आवेग है, लेकिन एक ओर वे उसके द्वारा पहचाने नहीं जाते हैं, और दूसरी ओर वे उसके लिए इतने भयानक और अस्वीकार्य लगते हैं जिससे उसे बहुत भय होता है। समलैंगिकता मुख्य रूप से प्रतिक्रिया के तंत्र द्वारा विकृत, अपने स्वयं के होमोफोबिक आवेगों का डर है।
      यही बात अरांचोफोब्स के मामले में है - मकड़ियों के प्रति अपनी नकारात्मक प्रतिक्रिया के साथ, ये लोग इन आर्थ्रोपोड्स के लिए अपनी दमित यौन इच्छाओं की भरपाई करने की कोशिश कर रहे हैं।

    3. यदि आप एक मनोचिकित्सक हैं, तो आप जानते हैं कि आईसीडी में कोई होमोफोबिया नहीं है!

    4. आपके "तर्क" के आधार पर: अरकोनोफोबिया यह संकेत दे सकता है कि एक व्यक्ति की मकड़ी बनने की अपनी इच्छाएं हैं, लेकिन एक तरफ वह उनके बारे में नहीं जानता है, और दूसरी तरफ वे इतने भयानक लगते हैं कि वे एक मजबूत डर पैदा करते हैं मकड़ियों. रूक-नोविगेटर))))

    5. ल्यूडमिला, आप एक डॉक्टर नहीं हैं, लेकिन एक चार्लटन हैं। ऐसी कोई उपमा नहीं है। आप लोगों को गुमराह कर रहे हैं।

      1. हम उनसे अंतरराष्ट्रीय संगठनों में अपील करेंगे ताकि वह सभी चिकित्सा शक्तियों से वंचित हो जाएं। वह उन डॉक्टरों में से एक हैं, जिन्होंने लेबोटामिया का इस्तेमाल किया था।

    6. आप जानते हैं, मैं आपसे उतनी ही चतुराई से उसी बयानबाजी का उपयोग करके बात कर सकता हूं।
      अरकोनोफोबिया एक व्यक्ति की मकड़ी बनने की अपनी इच्छाओं का डर है, जिसके बारे में उसे पता नहीं होता है, लेकिन जो किसी व्यक्ति में अवचेतन स्तर पर दर्ज होता है।
      मकड़ी बनने की इच्छा एक अरकोनोफोब के लिए भयानक और अस्वीकार्य लगती है, जो उस पर सबसे मजबूत भय पैदा करती है।
      अरकोनोफोबिया, सबसे पहले, यह महसूस करने का डर है कि आप किसी प्रकार की मकड़ी हैं, मानव शरीर में हैं या पिछले जन्म में मकड़ी थीं। मनोचिकित्सक।

    7. अवचेतन में गहराई तक जाने की जरूरत नहीं. साधारण तथ्य यह है कि होमोफोबिया विकृति के प्रति एक खुला, ईमानदार विरोध है, क्या मनोचिकित्सक इसकी अनुमति नहीं देते हैं?

  5. ईमानदारी से कहूं तो मैं बेहद आभारी हूं (भगवान पहले) और यहां की सभी सामग्री को लेकर उत्साहित हूं। सज्जनों, आप प्रशंसनीय हैं।

    पश्चिम में हम जिस सांस्कृतिक लड़ाई में लड़ रहे हैं, उसमें वे मेरी बहुत मदद करते हैं। बोलीविया, लैटिन अमेरिका से अभिवादन।

  6. धन्यवाद, बहुत उत्सुक। आप महत्वपूर्ण कार्य कर रहे हैं। बहुमत आपके साथ है। आपको कामयाबी मिले!

  7. मानदंड / विकृति का आकलन करने के लिए एक निर्विवाद तरीका है, जो विश्वासों पर आधारित नहीं है, विभिन्न राजनीतिक विचारों वाले लेखकों के शोध की गहराई और गुणवत्ता पर निर्भर नहीं करता है।
    तो, प्रश्न का उत्तर क्या होगा: क्या होगा यदि सभी 100% लोग विशेष रूप से समलैंगिक जीवन शैली का नेतृत्व करें?
    सरल उत्तर: 100 साल से भी कम समय में मानवता गायब हो जाएगी। यह हमारे विचारों और आकलन की परवाह किए बिना होगा। इससे स्पष्ट निष्कर्ष निकलता है: समलैंगिकता को आदर्श मानने वाले लोगों के विचार संक्षेप में प्रजातियों की प्रतिरक्षा की विफलता हैं। इस मुद्दे के इर्द-गिर्द हम जो भी बयानबाजी देखते हैं, वह आने वाली पीढ़ियों के जीवन या मृत्यु के लिए संघर्ष से ज्यादा कुछ नहीं है। आदर्श के रूप में पैथोलॉजी की दृष्टि से समाज को प्रभावित करना जनसंख्या की प्रतिरक्षा का विनाश है।
    क्या उपर्युक्त विवाद तार्किक रूप से संभव है?
    असंभव। लेकिन बहस को भावनाओं में मोड़ना, भेदभाव के लिए दोष देना, आरोप लगाना, निषेध करना, हेरफेर करना, हेरफेर करना संभव है। समलैंगिकता की सामान्यता के समर्थकों को यही करना बाकी है।
    समर्थक और विरोधी किसी गहरे कारण से किसी सहमति पर नहीं पहुंच पाएंगे। जो लोग समलैंगिकता की सामान्यता का समर्थन करते हैं वे व्यक्तिवाद का दावा करते हैं। उनकी "सामाजिक प्रतिरक्षा प्रणाली" एक जीव के रूप में मानवता से व्यक्ति के अहंकारी अधिकारों की रक्षा करती है, भले ही वह मानवता को मार डाले। विरोधी व्यक्तित्व, परिवार और मानवता को महत्व देते हैं। उनकी "सामाजिक प्रतिरक्षा प्रणाली" मानवता, परिवार और व्यक्ति के अस्तित्व की रक्षा करती है।
    बाद की कमजोरी क्या है? वे समाज की नहीं, व्यक्ति की रक्षा करते हैं। इसलिए, जब उनकी प्रतिरक्षा विकृतियों के साथ स्वार्थी व्यक्तियों का पता लगाती है, तो उसे पसंद की समस्या का सामना करना पड़ता है: अपनी आँखें बंद करो / इलाज करो / बंद करो।
    आत्मकेन्द्रित लोग इस बात को भली-भांति देखते हैं और अपने संघर्ष में इसका सदुपयोग करते हैं। समाज की प्रतिरक्षा प्रणाली को "पुनः शिक्षित" करने में उनकी उत्कृष्ट उपलब्धियाँ हैं। उन्होंने पिछली शताब्दी में "लड़ाई" से "इलाज" तक का परिवर्तन हासिल किया और अभी "इलाज" से "अपनी आँखें बंद करें" तक का परिवर्तन पूरा कर रहे हैं। लेकिन वे यहीं नहीं रुकते. कई देशों में, "आँखें मूंदना" पहले ही चरण पार कर चुका है। आज का एजेंडा: "अनुमोदन के लिए बाध्य करें," "असहमत होने वालों को दंडित करें," "दूसरे लोगों के बच्चों को थोपें।"
    यह वास्तव में हो रहा है।
    ठीक इसी तरह से अब समाज की "बीमारी" या उसका परिवर्तन हो रहा है, जिससे इसके अस्तित्व पर खतरा मंडरा रहा है।
    और यह तथ्य कि मैं केवल इस स्पष्ट तथ्य को बता रहा हूं, मुझे होमोफोब कहने के लिए पर्याप्त है। क्या आप मानवता को नष्ट करने वाले वेक्टर के खिलाफ हैं? क्या खौफ है! आप बुरे हैं।
    शैक्षणिक डिग्री की परवाह किए बिना, समलैंगिकता की सामान्यता के समर्थकों के "तर्क" का यही सार है।

  8. समलैंगिक विकृत होते हैं. विकृतियाँ उफ़ हैं. विकृति को आदर्श बताने का प्रयास विश्व जनसंख्या को कम करने की योजना में बिल्कुल फिट बैठता है, क्योंकि... समलैंगिक प्रजनन नहीं करते. जो लोग विलुप्त होने का प्रयास करते हैं - आप सही रास्ते पर हैं))
    असत्य पर सत्य की जीत में महत्वपूर्ण योगदान देने के लिए पुस्तक के लेखक को बहुत-बहुत धन्यवाद।

  9. नमस्ते। लेख की शुरुआत में आपके पास यह पाठ है:

    हार्वर्ड मेंटल हेल्थ स्कूल न्यूज़लेटर में पीडोफिलिया को "अभिविन्यास" (हार्वर्ड मेंटल स्कूल 2010) के रूप में संदर्भित किया गया है।

    और हार्वर्ड मेंटल स्कूल की वेबसाइट का एक लिंक दिया गया है:
    http://www.health.harvard.edu/newsletter_article/pessimism-about-pedophilia

    ऐसा लगता है कि हार्वर्ड ने इस लिंक को हटाने का निर्णय लिया है, और अब इसे दूसरे पृष्ठ पर ले जाया गया है: https://www.health.harvard.edu/blog/4-things-all-parents-should-do-to-help-prevent-sexual-abuse-2018020613277

    मुझे हार्वर्ड आलेख का मूल संस्करण वेब संग्रह में मिला, बिल्कुल वही जिसे आपने लिंक किया था।
    यहां यह है: https://web.archive.org/web/20150227011651/http://www.health.harvard.edu/newsletter_article/pessimism-about-pedophilia

    आपको या तो यह बताना होगा कि हार्वर्ड ने किसी कारण से लेख हटा दिया है और यहां सहेजे गए संस्करण का लिंक है, या एक और लेख जोड़ें, क्योंकि मुझे "क्या पीडोफिलिया एक यौन अभिविन्यास है" प्रश्न के लिए इंटरनेट पर बड़ी संख्या में लेख मिले हैं।

    1. धन्यवाद! ऑरवेल के अनुसार, "सत्य" मंत्रालय कीबोर्ड पर अथक परिश्रम करता है।

      “वह ठीक से नहीं जानता था कि उस अदृश्य भूलभुलैया में क्या हो रहा है जिसके माध्यम से वायवीय ट्यूबें गुजरती हैं, लेकिन उसे इसके बारे में एक सामान्य विचार था। एक बार जब द टाइम्स के किसी विशेष अंक में आवश्यक सुधार एकत्र और एकत्रित कर लिए गए, तो अंक को दोबारा मुद्रित किया गया, मूल संस्करण को नष्ट कर दिया गया और उसके स्थान पर संशोधित समाचार पत्र दाखिल किया गया। निरंतर परिवर्तन की यह प्रक्रिया न केवल समाचार पत्रों पर लागू की गई, बल्कि पुस्तकों, पत्रिकाओं, प्रॉस्पेक्टस, पोस्टर, ब्रोशर, फिल्मों, साउंडट्रैक, कार्टून, तस्वीरों - किसी भी प्रकार के साहित्य या दस्तावेज़ीकरण पर भी लागू की गई जिसका कोई राजनीतिक या वैचारिक महत्व हो सकता है। दिन-ब-दिन और यहां तक ​​कि मिनट-दर-मिनट अतीत अद्यतन होता गया। इस प्रकार, पार्टी द्वारा की गई प्रत्येक भविष्यवाणी को दस्तावेजों द्वारा समर्थित किया जा सकता है - कोई समाचार जानकारी नहीं थी, कोई राय व्यक्त नहीं की गई थी जो उस समय की जरूरतों के साथ विरोधाभासी थी, कुछ भी रिकॉर्ड पर नहीं रहा। पूरी कहानी एक पलिम्प्सेस्ट थी - पिछली कहानी के स्थान पर लिखा गया एक पाठ, जिसे आवश्यकता पड़ने पर मिटा दिया जाता था और नए सिरे से खरोंचा जाता था। और एक बार कार्य पूरा हो जाने के बाद, यह साबित करना कभी संभव नहीं होगा कि इसमें हेराफेरी की गई थी। »

      जॉर्ज ऑरवेल, "1984"

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