*LGBT judėjimas pripažintas ekstremistine organizacija!

Ši ataskaita yra išsami mokslinių įrodymų, paneigiančių LGBT aktyvistų, kurie teigia, kad homoseksualumas yra normali, universali, įgimta ir nesikeičianti valstybė, mitų ir šūkių paneigimas. Šis darbas nėra „prieš homoseksualius žmones“ (kaip šalininkai tikrai įrodys klaidinga dichotomija), o veikiau už jų, nes dėmesys sutelkiamas į nuo jų paslėptas homoseksualaus gyvenimo būdo problemas ir jų teisių laikymąsi, ypač teisę gauti patikimą informaciją apie jų būklę ir su tuo susijusią riziką sveikatai, teisę pasirinkti ir teisę gauti specializuotą terapinę priežiūrą atsikratyti nuo šios būklės, jei juos domina.

Turinys

1) Ar homoseksualūs asmenys sudaro 10% gyventojų? 
2) Ar gyvūnų karalystėje yra „homoseksualių“ asmenų? 
3) Ar homoseksualų potraukis yra įgimtas? 
4) Ar homoseksualų potraukį galima panaikinti? 
5) Ar homoseksualumas yra susijęs su rizika sveikatai? 
6) Ar priešiškumas homoseksualumui yra fobija? 
7) „homofobija“ - „latentinis homoseksualumas“? 
8) Ar homoseksualūs santykiai ir pedofilija (vaikų lytinis potraukis vaikams) yra susiję? 
9) Ar pažeidžiamos gėjų teisės? 
10) Ar homoseksualumas yra susijęs su seksualiniu seksualumu? 
11) Ar senovės Graikijoje homoseksualumas buvo norma? 
12) Ar yra kokių nors pavojų vaikams, auginamiems tos pačios lyties porų? 
13) Ar homoseksualų traukos „normatyvumas“ yra moksliškai įrodytas faktas? 
14) Ar dėl mokslinio sutarimo homoseksualumas buvo išbrauktas iš seksualinių iškrypimų sąrašo? 
15) Ar „šiuolaikinis mokslas“ yra nešališkas homoseksualumo klausimui?

Valstybinė mokslinė ir techninė biblioteka SB RAS

Ataskaitos tikslas

Pastaraisiais metais LGBT judėjimo ideologai ir aktyvistai, teigę, kad moralės, fiziologijos ir įstatymų viršenybės požiūriu romantiški ir seksualiniai santykiai tarp tos pačios lyties asmenų yra suvokiami kaip absoliučiai lygūs (), žymiai padidino savo veiklą (tiek Rusijoje, tiek pasaulyje) (). o kartais net pranašesni) už santykius tarp skirtingos lyties žmonių. Skirtingos lyties žmonių santykiai ir tai, kaip didžiausias jų pasireiškimas yra šeimos sukūrimas ir naujo gyvenimo gimimas, yra paremti istorinėmis, kultūrinėmis-etninėmis, moralinėmis, sociologinėmis, fiziologinėmis, psichologinėmis ir biologinėmis normomis. Tačiau šias normas kritikuoja LGBT aktyvistai, reikalaudami permąstyti normos sampratą ar net panaikinti seksualinių ir vedybinių santykių normatyvumą, kad įteisintų homoseksualius santykius. Savo veikloje šie aktyvistai dažnai cituoja daugybę argumentų, kurie virsta šūkiais, kuriais remdamiesi jie kritikuoja oponentus jiems reikalingų pokyčių. Tarp tokių argumentų, pavyzdžiui, „kas dešimtas žmogus yra gėjus“, „gėjai gimi“, „orientacija negali būti pakeista“, „homoseksualumas randamas tarp 1500 gyvūnų rūšių“ ir kiti. Ataskaitoje pagrindinis dėmesys buvo skiriamas kai kurių šių aktyvistų nurodytų teiginių pagrįstumo analizei.

Šio darbo tikslas - skleisti informaciją, kuri šiuo metu tampa mažiau prieinama dėl politinės situacijos, susiformavusios per pastaruosius dešimtmečius. Šio darbo tikslas nėra pateisinti smurtą prieš asmenis; mes, autoriai, kategoriškai smerkiame fizinio ir psichinio smurto padarinius ir neteisėtą veiklą tokiu pat mastu, kaip smerkiame melą, manipuliavimą faktais ir kitų žmonių nuomonių netoleravimą.

Problemos svarba

Klausimas dėl mokslo bendruomenės, žiniasklaidos ir dėl to miestelio gyventojų požiūrio į neatkartojamas seksualinio potraukio formas nėra lengvas. Pavyzdžiui, tos pačios lyties asmenų pritraukimas laikomas besąlygišku normos kitimu nuo metų 1987 pagal Amerikos psichiatrų asociacijos (APA) klasifikaciją (DSM-III-R 1987 m), tačiau laikoma sąlygine parafilija (ego-dystoniniu homoseksualumu) pagal Kinijos psichiatrijos draugijos klasifikaciją (CCMD 2001 m) Pagal APA pritraukimas nesubrendusių asmenų (pedofilija) laikomas sąlygine norma („DSM-V 2013“), panašus į „seksualinės orientacijos pažeidimo“ sąvoką, įvestą IKS sprendimu 1973 metais („Drescher 2015“) Harvardo psichinės sveikatos mokyklos informaciniame biuletenyje pedofilija vadinama „orientacija“ (Harvardo psichikos mokykla 2010) Atvira diskusija apie seksualinio susidomėjimo gyvūnais įtraukimą į „orientacijos“ kategoriją („Miletski 2017“), taip pat parafilijos (seksualinio iškrypimo) sąvokos kaip tokios panaikinimas („Bering2015“, ch. 5). Klausimo sudėtingumą lemia ir reikšmingas politinis komponentas: egzistuoja socialiniai judėjimai, siekiant apsaugoti asmenų, norinčių visiškai realizuoti ne reprodukcinio seksualinio potraukio formas socialiniame elgesyje, interesus, pavyzdžiui, „ILGA","Nambla","„B4U-Act“","Zeta-vereinas","Objectum-seksualumas"Et al.

Tačiau, be abejo, didžiausią įtaką įgijo organizacijos, atstovaujančios homoseksualų judėjimą „LGBT +“ judėjimo rėmuose.

„LGBT +“ judėjimo metodai yra tokie, kad, kalbant apie homoseksualumą, jie skleidžia išskirtinai teigiamą informaciją, kita vertus, bet kokia kritinė informacija yra atstumta ir slopinama. Mokslo bendruomenėje ir populiariojoje kultūroje buvo sukurtas ir toliau kuriamas tam tikras, išskirtinai teigiamas homoseksualaus elgesio ir homoseksualumo įvaizdis.

Mokslinio žurnalo „The Lancet“ vyriausiasis redaktorius Richardas Hortonas išreiškė susirūpinimą autoriaus straipsnyje:

„... Didžioji dalis mokslinės literatūros, galbūt pusė, gali tiesiog neatspindėti tikrovės. Mokslai, apimti tyrimų su mažais pavyzdžiais, nereikšmingo poveikio, neadekvačios analizės ir akivaizdžių interesų konfliktų, kartu su abejotinos svarbos mados tendencijomis, pasuko tamsos link ... Akivaizdus tokio nepriimtino mokslinių tyrimų elgesio paplitimas mokslo bendruomenėje kelia nerimą ... daro įspūdį, mokslininkai per dažnai koreguoja duomenis pagal savo pasaulio vaizdą arba pritaiko hipotezes savo duomenims ... Mūsų „reikšmingumo“ siekis užnuodija mokslinę literatūrą daugybe statistinių pasakų ... Universitetai dalyvauja nuolatinėje kovoje dėl pinigų ir talentų ... Ir atskiri mokslininkai, įskaitant jų aukščiausius lyderystė, mažai ką darykite, kad pakeistumėte žvalgymo kultūrą, kuri kartais ribojasi su piktybe ... "(Hortonas xnumx).

Buvusi „The New England Journal of Medicine“ vyriausioji redaktorė Marcia Angell pasidalino savo apreiškimais:

„... Tiesiog neįmanoma patikėti daugeliu paskelbtų klinikinių tyrimų ar pasikliauti patikimų gydytojų nuomonėmis ar gerbiamais medicininiais žinynais. Man nepatinka ši išvada, į kurią lėtai ir nenoriai priėjau po 20 metų darbo redaktore ... “(Angelas xnumxas).

Amerikiečių aktyvistė ir rašytoja, neslepianti savo homoseksualių norų, humanitarinių mokslų profesorė Camilla Paglia knygoje „Vamps And Tramps“ pažymėjo 1994:

„... Per pastarąjį dešimtmetį padėtis nebekontroliuojama: atsakingas mokslinis požiūris yra neįmanomas, kai racionalų diskursą kontroliuoja šturmo pajėgos, šiuo atveju gėjų aktyvistai, kurie fanatiškai absoliutizuodami tvirtina, kad išimtinai valdo tiesą ... Turime žinoti apie galimai kenksmingą gėjų aktyvizmo maišymąsi. su mokslu, kuris generuoja daugiau propagandos nei tiesos. Gėjų mokslininkai pirmiausia turėtų būti mokslininkai, o paskui gėjai ... "(„Paglia 1994“).

Tyrėjas C. Martinas teigia, kad šiuolaikiniame sociologijos moksle JAV vyrauja ideologinė liberalioji cenzūra:

„... Šis ideologinis šališkumas iškraipo mokslą dėl kelių priežasčių ... Mokslinių projektų cenzūra pasireiškia: sociologams nerekomenduojama paliesti ideologiškai tabu ir nepatogių faktų ... ignoruojami rezultatai, kai konservatyvios idėjos vaizduojamos teigiamai, o liberalai neigiamos ... slepia faktus, kurie neatitinka liberalios darbotvarkės. ... “(Martin 2016).

Savaime suprantama, kad tam tikros ideologijos ir pažiūrų dominavimas mokslo bendruomenėje daro įtaką mokslui ir mokslo žinių aiškinimui visuomenėje. Ši situacija reikalauja skubių švietimo užsiėmimų.

Santrauka

Ar homoseksualūs asmenys sudaro 10% gyventojų?

(1) JAV, Didžiojoje Britanijoje, Kanadoje ir kitur atlikti tyrimai, apimantys bent kelių tūkstančių įvairaus amžiaus žmonių pavyzdžius, rodo, kad vidutinis asmenų, kurie save laiko homoseksualiais, procentas yra 1% –2%.
(2) Entomologo Alfredo Kinsey leidinyje, kuris kartais minimas teigiantis apie 10% tos pačios lyties žmonių, yra metodinių ir etinių trūkumų.
(3) Kai kurie iškilūs homoseksualų judėjimo veikėjai patvirtina, kad jie per daug vertino propagandos tikslais.
(4) Stebint reiškinio paplitimą populiacijoje nieko nesako apie jo sociologinį ar fiziologinį normatyvumą.

Ar gyvūnų karalystėje egzistuoja „homoseksualūs“ asmenys?

(1) LGBT + aktyvistų argumentai, pagrįsti tos pačios lyties elgesiu tarp gyvūnų, nėra svarbūs. Laikini tos pačios lyties asmenų elgesio epizodai nėra lygiaverčiai tos pačios lyties žmonių potraukiui ir savęs identifikavimui.
(2) Tos pačios lyties gyvūnų elgesio aiškinimas, siekiant įvertinti tos pačios lyties žmonių elgesio medicininius, moralinius ir teisinius normatyvus, yra šališkas, nutyli stebėdamas kitas ne reprodukcinio elgesio su gyvūnais formas, kurios antropomorfiniu požiūriu gali būti aiškinamos kaip pedofilija, kraujomaiša, gerumo pobūdis ir kt.
(3) Neproporcinio elgesio, įskaitant tos pačios lyties atstovus, reiškinį paaiškina daugybė veiksnių. Šiuos reiškinius reikia toliau tirti, tačiau jie nepatenka į žmogaus sociologijos kontekstą.

Ar homoseksualų potraukis yra įgimtas?

(1) Hipotetinis „homoseksualumo genas“ nėra žinomas, jo niekas neatranda.
(2) Tyrimai, kuriais grindžiamas teiginys apie „įgimtą homoseksualumo prigimtį“, turi nemažai metodologinių netikslumų ir prieštaravimų, ir jie neleidžia daryti aiškių išvadų.
(3) Netgi LGBT + aktyvistų cituojami tyrimai kalba ne apie homoseksualių polinkių genetinį determinizmą, bet geriausiu atveju apie sudėtingą poveikį, kurį, kaip manoma, genetinis faktorius lemia polinkį, kartu su aplinkos poveikiu, auklėjimu ir kt.
(4) Kai kurios garsios homoseksualų judėjimo asmenybės, įskaitant mokslininkus, kritikuoja teiginius apie biologinį homoseksualumo nulemimą ir sako, kad tai lemia sąmoningas pasirinkimas.

Ar homoseksualų potraukį galima panaikinti?

(1) Yra nemažai empirinių ir klinikinių įrodymų, kad homoseksualų potraukį galima veiksmingai pašalinti.
(„Xnumx“) Svarbi reparatinės terapijos veiksmingumo sąlyga yra sąmoningas paciento dalyvavimas ir noras keistis.
(„Xnumx“) Daugeliu atvejų homoseksualus potraukis, kuris gali atsirasti brendimo metu, brandesniame amžiuje dingsta be pėdsakų.

Ar homoseksualumas susijęs su rizika sveikatai?

(1) Virškinimo trakto, kaip lytinio organo, naudojimas yra susijęs su infekcinio ir trauminio pobūdžio rizika sveikatai.
(2) Tarp žmonių, gyvenančių homoseksualų gyvenimo būdą, tiek vyrų, tiek moterų, yra daug kartų didesnė įvairių ligų, tiek infekcinių (ŽIV, sifilis, gonorėja ir kt.), Tiek chirurginės ir psichinės, rizika.

Ar priešiškumas homoseksualumui yra fobija?

(1) Kritiškas požiūris į homoseksualumą neatitinka fobijos kaip psichopatologinės sąvokos diagnostinių kriterijų. Nėra nosologinės „homofobijos“ sąvokos, tai yra politinės retorikos terminas.
(2) Sąvoka „homofobija“ mokslinėje veikloje žymėti visą kritinio požiūrio į tos pačios lyties atstovus spektrą yra neteisinga. Sąvokos „homofobija“ vartojimas panaikina ribą tarp sąmoningo kritinio požiūrio į homoseksualumą, paremto ideologiniais įsitikinimais, ir agresijos pasireiškimo formų, perkeldamas asociacinį suvokimą į agresiją.
(3) Tyrėjai pažymi, kad termino „homofobija“ vartojimas yra represinė priemonė, nukreipta prieš tuos visuomenės narius, kurie nesutinka, kad visuomenėje būtų įtvirtintas homoseksualus gyvenimo būdas, tačiau kurie nejaučia neapykantos ar nepagrįstos homoseksualių asmenų baimės.
(4) Be kultūrinių ir civilizacijų įsitikinimų, kritinis požiūris į tos pačios lyties atstovus, atrodo, grindžiamas elgesio imunine sistema - biologine reakcija, kuri išsivystė žmogaus evoliucijos procese, siekiant užtikrinti maksimalų sanitarinį ir reprodukcinį efektyvumą.

„Homofobija“ - „latentinis homoseksualumas“?

(1) Tyrimai nepatvirtina psichoanalitinės hipotezės apie kritišką heteroseksualių asmenų požiūrį į homoseksualų elgesį.
(2) Kritinis heteroseksualių asmenų požiūris į homoseksualų aktyvumo demonstravimą paaiškinamas tiek biologiniais mechanizmais (elgesio imunine sistema), tiek potraukiu patikti ir atsisakyti kažko kito.

Ar homoseksualūs santykiai ir pedofilija (vaikų lytinis potraukis vaikams) yra susiję?

Homoseksualų potraukis ir pedofilija yra sutampančios kategorijos, pagrįstos homoseksualių potraukių kitimais pagal traukos objekto amžių.
(1) Judėjimas mažinti ir panaikinti teisėtą sutikimo amžių (daryti seksualinę veiklą) atsirado kaip neatsiejama homoseksualų judėjimo dalis, o homoseksualai sukūrė ir jiems vadovavo organizacijos, kurių tikslas buvo panaikinti sutikimo amžių ir depatologizuoti vaikų trauką.
(2) Mokslo bendruomenėje sutikimo amžiaus mažinimo ir seksualinio potraukio vaikams depatologizacijos klausimas daugeliu atvejų yra lobizuojamas judėjimo „LGBT +“ metu.
(3) Tarp didele dalimi homoseksualiu vyru pazymetinamo amžiaus yra linkę i jaunuoliai ir berniukai.
(4) Homoseksualūs santykiai vaikystėje padidina vėlesnio homoseksualaus potraukio riziką.
(5) Suaugusiųjų homoseksualios prievartos prieš vaikus atvejų ir heteroseksualios prievartos prieš vaikus atvejų skaičius yra daug kartų didesnis nei asmenų, turinčių homoseksualų potraukį, ir asmenų, turinčių heteroseksualų potraukį, santykis.

Ar gėjų teisės pažeidžiamos?

(1) Pagrindiniai kriterijai ir tradicinis santuokos, kaip vyro ir moters susivienijimo, supratimas iš jo pašalina aljansą su vaikais, gyvūnais, negyviais daiktais, santuoką iš vieno sutuoktinio, santuoką tarp tos pačios lyties asmenų ir kitokias postmodernios reliatyvistinės visuomenės požiūrio atmainas.
(2) Kiekvienas individas, laikantis save homoseksualiu ir (arba) praktikuojantis homoseksualumą, turi tas pačias teises ir apribojimus, kuriuos turi ir yra apribotas asmuo, kuris nelaiko savęs homoseksualiu ir nepraktikuoja homoseksualumo.
(3) „LGBT +“ aktyvistai - judėjimai nereikalauja tokių teisinių normų, kokių tariamai jiems nėra (iš tikrųjų jiems tai visiškai prieinama), tačiau homoseksualumu grindžiamų veiksmų kėlimas į papildomą teisinį statusą, kitaip tariant, jiems reikia pakeisti apibrėžimą. ir santuokos socialinės funkcijos.
(4) Kai kurie LGBT + aktyvistai atvirai pareiškia, kad pagrindinis siūlomo pakartotinio santuokos įvertinimo tikslas yra ne „lygių teisių“ siekimas, o santuokos, kaip socialiai formuojančio vieneto, panaikinimas.

Ar homoseksualumas yra susijęs su seksualiniu seksualumu?

(1) Homoseksualių asmenų registruotose partnerystėse ir sugyventinėse porose, ypač tarp vyrų, yra daug aukštesnis seksualinės licencijos nei heteroseksualių gyventojų tarpe.
(2) Vidutiniškai homoseksualių asmenų oficialiai įregistruotos partnerystės ir „santuokos“ yra žymiai trumpesnės nei heteroseksualių santuokų.
(3) Homoseksualios partnerystės ir „vedybos“ vyrauja seksualiai „atviros“ - jos leidžia lytinius santykius už poros ribų.
(4) Smurto lygis homoseksualių partnerių ir sugyventinių porose, ypač tarp moterų, yra didesnis nei heteroseksualių gyventojų.

Ar senovės Graikijoje homoseksualumas buvo norma?

(1) Senovės Graikijos visuomenėje seksualiniai veiksmai vyko tarp suaugusiųjų ir vaikų, tarp žmonių ir gyvūnų, tarp tos pačios lyties suaugusiųjų, tačiau jie jokiu būdu nebuvo lygiaverčiai heteroseksualiems santykiams.
(2) Senovės Graikijos visuomenė griežtai pasmerkė ir griežtai nubaudė homoseksualumą šiandienos prasme - kaip lytinius santykius tarp lygių žmonių, ypač esant pasyviam vyrui.
(3) Yra pagrįstai pagrįstų nuomonių apie egzistavimą tam tikru istorijos laikotarpiu ir tam tikrose Senovės Graikijos vietose ne apie homoseksualumą, o apie pederastiją (homoseksualų pedofilija), kuri buvo konkrečios berniukų auginimo institucijos dalis (griežta segregacija dėl viešosios tvarkos ar militarizacijos). Tačiau kai kurie tyrinėtojai mano, kad berniuko ir auklėtojo santykiai buvo griežtai sureguliuoti, o pederastiškas komponentas buvo atmestas.

Ar yra kokių nors pavojų vaikams, auginamiems tos pačios lyties porų?

(1) Vaikai, kuriuos augina tos pačios lyties poros, turi padidėjusią riziką susirgti homoseksualiu potraukiu, seksualiniu nekonformizmu ir pasirinkti homoseksualų gyvenimo būdą - šie rezultatai buvo gauti net „LGBT +“ judėjimui ištikimų autorių atliktuose tyrimuose.
(2) LGBT + aktyvistų cituojami tyrimai - judėjimai ir filialai (ginantys teiginį, kad nėra skirtumų tarp tradicinių šeimų vaikų ir vaikų, auginamų tos pačios lyties porų) turi didelių trūkumų. Tarp jų: ​​maži pavyzdžiai, šališkas respondentų pritraukimo metodas, trumpas stebėjimo laikotarpis, kontrolinių grupių nebuvimas ir šališkas kontrolinių grupių formavimas.
(3) tyrimai, atlikti su dideliais reprezentatyviais mėginiais, kurių stebėjimo laikotarpis ilgas, rodo, kad ne tik padidėjusi homoseksualaus gyvenimo būdo rizika, bet ir homoseksualių tėvų užauginti vaikai įvairiais būdais yra žemesni už tradicinių šeimų vaikus.

Ar homoseksualų traukos „normatyvumas“ yra moksliškai įrodytas faktas?

Kaip homoseksualumo „normatyvumo“ pagrindimas teigiama, kad homoseksualų „adaptacija“ (pritaikomumas ar pritaikomumas) ir socialinis funkcionavimas yra panašūs į heteroseksualius. Tačiau buvo parodyta, kad „adaptacija“ ir socialinis funkcionavimas nėra susiję su tuo, ar seksualiniai nukrypimai yra psichiniai sutrikimai ir lemia klaidingas neigiamas išvadas. Neįmanoma padaryti išvados, kad psichinė būsena nėra nukrypusi, nes tokia būsena nesukelia sutrikusio „adaptacijos“, streso ar susilpnėjusios socialinės funkcijos, nes priešingu atveju daugelis psichinių sutrikimų turėtų būti klaidingai įvardijami kaip normalios. Homoseksualumo normatyvumo šalininkų cituojamos literatūros išvados nėra įrodyti moksliniai faktai, o abejotini tyrimai negali būti laikomi patikimais šaltiniais.

Ar homoseksualumas buvo pašalintas iš seksualinių iškrypimų sąrašo dėl mokslinio sutarimo?

1973 gruodį Amerikos psichiatrų asociacijos balsavimas dėl homoseksualumo neįtraukimo į psichinių sutrikimų klasifikaciją buvo atliktas nepateikus reikšmingų tyrimų duomenų, be atitinkamų stebėjimų ir analizės, be tinkamų diskusijų, esant stipriam homoseksualių organizacijų ir aktyvistų spaudimui. Šis sprendimas buvo pirmasis reikšmingas greitai besivystančios „politinio korektiškumo“ dogmos simbolis.

Ar „šiuolaikinis mokslas“ yra nešališkas homoseksualumo klausimui?

Tokie teiginiai kaip „genetinė homoseksualumo priežastis įrodyta“ arba „homoseksualus potraukis negali būti pakeistas“ nuolat kartojasi mokslo populiarinimo edukaciniuose renginiuose ir internete, skirtuose, be kita ko, moksliškai nepatyrusiems žmonėms. Šiame straipsnyje parodysiu, kad šiuolaikinėje mokslo bendruomenėje dominuoja žmonės, kurie savo socialines ir politines pažiūras projektuoja į savo mokslinę veiklą, todėl mokslo procesas yra labai šališkas. Šios prognozuojamos nuomonės apima daugybę politinių pareiškimų, įskaitant susijusius su vadinamaisiais. „seksualinės mažumos“, būtent, kad „homoseksualumas yra norminis žmonių ir gyvūnų seksualumo variantas“, kad „potraukis tai pačiai lyčiai yra įgimtas ir negali būti pakeistas“, „lytis yra socialinis konstruktas, neapsiribojantis dvejetainiu klasifikavimu“ ir kt. ir taip toliau. Parodysiu, kad tokios pažiūros yra laikomos ortodoksinėmis, stabiliomis ir nusistovėjusiomis šiuolaikiniuose Vakarų mokslo sluoksniuose, net jei nėra įtikinamų mokslinių įrodymų, o alternatyvios pažiūros iš karto įvardijamos kaip „pseudomokslinės“ ir „klaidingos“, net jei jos turi įtikinamų įrodymų. už jų. Tokio šališkumo priežastimi galima įvardinti daugybę veiksnių – dramatišką socialinį ir istorinį palikimą, dėl kurio atsirado „moksliniai tabu“, intensyvi politinė kova, sukėlusi veidmainystę, mokslo „komercializacija“, vedanti į sensacijų siekimą. ir kt. Ar įmanoma visiškai išvengti šališkumo moksle, tebėra ginčytinas. Tačiau, mano nuomone, galima sudaryti sąlygas optimaliam vienodam moksliniam procesui.

---

Knygą galima įsigyti iki „Creative Commons“ priskyrimo licencijos „4.0“ visame pasaulyje.

Perspausdinti leidimai, vertimai į kitas kalbas, bet kokios nominacijos yra laukiamos.