Mond-fama nederlanda psikologo Gerard van den Aardweg specialiĝis pri la studado kaj kuracado de samseksemo dum plejparto de sia distingita 50-jara kariero. Membro de la Scienca Konsila Komitato de la Nacia Asocio por Studado kaj Traktado de Samseksemo (NARTH), aŭtoro de libroj kaj sciencaj artikoloj, hodiaŭ li estas unu el la malmultaj specialistoj, kiuj kuraĝas diskonigi la maloportunan realecon de ĉi tiu temo nur el faktaj pozicioj, bazitaj sur objektiva, ne distordita ideologio. datumoj de bias. Sube estas eltiraĵo el lia raporto "La Normaligo" de Gejeco kaj Humanae Vitae "legu ĉe la papa konferenco Akademio de Homa Vivo kaj Familio en 2018 jaro.
Konfirmante la tiranecon de geja ideologio, Jutubo forigis la videon sub la preteksto de "diskriminacia parolado", kvankam, kiel publika forumo, Jutubo ne rajtas cenzuri. Nuntempe daŭras agado kontraŭ Jutubo flanke de PragerU proceso pri tio. La kialoj por la plantado de GLAT-ideologio en la mondo estas malkaŝitaj tie.
Samseksemo devas esti difinita kiel alloga prefere ol konduto, kiel faras iuj amatoraj difinoj, miksante samseksemon kiel seksan malordon kun samseksaj praktikoj ne motivitaj de altiro (ekzemple, iniciataj ritoj en primitivaj triboj aŭ anstataŭaj seksaj aktoj). Samseksemo estas kondiĉo de kronika aŭ intermita sekso veturadoj al via sekso, kune kun la rudimenta aŭ malpliigita malgeja intereso, после adoleskeco, komencante, diru, kun 17 - 18 jaroj. Plejparte fidindaj taksoj, malpli ol 2% de viroj kaj 1,5% de virinoj spertas similan altiron.
Mi uzos la esprimon "gaja" por priskribi tiujn, kiuj elektas deklari siajn inklinojn normalaj kaj vivi laŭe; estas hodiaŭ multaj. Tamen pri 20% ne volas identigi kiel "geja" kaj ampleksi ĉi tiun vivmanieron. Ĉi tiu grupo ne havas publikan voĉon kaj estas diskriminata de la geja komunumo.
Kiel homo rilatas al sia samseksema altiro estas kritike. Normaligante ĝin, li subpremas sian racion kaj konsciencon, anstataŭigante la internan komprenon, ke samseksemo kontraŭas naturon per memtrompo, ke ĝi estas denaska kaj universala. Kiam li tiel mensogas al si mem, li estas devigita senespere alkroĉiĝi raciigo, kiuj pravigas lian elekton kaj helpas lin vidi sin kiel normalan, sanan kaj moralan individuon. Tiel, li fremdigas sin al la realo, enfermas sin en dezira pensado kaj, ne volante vidi la veron pri si, volas ŝanĝi la naturajn sentojn kaj opiniojn pri samseksemo en 98% de la homaro, kiun li perceptas kiel "malamikan". Fakte ne la socio, kulturo aŭ religio persekutas lin, sed lian propran konsciencon. La normaligo de samseksemo renversas ĉion: "Ne estas mi - estas vi freneza" ...
Estas multaj malsamaj raciigoj de samseksemo, ekzemple: "geja amo, superulo al vulgara hetero-amo; ŝi estas pli amema, kompleksa, sublima, progresema ", ktp. Ĉi tio perfidas la infanecan naivecon de ĉi tiuj homoj, kiuj estas emocie obseditaj de siaj infanoj, kiam normala seksa amo inter plenkreskuloj ankoraŭ ne haveblas.
Samseksamaj seksaj sentoj estas fiksaĵo dum pubereco, rilate al kiu 40% de samseksemaj viroj estas allogitaj al adoleskantoj, kaj por 2 / 3 el ili la ideala partnero povas esti sub 21-jaro. Tiel, pederastio - seksa kontakto kun neplenaĝuloj, ĉiam estis unu el la plej oftaj manifestiĝoj de samseksemo. Parenteze, skandaloj kun pastroj superforte koncernas pederecon. Ĉi tiuj pastroj estas ordinaraj gejoj. Samseksemaj pedofiloj siavice idealigas "amon al viro kaj knabo" laŭ infana maniero (pli pro-lgbt.ru/309).
Gaja ideologio antaŭenigas diversajn ekskuzojn, sed ili ĉiuj estas mensogoj. Ŝi prosperas pri "malhela afero" biologia kondiĉo, ili diras, "tiel naskitaj", same kiel "neŝanĝebleco"Malordoj. Fakte, biologia teorio neniam estis pruvita. Post geja puĉo en xnumx-jarokiam la usonaj psikologiaj kaj psikiatriaj asocioj forlasis sciencan integrecon, samseksema ideologio komencis tirani akademiajn instituciojn. Esploristoj, ĉefe engaĝitaj pri samseksema aktivismo, multe klopodis por finfine trovi ian biologian faktoron en samseksemo. Sed interese, oni akiris la kontraŭan rezulton - la akumulita kvanto de sciencaj datumoj nur pliigis dubojn pri tio, ke tiaj faktoroj ekzistas. La biologia mito disiĝis: samseksemuloj havas normalajn hormonojn, genojn kaj cerbojn. Sed ĉi tiu realaĵo apenaŭ atingas nin. Ankaŭ la dogmo de "neŝanĝebleco" estas akre subtenata, ĉar la eblo de ŝanĝo minacas ne nur ŝlosilan postulaton de normaligantoj, sed ankaŭ argumenton, kiun multaj bezonas pravigi sian vivmanieron.
La amasa adorado de la publiko, portretanta samseksemulon kiel viktimon de socia subpremo kombinita kun fikcio de "denaskuloj", pruvis esti ekstreme efika ilo por venki socian reziston al asertoj de samseksemaj aktivuloj de "egalaj rajtoj" pro sia "sekseco".
Ni konsideru nun iujn ŝlosilajn psikologiajn faktojn kaj observojn pri vira samseksemo. La plej granda parto de ĉi-supra ankaŭ aplikas lesbianismon, kun la sola diferenco, ke "patrino" devas esti anstataŭita de "patro", "knabeca" per "knabina", ktp.
Sentoj por unu sekso kutime aperas en adoleskeco inter tiuj knaboj, kiuj volas knabajn aŭ virajn kvalitojn, nome, aŭdacan kaj luktan spiriton. Multaj el ili estis tro mallaŭte, kaj tial ili mankas knabeca malmoleco. Iliaj karakterizaj mildeco kaj eĉ virineco sentigas ilin malkomforte inter samuloj de sia sekso, antaŭ la kuraĝo, kiun ili sentas malsuperaj. Ĉi tio ne estas denaska trajto, sed la rezulto de edukado, rilatoj kun gepatroj kaj establitaj kutimoj.
Mallonge subevoluinta aŭ deprimita la vireco de la antaŭgeja knabo estas la rezulto de la sinteno de sia patrino, kiu tro regis sian emocian vivon, dum la influo de lia patro, kiu laŭsupoze kontribuis al la disvolviĝo de vireco, estis neglektebla aŭ negativa. Variaĵoj de ĉi tiu modelo estas trovitaj en almenaŭ 60% de kazoj de vira samseksemo. Aliaj gravaj faktoroj povas inkluzivi fizikajn difektojn kaj mankojn, nekutime junajn aŭ maljunajn gepatrojn, bredadon de avoj, rilatojn inter fratoj.
Ofte knabo montris nesanan alligitecon al sia patrino kaj eĉ dependecon de ŝi, dum la rilato kun sia patro estis difekta laŭ unu maniero aŭ alia. Ekzemple, la knabo povus esti sub troa protekto - speco de dorlotita kaj tro "hejma" knabo de panjo, kiu estas dormita kaj idoligita. Lia patrino ne traktis lin kiel vera knabo devus esti traktita - kun troo de truda enmiksiĝo, foje en virineca maniero. Ĉi tiuj faktoroj de gepatra influo estis fidinde establitaj.
Eĉ pli forta korelacio kun la apero de geja altiro estonte havas nekapablon al la mondo de sia sekso en infanaĝo kaj adoleskeco - tio estas la faktoro de izolado de samuloj. La sento esti eksterulo kaj malsupera kiel viro estas ekstreme traŭmata por adoleskanto. Timante, ke li ne apartenas, li sopiras amikecon kaj komencas idealigi aliajn adoleskantojn, kiuj posedas tiujn kuraĝajn kvalitojn, kiuj, laŭ li pensas, forestas de li. Kaj li ne nur pensas tiel, sed vere spertas doloran senton de malsupereco. Dum pubereco, tia sopiro povas estigi erotikajn fantaziojn de fizika proksimeco fare de iu adorita sed neatingebla kamarado. Tiaj sonĝoj estas kompatemaj - ili devenas de memkompato aŭ dramigo de la soleco de unu, manko de amikoj aŭ la fakto ke li ne estas "unu el la uloj". Precipe kiam ĉi tiuj sonĝoj estas akompanataj de konstanta masturbado, ili pliigas la sopiron de la knabo kaj nutras lian senton de tragika eksterulo kaj memkompato. Ĉi tiuj sentoj estas toksomaniuloj.
Mallonge, samseksemaj partnerecoj estas riproĉa serĉado de neeblaj puberecaj iluzioj; ĝi estas tute fiksita sur si mem. Alia partnero estas tute absorbita - "li devas esti tute por mi". Ĉi tio estas infana pledo por amo, postulo de amo, ne sincera amo. Se ĉi tiu frenezo ne foriĝas en adoleskeco, ĝi povas regi la menson de individuo kaj sendependiĝi veturado. Rezulte, persono parte aŭ eĉ ĉefe emocie restas adoleskanto en plej multaj el siaj pensoj, sentoj, kutimoj, rilatoj kun gepatroj kaj homoj de lia kaj kontraŭa sekso. Li neniam atingas maturecon kaj estas regata infantilismojnematura narcisismo kaj troa memfido, precipe en iliaj samseksaj voluptoj.
La filmisto Pazolini, priskribanta sian "senfinan malsaton por amo al sen animaj korpoj", estis unu el multaj ekzemploj. Samseksema germana modisto kreis ĉi tion kun "toksomanio al trinkado de sala akvo" - ju pli vi trinkas, des pli fortas via soifo.
Hejma analogo de tia personeco estos virinigilo, kiel ekzemple la verkisto de detektivaj romanoj Simenon, kiu tre fieris esti konkerinta milojn da virinoj. Tiaj viroj havas inteligentecon de adoleskanto, kaj ekzistas ankaŭ komplekso de malsupereco.
Ĉiuokaze gejaj rilatoj estas ekzercoj pri egoismo. Jen kiel mezaĝa geja viro priskribis ilin: "Mi loĝas kun ŝnuro de samĉambranoj, al kiuj mi konfesas mian amon. Ili ankaŭ ĵuras sian amon por mi, sed gejaj rilatoj komenciĝas kaj finiĝas per sekso. Post mallonga ŝtorma enamiĝo, la sekso okazas malpli kaj malpli, partneroj komencas nervozigi ilin, volas novajn sentojn kaj komencas ŝanĝi unu la alian. " Li resumas gejan vivmanieron kun sobra kaj realisma vero, sen puberecaj idealoj kaj propagandoj: "Gaja vivo estas kruela afero." Mi ankaŭ ne dezirus ĉi tiun al mia plej malbona malamiko. " Do ne kredu la propagandon pri "gajaj geedzoj, noblaj, fidelaj kaj amantaj," kiel fidelaj katolikoj. Ĉi tio estas ruzo por normaligi samsekseman sekson. Samseksemo estas neŭrotika sekso. Samseksemo estas seksa neŭrozo, sed ĝi ankaŭ estas malsano de la animo.
La supraj citaĵoj montras, ke kuracado, aŭ pli ĝuste mem-edukado, estas lukto - sendube kun ankaŭ seksa toksomanio - sed ĉefe lukto kun ampleksa infana mem-intereso, mem-amo kaj memkompato. La batalo kontraŭ malvirtoj kaj la manifestiĝo de virtoj, precipe tiuj kiel sincereco, amo, respondeco, persistemo kaj volpovo, estas centraj.
Venki samseksemajn tendencojn estas ĉefe lukto kun si mem, tamen bazaj, radikalaj kaj daŭraj ŝanĝoj okazis en multaj kazoj, ĉefe kun la subteno de stabila religia interna vivo.
Dank 'al politika kaj socia progresado de samseksema ideologio, la traktado kaj konsilado de samseksemo, kiu fokusas pri ŝanĝo, fariĝas pli kaj pli tabua, kvankam fakte temas pri mem-terapio. Tamen, preter la ĉefa fluo, efikeco de tiaj metodoj ne ĉesas ricevi konfirmon.
Politikaj institucioj antaŭenigantaj samseksemon provas ekstermi tiajn praktikojn kaj publikaĵojn. Tial, ekzemple, faktaj fakturoj malpermesantaj la traktadon de samseksemo en Irlando. Homotirania vere falis sur nin.
En 2003, ekzemple, profesoro Spitzer de Universitato Kolumbio, la sama psikiatro, kiu transdonis la APA al militema samseksema vestiblo, publikigis sian studi pri la efiko de konsilado inter 200-samseksemaj viroj kaj virinoj. Malgranda parto el ili ŝanĝiĝis radikale, dum la plimulto pliboniĝis koncerne seksan orientiĝon kaj emocian ekvilibron ĝenerale. Ne signoj de damaĝo, sed markita malpliiĝo de depresio. Ŝtormo de malamo de la gaja establado falis sur lin kun senprecedenca furiozo. Malgraŭ diversaj sankcioj kontraŭ li, inkluzive de malakcepto de publikaĵoj kaj perdo de sponsoroj, Spitzer persiste defendis sian senkulpecon dum 9-jaroj, sed estis finfine rompita *. Li poste konfesis al mi en konversacio, ke li neniam, kaj neniam, reprenos ĉi tiun teruran temon pri samseksemo.
* En intervjuo kun The New York Times, Spitzer pardonpetis la samsekseman komunumon kaj esprimis sian intencon retiri sian laboron, citante la fakton, ke li konsentis kun siaj kritikistoj, ke estas neniu garantio, ke la raportoj de la respondantoj estas precizaj, eĉ se ŝajnis al ili, ke ili diras la veron. Tamen scienca verko nur memoras se ĝi enhavas erarojn aŭ falsaĵojn, sed ĉar Spitzer havis ĉion rilate perfektecon, la redaktoro de la scienca gazeto simple rifuzis lin, ĉar la reinterpreto de la disponeblaj datumoj neniel influas ilian validecon.
Scott Hershberger, erudiciulo kaj statistikisto simpatianta kun la gaja movado, post kiam li analizis la esploradon de Spitzer, konkludis, ke ĝi estas konvinka evidenteco, ke repara terapio povas helpi homojn ŝanĝi sian gejan orientiĝon al malgejo. "Nun ĉiuj, kiuj estas skeptikaj pri repara terapio, devas provizi konvinkajn evidentojn por subteni sian pozicion," li finis.
Krome:
• Malĝoja Teorio de Samseksemo (Aardweg 1972) .pdf
• Pri la Psikogenesis de Samseksemo (Aardweg 2011) .pdf
Ĉio estas ĝuste tia. En tiaj familioj ofte regis matriarkeco. Aŭ eĉ la patro ne estis tie
Kaj jes, kompleta egocentrismo, kies ekstrema grado estas faŝismo, estas karakterizaĵo de ĉiuj degeneruloj.