*HBT-rörelsen är erkänd som en extremistisk organisation!

Denna rapport är en grundlig genomgång av vetenskapliga bevis som motbevisar myter och paroler främjade av hbt-aktivister som hävdar att homosexualitet är ett normalt, universellt, medfött och oföränderligt tillstånd. Detta arbete är inte "mot homosexuella" (som anhängare säkert kommer att hävda falsk dikotomi), utan snarare för dem, eftersom det fokuserar på problemen med en homoseksuell livsstil dold för dem och iakttagandet av deras rättigheter, särskilt rätten till tillgång till tillförlitlig information om deras tillstånd och relaterade hälsorisker, rätten att välja och rätten att få specialiserad terapeutisk vård för att bli av med från detta villkor, om de är intresserade.

Innehåll

1) Representerar homosexuella individer 10% av befolkningen? 
2) Finns det "homosexuella" individer i djurriket? 
3) Är homosexuell attraktion medfödd? 
4) Kan homosexuell attraktion elimineras? 
5) Är homosexualitet förknippad med hälsorisker? 
6) Är fientlighet mot homosexualitet en fobi? 
7) "Homophobia" - "latent homosexualitet"? 
8) Är relaterade till homosexuella enheter och pedofili (sexdrift för barn)? 
9) Kränks homosexuella rättigheter? 
10) Är homosexualitet kopplad till sexuell licentiousness? 
11) Var homosexualiteten normen i antika Grekland? 
12) Finns det några risker för barn som uppförs i par av samma kön? 
13) Är "normativiteten" för homosexuell attraktion ett vetenskapligt bevisat faktum? 
14) Exkluderades homosexualitet från listan över sexuella perversioner genom vetenskaplig konsensus? 
15) Är "modern vetenskap" opartisk i frågan om homosexualitet?

Statens offentliga vetenskapliga och tekniska bibliotek SB RAS

Rapportera syfte

Under de senaste åren uppfattas ideologer och aktivister från LHBT-rörelsen, som har förespråkat att, från synvinkeln om moral, fysiologi och rättsstatsprincipen, romantiska och sexuella relationer mellan individer av samma kön, upplevs som absolut lika (), har ökat sin verksamhet avsevärt (både i Ryssland och i världen) ( och ibland till och med överlägsen) förhållandet mellan människor av olika kön. Förhållandena mellan människor av olika kön och hur deras högsta manifestation är skapandet av en familj och födelsen av ett nytt liv bygger på historiska, kulturella, etniska, moraliska, sociologiska, fysiologiska, psykologiska och biologiska normer. Dessa normer kritiseras emellertid av hbt-aktivister, vilket kräver en omprövning av normbegreppet eller till och med avskaffande av normativiteten för sexuella och äktenskapliga relationer för att legitimera homosexuella relationer. I sina aktiviteter citerar dessa aktivister ofta en serie argument som förvandlas till paroler på grundval av vilka de kritiserar motståndare för de förändringar de behöver. Bland sådana argument, till exempel, "varje tionde person är homosexuell", "homosexuella är födda," "orientering kan inte ändras", "homosexualitet finns bland 1500 djurarter" och andra. Rapporten fokuserade på att analysera giltigheten av några av de anklagelser som dessa aktivister använder.

Syftet med detta arbete är att sprida information som för närvarande blir mindre tillgänglig på grund av den politiska situation som har utvecklats under de senaste decennierna. Syftet med detta arbete är inte att motivera våld mot individer; vi, författarna fördömer kategoriskt tillförsel av fysiskt och psykiskt våld och olaglig verksamhet i samma utsträckning som vi fördömer lögner, manipulering av fakta och intolerans mot andras åsikter.

Relevans av problemet

Frågan om det vetenskapliga samhällets, medias attityd och följaktligen städernas befolkning gentemot icke-reproduktiva former av sexuell lust är inte lätt. Till exempel anses attraktion av samma kön vara en ovillkorlig variation av normen från årets 1987 enligt klassificeringen av American Psychiatric Association (APA) (DSM-III-R 1987), men betraktas som villkorad parafili (ego-dystonisk homosexualitet) enligt klassificeringen av Chinese Society of Psychiatry (CCMD 2001). Attraktion för omogna individer (pedofili) anses som en villkorad norm enligt APA (DSM-V 2013), liknar begreppet ”kränkning av sexuell läggning”, infört med APA-beslutet under 1973 år (Drescher 2015). I ett nyhetsbrev från Harvard School of Mental Health kallas pedofili "orientering" (Harvard Mental School 2010). Öppen diskussion om inkludering av sexuellt intresse för djur i kategorin "orientering" (Miletski 2017), liksom avskaffandet av begreppet parafili (sexuell perversion) som sådan (Bering2015, kap. 5). Problemets komplexitet beror också på en betydande politisk komponent: det finns sociala rörelser för att skydda individernas intressen som fullt ut vill förverkliga de icke-reproduktiva formerna av sexuell attraktion i socialt beteende, till exempel "ILGA""NAMBLA""B4U-Act""Zeta-Verein""Objectum-sexualitet"Och andra

Emellertid har organisationer som företräder den homosexuella rörelsen inom ramen för ”LGBT +” -rörelsen givetvis fått det största inflytandet.

Metoderna för ”LHBT +” -rörelsen är att de på homosexuella sidan å ena sidan sprider uteslutande positiv information, och å andra sidan marginaliseras och undertrycks all kritisk information. Inom det vetenskapliga samhället och den populära kulturen har en viss, exklusivt positiv bild av homosexuellt beteende och homosexualitet skapats och fortsätter att skapas.

Richard Horton, chefredaktör för den vetenskapliga tidskriften The Lancet, uttryckte sin oro i författarens artikel:

”... Det mesta av den vetenskapliga litteraturen, kanske hälften, kanske helt enkelt inte återspeglar verkligheten. Överväldigad av studier med små prover, försumbara effekter, otillräcklig analys och uppenbara intressekonflikter, tillsammans med en besatthet av modetrender av tvivelaktig betydelse, har vetenskapen vänt sig mot mörker ... Den uppenbara förekomsten av ett sådant oacceptabelt forskningsbeteende i det vetenskapliga samfundet är alarmerande ... I sin strävan göra intryck, forskare justerar alltför ofta data för att passa deras världsbild eller anpassar hypoteser till deras data ... Vår strävan efter "betydelse" förgiftar den vetenskapliga litteraturen med många statistiska sagor ... Universitet är inblandade i en ständig kamp för pengar och talang ... Och enskilda forskare, inklusive deras högsta ledarskap, gör lite för att förändra utforskningskulturen, som ibland gränsar till ondska ... "(Horton xnumx).

Tidigare chefredaktör för The New England Journal of Medicine, Marcia Angell, delade sina avslöjanden:

”... Det är helt enkelt mer omöjligt att tro de flesta av de publicerade kliniska prövningarna eller att lita på åsikter från pålitliga läkare eller ansedda medicinska manualer. Jag tycker inte om denna slutsats, som jag långsamt och motvilligt kom till efter 20 år av att arbeta som redaktör ... ”(Angell xnumx).

En amerikansk aktivist och författare som inte döljer sina homosexuella preferenser, professor i humaniora Camilla Paglia i boken "Vamps And Tramps" noteras i 1994:

“... Under det senaste decenniet har situationen kommit ur kontroll: en ansvarsfull vetenskaplig strategi är omöjlig när rationell diskurs styrs av stormtropper, i detta fall homosexuella aktivister som med fanatisk absolutism hävdar exklusiv ägande av sanningen ... Vi måste vara medvetna om den potentiellt skadliga blandningen av gayaktivism. med en vetenskap som genererar mer propaganda än sanning. Gayforskare bör vara forskare först och främst, och sedan homosexuella ... "(Paglia 1994).

Forskaren C. Martin säger att ideologisk liberal censur dominerar i modern sociologisk vetenskap i USA:

”... Denna ideologiska partiskhet snedvrider vetenskapen av flera skäl ... censur av forskningsprojekt äger rum: sociologer rekommenderas inte att beröra ideologiskt tabu och obehagliga fakta ... ignorerade resultat där konservativa idéer framställs positivt och liberala sådana negativt ... dölja fakta som inte passar in i den liberala agendan ... "(Martin 2016).

Det säger sig självt att dominansen av en viss ideologi och åsikter i det vetenskapliga samhället påverkar vetenskapen och tolkningen av vetenskaplig kunskap i samhället. Denna situation kräver akut utbildningsverksamhet.

Sammanfattning

Representerar homosexuella individer 10% av befolkningen?

(1) Studier i Förenta staterna, Storbritannien, Kanada och på andra håll, som omfattar prover av minst flera tusen människor i alla åldrar, visar att den genomsnittliga procentandelen personer som identifierar sig som homosexuella är 1% –2%.
(2) Publikationen av entomologen Alfred Kinsey, som ibland hänvisas till för 10-uttalandet av% av samma kön, är försåld med metodologiska och etiska brister.
(3) Vissa framstående personer bland homosexuella rörelsen bekräftar att de överskattade antalet för propagandasyften.
(4) Observation av förekomsten av ett fenomen i en population säger ingenting om dess sociologiska eller fysiologiska normativitet.

Finns ”homosexuella” individer i djurriket?

(1) Argumentationen från LGBT + -aktivister baserat på observation av samma köns beteende bland djur är inte relevant. Övergående episoder av samma köns beteende hos djur motsvarar inte sexuell lust av samma kön och självidentifiering hos människor.
(2) Tolkning av djurens beteende av samma kön för att bedöma den medicinska, moraliska och lagliga normativiteten för mänskligt beteende av samma kön är partisk, är tyst om att observera andra former av icke-reproduktivt djurens beteende, som ur en antropomorfisk synvinkel kan tolkas som pedofili, incest, bestialitet, etc.
(3) Det finns många faktorer som förklarar fenomenet icke-reproduktivt beteende, inklusive beteende av samma kön. Dessa fenomen kräver ytterligare studier, men ligger utanför sammanhanget för människans sociologi.

Är homosexuell attraktion medfödd?

(1) Den hypotetiska "homosexualitetsgenen" är inte känd; den upptäcks inte av någon.
(2) Studierna som ligger till grund för uttalandet om den "medfödda naturen av homosexualitet" har ett antal metodologiska felaktigheter och motsägelser och tillåter inte entydiga slutsatser.
(3) Även de tillgängliga studier som citeras av LGBT + -aktivister talar inte om den genetiska determinismen för homosexuella benägenheter, men i bästa fall en komplex effekt där den genetiska faktorn förmodligen avgör predispositionen i kombination med miljöpåverkan, uppfostran etc.
(4) Vissa kända personligheter bland homosexuella rörelser, inklusive forskare, kritiserar uttalanden om den biologiska förutbestämningen av homosexualitet och säger att det bestäms av medvetet val.

Kan homosexuell attraktion elimineras?

(1) Det finns en betydande bas av empiriska och kliniska bevis för att homosexuell attraktion effektivt kan elimineras.
(2). Ett viktigt villkor för effektiviteten av reparativ terapi är patientens informerade deltagande och önskan att förändras.
(3). I många fall försvinner homosexuell attraktion, som kan uppstå under puberteten, utan spår vid en mogenare ålder.

Förknippas homosexualitet med hälsorisker?

(1) Användningen av mag-tarmkanalen som ett könsorgan är förknippat med hälsorisker av smittsam och traumatisk natur.
(2) Bland människor som leder en homoseksuell livsstil, både män och kvinnor, finns det många ökade risker för olika sjukdomar, både smittsamma (HIV, syfilis, gonorré, etc.), och kirurgiska och psykiatriska.

Är fientlighet mot homosexualitet en fobi?

(1) En kritisk inställning till homosexualitet uppfyller inte de diagnostiska kriterierna för en fobi som ett psykopatologiskt begrepp. Det finns inget nosologiskt begrepp "homofobi", det är en term för politisk retorik.
(2) Användningen av termen "homofobi" i vetenskaplig aktivitet för att beteckna hela spektrumet av kritisk inställning till aktiviteter av samma kön är felaktigt. Användningen av termen "homofobi" gör att gränsen mellan en medveten kritisk inställning till homosexualitet är baserad på ideologiska övertygelser och former av manifestation av aggression, vilket förskjuter den associativa uppfattningen mot aggression.
(3) Forskare konstaterar att användningen av termen "homofobi" är en repressiv åtgärd riktad mot de medlemmar i samhället som inte accepterar att en homoseksuell livsstil är förankrad i samhället, men som inte känner hat eller orimlig rädsla för homosexuella individer.
(4) Förutom kulturella och civilisationella övertygelser, verkar en kritisk inställning till samma köns aktivitet baseras på ett beteendeimmunsystem - en biologisk reaktion som har utvecklats i processen för mänsklig evolution för att säkerställa maximal sanitär och reproduktiv effektivitet.

"Homophobia" - "latent homosexualitet"?

(1) Forskning stöder inte den psykoanalytiska hypotesen om en kritisk inställning hos heteroseksuella individer till homosexuellt beteende.
(2) Den kritiska inställningen hos heteroseksuella individer till demonstrationen av homosexuell aktivitet förklaras av både biologiska underliggande mekanismer (beteendeimmunsystem) och effekten av attraktion för att gilla och avvisa olikheter.

Är det relaterat till homosexuella enheter och pedofili (sexdrift för barn)?

Homoseksuell attraktion och pedofili överlappar kategorier baserade på variationer av homosexuell attraktion efter ålder av attraktionens objekt.
(1) Rörelsen för att minska och avskaffa den lagliga samtyckets ålder (för att bedriva sexuell aktivitet) föddes som en integrerad del av den homosexuella rörelsen, och organisationer som syftade till avskaffandet av samtyckets ålder och depatologisering av attraktion för barn skapades och leddes av homosexuella.
(2) I det vetenskapliga samhället är frågan om att minska åldern för samtycke och depatologisering av sexuell attraktion hos barn i många fall lobbydom under rörelsen ”LGBT +”.
(3) Bland en stor del av homosexuella män noteras ålderpreferenser med en partiskhet gentemot unga män och pojkar.
(4) Homosexuellt samlag i barndomen ökar risken för efterföljande homoseksuell drivkraft.
(5) Förhållandet mellan antalet fall av missbruk av homosexuella barn av vuxna och antalet fall av heteroseksuella övergrepp mot barn är många gånger större än förhållandet mellan individer med homosexuell attraktion till individer med heterosexuell attraktion.

Kränks homosexuella rättigheter?

(1) De grundläggande kriterierna och den traditionella förståelsen av äktenskapet som en förening av en man och en kvinna utesluter från det allians med barn, djur, livlösa föremål, äktenskap från en make, äktenskap mellan personer av samma kön och andra sorter av postmodern relativistisk syn på samhället.
(2) Varje individ som anser sig vara homosexuell och / eller som utövar homosexualitet har samma rättigheter och begränsningar som en individ som inte anser sig vara homosexuell och som inte utövar homosexualitet har och är begränsad.
(3) “LGBT +” -aktivister - rörelser kräver inte utvidgningen av lagliga normer som förmodligen inte är tillgängliga för dem (de är faktiskt helt tillgängliga för dem), men att höja åtgärder baserade på homosexualitet till en ytterligare juridisk status, med andra ord, kräver en ändring av definitionen och sociala funktioner i äktenskapet.
(4) Vissa LGBT + -aktivister förklarar öppet att det huvudsakliga syftet med den föreslagna omprövningen av äktenskapet inte är strävan efter ”lika rättigheter”, utan avskaffandet av äktenskapet som en socialt formande enhet.

Är homosexualitet kopplad till sexuell lisens?

(1) I homoseksuellt registrerade partnerskap och samboende par, särskilt bland män, finns det en mycket högre nivå av sexuell lisens än i den heteroseksuella befolkningen.
(2) I genomsnitt är homosexuella officiellt registrerade partnerskap och "äktenskap" betydligt kortare än heteroseksuella äktenskap.
(3) Homosexuella partnerskap och "äktenskap" är övervägande sexuellt "öppna" - de tillåter sexuella relationer utanför paret.
(4) Vålden i homosexuella partnerskap och samboende par, särskilt bland kvinnor, är högre än i den heteroseksuella befolkningen.

Var homosexualitet normen i antika Grekland?

(1) I det antika grekiska samhället ägde sig sexuella handlingar mellan vuxna och barn, mellan människor och djur, mellan vuxna av samma kön, men de motsvarade inte på något sätt heteroseksuella relationer.
(2) Homoseksualitet i sin moderna mening - som en sexuell relation mellan jämställda människor - särskilt i en manlig passiv status, fördömdes allvarligt och straffades hårt av samhället i antika Grekland.
(3) Det finns rimligt välgrundade åsikter om existensen i en viss historikperiod och på vissa platser i det antika Grekland inte av homosexualitet, men om pederastik (homofil pedofili), som var en del av en specifik institution för att uppfostra pojkar (strikt sexuell segregering på grund av allmän ordning eller militarisering). Vissa forskare tror dock att förhållandet mellan pojken och mentorn var strikt reglerad och den pederastiska komponenten utesluts.

Finns det några risker för barn som uppförs i par av samma kön?

(1) Barn som är uppvuxna av par av samma kön har en ökad risk för att utveckla homosexuell drivkraft, sexuell icke-konformism och anta en homoseksuell livsstil - dessa resultat erhölls även i studier utförda av författare som är lojala mot "LGBT +" -rörelsen.
(2) Studier citerade av LGBT + -aktivister - rörelser och dotterbolag (som försvarar påståendet att det inte finns några skillnader mellan barn från traditionella familjer och barn som uppförs av par av samma kön) har betydande brister. Bland dem: små prover, en partisk metod för att locka respondenter, en kort observationsperiod, frånvaron av kontrollgrupper och den partiska bildningen av kontrollgrupper.
(3) Studier som utförts med stora representativa prover med en lång observationsperiod visar att förutom den ökade risken för att anta en homoseksuell livsstil, är barn som är uppfödda av homosexuella föräldrar sämre än barn från traditionella familjer på flera sätt.

Är "normativiteten" för homosexuell attraktion ett vetenskapligt bevisat faktum?

Som en motivering för homoseksualitetens "normativitet" hävdas att "anpassning" (anpassningsförmåga eller anpassningsförmåga) och den sociala funktionen hos homosexuella är jämförbara med heteroseksuella. Det har emellertid visats att ”anpassning” och social funktion inte har samband med att avgöra om sexuella avvikelser är psykiska störningar och leder till falska negativa slutsatser. Det är omöjligt att dra slutsatsen att det mentala tillståndet inte avviker, eftersom ett sådant tillstånd inte leder till nedsatt "anpassning", stress eller nedsatt social funktion, annars bör många psykiska störningar felaktigt betecknas som normala förhållanden. De slutsatser som citeras i den litteratur som citeras av förespråkare av homoseksualitetens normativitet är inte ett bevisat vetenskapligt faktum, och tveksamma studier kan inte betraktas som pålitliga källor.

Exkluderades homosexualitet från listan över sexuella perversioner genom vetenskapligt samförstånd?

En omröstning av American Psychiatric Association i december 1973 om uteslutning av homosexualitet från klassificeringen av psykiska störningar genomfördes utan att presentera några betydande forskningsuppgifter, utan relevanta observationer och analyser, utan tillräcklig diskussion, under starkt press från homosexuella organisationer och aktivister. Detta beslut var den första betydelsefulla symbolen för den snabbt framväxande eraen för dogmen om "politisk korrekthet".

Är "modern vetenskap" opartisk mot frågan om homosexualitet?

Påståenden som "den genetiska orsaken till homosexualitet har bevisats" eller "homosexuell attraktion kan inte ändras" görs regelbundet vid populärvetenskapliga utbildningsevenemang och på Internet, avsedda bland annat för vetenskapligt oerfarna personer. I den här artikeln kommer jag att visa att det moderna forskarsamhället domineras av människor som projicerar sina sociopolitiska åsikter i sin vetenskapliga verksamhet, vilket gör den vetenskapliga processen mycket partisk. Dessa projicerade synpunkter inkluderar en rad politiska uttalanden, bland annat i relation till den sk. ”sexuella minoriteter”, nämligen att ”homosexualitet är den normativa varianten av sexualitet bland människor och djur”, att ”samkönad attraktion är medfödd och inte kan ändras”, ”kön är en social konstruktion som inte är begränsad till binär klassificering” osv. och så vidare. Jag kommer att visa att sådana åsikter anses vara ortodoxa, stabila och etablerade i moderna västerländska vetenskapliga kretsar, även i avsaknad av övertygande vetenskapliga bevis, medan alternativa åsikter omedelbart märks som "pseudovetenskapliga" och "falska", även när de har övertygande bevis. bakom dem. Många faktorer kan nämnas som orsaken till en sådan partiskhet - ett dramatiskt socialt och historiskt arv som ledde till uppkomsten av "vetenskapliga tabun", intensiva politiska kamper som gav upphov till hyckleri, "kommersialiseringen" av vetenskapen som ledde till jakten på sensationer , etc. Huruvida det är möjligt att helt undvika partiskhet i vetenskapen är fortfarande kontroversiellt. Däremot är det enligt min mening möjligt att skapa förutsättningar för en optimal vetenskaplig process på lika avstånd.

---

Boken finns tillgänglig av Creative Commons Erkännande licenser 4.0 över hela världen.

Omtryckta utgåvor, översättningar till andra språk, alla nomineringar är välkomna.