Arsip Kategori: Artikel

Artikel

Naha homoseksual dihubungkeun sareng licentiousness seksual?

Kaseueuran bahan di handap ieu dipedalkeun dina laporan analitis. "Rétorika ngeunaan gerakan homoseks dina terang kanyataan ilmiah". Doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

perkenalan

Salah sahiji dalil para aktivis gerakan "LGBT" nyaéta yén kolaborasi tina homoseksual anu disebut. "Kulawarga homoseks" - sigana henteu béda ti kulawarga heteroseksual anu gaduh nilai tradisional sareng pandangan dunya. Gambar anu aya dina média nyaéta hubungan homoseksual sapertos séhat, stabil sareng dipikacinta salaku hubungan heteroseksual, atanapi anu langkung seueur. Gambar ieu henteu leres, sareng seueur wawakil masarakat homoseks jujur ​​ngaku kitu. Jalma anu sarua jinis anu kalibet dina hubungan seksual di résiko ningkat tina STD, trauma fisik, gangguan méntal, nyiksa zat, bunuh diri sareng kekerasan pasangan anu intim. Artikel ieu bakal difokuskeun tilu ciri penting hubungan homoseks interpersonal anu sacara ngabédakeun ngabédakeunana tina hal heteroseksual:
• promiscuity sareng amalan anu aya hubunganana;
• hubungan pondok pondok sareng non-monogamous;
• ngaronjat tingkat kekerasan dina kerjasama.

Maca deui »

Naha atraksi homoseks?

Kaseueuran bahan di handap ieu dipedalkeun dina laporan analitis. "Rétorika ngeunaan gerakan homoseks dina terang kanyataan ilmiah". Doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

Milarian Konci

1. The hypothetical "gén homoseksualitas" teu dipikawanoh, teu acan kapanggih ku saha.
2. Panalitian anu ngadasarkeun pernyataan ngeunaan "innateness of homoseksualitas" ngagaduhan sababaraha katepatan metodologis sareng kontradiksi, sareng henteu ngamungkinkeun urang nyandak kacindekan anu jelas.
3. Malah aya studi anu dicutat ku aktivis gerakan LGBT + henteu nyarioskeun ngeunaan tekad genetik karep homoseksual, tapi, paling saé, pangaruh anu kompleks dimana faktor genetik konon nangtukeun predisposisi, digabungkeun sareng pangaruh lingkungan, atikan, jsb.
4. Sababaraha inohong nonjol dina gerakan homoseksual, kaasup élmuwan, nyempad klaim ngeunaan predetermination biologis homoseksualitas sarta nyebutkeun yén éta téh disababkeun ku pilihan sadar.
5. Panulis métode propaganda LGBT «After The Ball» dianjurkeun bohong ngeunaan innateness of homoseksualitas:

"Kahiji, masarakat umum kedah yakin yén jalma homo mangrupikeun korban kaayaan, sareng aranjeunna henteu langkung milih orientasi seksualna tibatan milih jangkungna, warna kulit, bakat atanapi watesan. Sanaos kanyataan, katingalina, orientasi seksual pikeun kalolobaan jalma mangrupikeun produk tina interaksi anu kompleks antara predisposisi leuleuy sareng faktor lingkungan nalika budak leutik sareng awal rumaja, urang keukeuh yén pikeun sagala tujuan praktis éta kedah dianggap yén gays dilahirkeun ku cara éta.

<..>
Homoseksual henteu milih nanaon, teu aya anu kantos ngabobodo atanapi ngagoda aranjeunna.

Maca deui »

Trik retorika tina propaganda LGBT

Rétorika politik aktivis LGBT diwangun dina tilu postless dasar anu negeskeun "normalitas", "kongenitalitas" sareng "invariability" atraksi homoseksual. Sanaos dana berehan sareng seueur panalitian, konsép ieu henteu nampi leresan ilmiah. Akumulasi volume polumeu bukti ilmiah rada nunjukkeun sabalikna: homoseksualitas nyaéta diala nyimpang tina kaayaan normal atanapi prosés pangwangunan, anu, nunjukkeun motivasi sareng tekad klien, nyalira sorangan kana koréksi psychotherapeutic anu efektif.

Kusabab sadaya ideologi LGBT diwangun dina alesan palsu, teu mungkin waé kabuktian dina cara jujur. Ku sabab éta, pikeun ngabela idéologi aranjeunna, aktivis LGBT kapaksa tobat kana omongan anu dianggurkeun émosional, demokrasi, mitos, kudrat sareng pernyataan palsu, dina kecap - hebat. Tujuanana dina debat henteu mendakan kaleresan, tapi kameunangan (atanapi penampilanna) dina papasean ku cara naon waé. Sababaraha wawakil komunitas LGBT parantos nyritik strategi anu teu cekap sapertos ieu, ngingetkeun para aktivis yén hiji dinten bakal balik deui ka aranjeunna salaku boomerang, sareng ngadesek ngeureunkeun sumebarna mitos anti ilmiah, tapi sia-sia.

Teras, urang bakal mertimbangkeun trik logis anu paling umum, trik, sareng sophistication anu dianggo ku ngabela ideologi LGBT.

Maca deui »

Calon Élmu Psikologis Alexander Neveev dina homoseksualitas

Wawancara Eksklusif: 

01: 15 - Naon élmu sareng psikiatri nyarios ngeunaan homoseksualitas.
13: 50 - Propaganda ideologi nonoman LGBT; "Barudak 404"; blogger.
25: 20 - Kumaha hubunganana sareng LGBT.
30: 15 - "Homophobia" sareng "homoseksualitas laten".
33: 00 - Naha leres yén sadaya jalma "biseksis ti saprak lahir"?
38: 20 - Kumaha carana janten homoseks.
43: 15 - Barudak dina pasangan anu sami-séks.
46: 50 - Naha panyakit homoseksual?
50: 00 - Homoseksual awéwé.

Maca deui »

Naha abdi tiasa ngarobih orientasi seksual kuring?

Kaseueuran bahan di handap ieu dipedalkeun dina laporan analitis. "Rétorika ngeunaan gerakan homoseks dina terang kanyataan ilmiah". Doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9

Milarian Konci

(1) Aya dasar substitusi empiris sareng klinis anu atraksi homoseks anu teu dipikahoyong tiasa dihapus sacara épéktip.
(2) Kaayaan penting pikeun terapi reparatif nyaéta partisipasi anu diséépkeun pasien sareng kahayang pikeun robih.
(3) Dina seueur kasus, atraksi homoseksual, anu tiasa kajantenan nalika baligh, ngaleungit tanpa racak dina umur anu langkung dewasa.

Maca deui »

Rétorika gerakan LGBT * dina terang fakta ilmiah

*Gerakan LGBT diakuan salaku organisasi ekstrimis!

Laporan ieu mangrupikeun ulasan teleb ngeunaan bukti ilmiah anu ngirangan mitos sareng slogan anu diwanohkeun ku aktivis LGBT anu ngadamel yén homoseksualitas nyaéta kaayaan anu normal, universal, leuleuy jeung teu robih. Karya ieu sanés "ngalawan jalma homoseks" (salaku panganut pasti bakal ngabantah dikotomi palsu), tapi rada keur aranjeunna, sabab éta museurkeun masalah tina gaya hirup homoseks anu disumputkeun tina aranjeunna sareng katuhanan hakna, khususna hak aksés inpormasi anu dipercaya ngeunaan kaayaan maranéhanana sareng résiko anu aya hubunganana, hak gaduh pilihan sareng hak nampi perawatan terapi khusus pikeun ngahapus tina kaayaan ieu, upami aranjeunna resep.

eusi

1) Naha individu homoseks ngalambangkeun 10% tina populasi? 
2) Naha aya jalma "homoseksual" dina karajaan sato? 
3) Naha pikaresepeun homoseksual kongenital? 
4) Naha atraksi homoseksal tiasa ngaleungitkeun? 
5) Naha homoseksual pakait sareng résiko kaséhatan? 
6) Dupi permusuhan pikeun homoseksualitas phobia? 
7) "Homophobia" - "latos homoseksualitas"? 
8) Naha drive homoseksual sareng pedofilia (seks drive pikeun murangkalih) aya hubunganana? 
9) Naha hak homo dilanggar? 
10) Naha homoseksual dihubungkeun sareng licentiousness seksual? 
11) Naha homoseksualitas nyaéta norma di Yunani kuno? 
12) Naha aya résiko pikeun murangkalih anu sami dina pasangan anu sami? 
13) Naha "normalativeness" atraksi homoseks minangka kanyataan anu kabuktian sacara ilmiah? 
14) Naha homoseksual kaasup tina daptar perversions seksual ku konsensus ilmiah? 
15) Naha "élmu modern" henteu dibédakeun tina masalah homoseksual?

Maca deui »

Naha "élmu modéren" henteu dibédakeun pikeun ngaluarkeun homoseksual?

Kaseueuran bahan ieu dikaluarkeun dina jurnal Rusia Journal of Education and Psychology: Lysov V. Élmu sarta homoseksualitas: bias politik dina Akademi modern.
Doi: https://doi.org/10.12731/2658-4034-2019-2-6-49

"Reputasi sains anu leres parantos dipaling ku anu jahat
adina kembar - "palsu" ilmuna, anu
Éta ngan ukur agenda idéologi.
Idéologi ieu usurped kapercayaan éta
anu leres milik kaélmuan anu leres. "
tina buku Austin Rousse buku Fake Science

singgetan

Pernyataan sapertos "panyebab genetik homoseksualitas parantos kabuktosan" atanapi "ketertarikan homoseksual teu tiasa dirobih" sacara rutin dilakukeun dina acara atikan élmu populér sareng dina Internét, dimaksudkeun, antara anu sanés, pikeun jalma anu teu ngalaman sacara ilmiah. Dina tulisan ieu, kuring bakal nunjukkeun yén komunitas ilmiah modéren didominasi ku jalma-jalma anu nunjukkeun pandangan sosio-politikna kana kagiatan ilmiahna, ngajantenkeun prosés ilmiahna bias pisan. Pandangan anu diproyeksikan ieu kalebet sajumlah pernyataan politik, kalebet anu aya hubunganana sareng anu disebut. "Minoritas seksual", nyaéta yén "homoseksualitas mangrupikeun varian normatif seksualitas diantara manusa sareng sato", yén "ketertarikan sami-seks nyaéta bawaan sareng teu tiasa dirobih", "gender mangrupikeun konstruksi sosial henteu dugi ka klasifikasi binér", jsb. teras salajengna. Kuring bakal nunjukkeun yén pandangan sapertos kitu dianggap ortodoks, stabil, sareng didirikeun di kalangan ilmiah Kulon modern, sanajan henteuna bukti ilmiah anu kuat, sedengkeun pandangan alternatif langsung dilabélan salaku "pseudoscientific" sareng "palsu," sanaos aranjeunna gaduh bukti anu kuat. tukangeun maranéhna. Loba faktor bisa dicutat salaku ngabalukarkeun bias misalna - warisan sosial jeung sajarah dramatis nu ngarah ka mecenghulna "taboos ilmiah", perjuangan pulitik sengit nu nimbulkeun hypocrisy, "komersilisasi" elmu ngarah kana ngungudag sensasi. , jsb. Naha mungkin pikeun ngahindarkeun bias dina sains tetep kontroversial. Sanajan kitu, dina pamanggih kuring, kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun nyieun kaayaan pikeun prosés ilmiah equidistant optimal.

Maca deui »