* Tha an gluasad LGBT air aithneachadh mar bhuidheann ceannairceach!
Tha an aithisg seo na lèirmheas mionaideach de fhianais shaidheansail a ’diùltadh uirsgeulan agus sluagh-ghairm a chaidh a bhrosnachadh le luchd-iomairt LGBT a tha a’ postadh gu bheil co-sheòrsachd na stàit àbhaisteach, uile-choitcheann, inneach agus gun atharrachadh. Chan eil an obair seo “an aghaidh dhaoine co-sheòrsach” (mar a bhios luchd-leanmhainn gu cinnteach ag argamaid dichotomy meallta), ach an àite airson na iad, leis gu bheil e a ’cuimseachadh air duilgheadasan dòigh-beatha co-sheòrsach falaichte bhuapa agus a bhith a’ cumail sùil air na còraichean aca, gu sònraichte a ’chòir air fiosrachadh earbsach fhaighinn mun t-suidheachadh aca agus na cunnartan slàinte co-cheangailte riutha, a’ chòir gum bi roghainn aca agus a ’chòir cùram teirpeach sònraichte fhaighinn gus faighinn cuidhteas. bhon chumha seo, ma tha ùidh aca ann.
Clàr-innse
1) A bheil daoine co-sheòrsach a ’riochdachadh 10% den t-sluagh?
2) A bheil daoine fa leth "co-sheòrsach" ann an rìoghachd nam beathaichean?
3) A bheil tàladh co-sheòrsach congenital?
4) An urrainnear cuir às do mhealladh co-sheòrsach?
5) A bheil co-sheòrsachd co-cheangailte ri cunnartan slàinte?
6) A bheil nàimhdeas do cho-sheòrsachd na phobia?
7) "Homophobia" - "co-sheòrsachd falaichte"?
8) A bheil draibhearan co-sheòrsach agus pedophilia (iomairt feise airson clann) co-cheangailte?
9) A bheileas a ’briseadh chòraichean gèidh?
10) A bheil co-sheòrsachd ceangailte ri cead gnèitheasach?
11) An robh co-sheòrsachd mar an àbhaist anns a ’Ghrèig àrsaidh?
12) A bheil cunnartan ann dha clann a tha air an togail ann an càraidean den aon ghnè?
13) A bheil “normativeness” tàladh co-sheòrsach na fhìrinn air a dhearbhadh gu saidheansail?
14) An deach co-sheòrsachd a thoirmeasg bhon liosta de thubaistean feise le co-aontachd saidheansail?
15) A bheil “saidheans an latha an-diugh” neo-phàirteach a thaobh cùis co-sheòrsachd?
“Reul-eòlas air gluasad co-sheòrsach a rèir fìrinnean saidheansail” Ionad Rannsachaidh is Ùr-ghnàthachaidh, 2019. - 751 sec.
- doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9
Leabharlann Saidheansail is Teicnigeach Poblach na Stàite SB RAS
Dèan aithris air adhbhar
Anns na beagan bhliadhnaichean a dh ’fhalbh, tha ideòlaichean agus luchd-iomairt a’ ghluasaid LGBT, a tha air tagradh a dhèanamh, bho thaobh moraltachd, eòlas-inntinn agus riaghladh an lagha, càirdeas romansach agus gnèitheasach eadar daoine den aon ghnè, air am faicinn mar gu tur co-ionann (), air àrdachadh mòr a thoirt air an gnìomhan (an dà chuid san Ruis agus san t-saoghal) ( agus uaireannan eadhon nas fheàrr) na dàimhean eadar daoine de dhiofar ghnè. Tha dàimhean eadar daoine de dhiofar ghnè agus mar a tha an taisbeanadh as àirde aca mar chruthachadh teaghlaich agus breith beatha ùr stèidhichte air gnàthasan eachdraidheil, cultarail-cinnidh, moralta, sòisio-eòlasach, eòlas-inntinn, saidhgeòlasach agus bith-eòlasach. Ach, tha na gnàthasan sin air an càineadh le luchd-iomairt LGBT, a ’feumachdainn ath-smaoineachadh air bun-bheachd an àbhaist no eadhon cuir às do àbhaisteas càirdeas gnèitheasach agus pòsaidh gus dligheachas a dhèanamh air càirdeas co-sheòrsach. Anns na gnìomhan aca, bidh an luchd-iomairt seo gu tric ag ainmeachadh sreath de dh ’argumaidean a bhios a’ tionndadh gu bhith nan slogan air a bheil iad a ’càineadh luchd-dùbhlain mu na h-atharrachaidhean a tha a dhìth orra. Am measg argamaidean mar sin, mar eisimpleir, “tha a h-uile deicheamh duine gèidh,” “tha gay air am breith,” “chan urrainnear treòrachadh atharrachadh,” “lorgar co-sheòrsachd am measg gnèithean beathach 1500,” agus feadhainn eile. Bha an aithisg a ’cuimseachadh air sgrùdadh a dhèanamh air èifeachd cuid de na casaidean a chleachd na luchd-iomairt seo.
Is e amas na h-obrach seo fiosrachadh a sgaoileadh nach eil cho ruigsinneach an-dràsta air sgàth an t-suidheachaidh phoilitigeach a tha air leasachadh thar nan deicheadan a dh ’fhalbh. Chan e adhbhar na h-obrach seo a bhith a ’fìreanachadh fòirneart an aghaidh dhaoine fa-leth; tha sinne, na h-ùghdaran a ’càineadh gu gnèitheach fòirneart corporra agus inntinn agus gnìomhan mì-laghail chun na h-aon ìre‘ s gu bheil sinn a ’càineadh bhreugan, a’ làimhseachadh fhìrinnean agus neo-fhulangas bheachdan dhaoine eile.
Feum air a ’chùis
Tha a ’cheist mu bheachd na coimhearsnachd saidheansail, na meadhanan, agus, mar thoradh air sin, am baile a dh’ ionnsaigh cruthan neo-gintinn de thàladh gnèitheasach na cheist dhoirbh. Mar eisimpleir, thathas a ’meas gu bheil tarraing den aon ghnè mar eadar-dhealachadh gun chumhachan den àbhaist bho 1987 na bliadhna a rèir seòrsachadh Comann Eòlas-inntinn Ameireagaidh (APA) (DSM-III-R 1987), ach tha e air a mheas mar paraphilia cumhach (co-sheòrsachd ego-dystonic) a rèir seòrsachadh Comann Eòlas-inntinn Shìona (CCMD 2001) Thathas den bheachd gu bheil tarraing do dhaoine fa leth neo-àbhaisteach (pedophilia) mar rud àbhaisteach a rèir APA (DSM-V 2013), coltach ris a ’bhun-bheachd“ briseadh air claonadh gnèitheasach ”, a chaidh a thoirt a-steach le co-dhùnadh APA ann am bliadhna 1973 (Drescher 2015) Ann an cuairt-litir Sgoil Slàinte Inntinn Harvard, canar “treòrachadh” ri pedophilia (Sgoil Inntinn Harvard 2010) Còmhradh fosgailte mu bhith a ’toirt a-steach ùidh ghnèitheasach ann am beathaichean anns an roinn“ claonadh ”(Miletski 2017), a bharrachd air cur às don bhun-bheachd paraphilia (tionndadh gnèitheasach) mar sin (Bering2015, ch. 5). Tha iom-fhillteachd na cùise cuideachd mar thoradh air pàirt phoilitigeach cudromach: tha gluasadan sòisealta ann gus ùidhean dhaoine fa leth a tha airson na cruthan neo-gintinn de mhiann feise ann an giùlan sòisealta a thoirt gu buil, mar eisimpleir, “ILGA""Nambla""B4U-Achd""Zeta-verein""Rud-gnèitheachd"Agus feadhainn eile
Ach, gu dearbh, tha buidhnean a tha a ’riochdachadh a’ ghluasad co-sheòrsach taobh a-staigh frèam a ’ghluasaid“ LGBT + ”air a’ bhuaidh as motha fhaighinn.
Is e na dòighean anns a ’ghluasad“ LGBT + ”gum bi iad, air aon làimh, a’ sgaoileadh fiosrachadh a tha dìreach dearbhach, agus air an làimh eile, tha fiosrachadh breithneachail sam bith air an iomall agus air a chumail fodha. Anns a ’choimhearsnachd shaidheansail agus cultar mòr-chòrdte, chaidh ìomhaigh sònraichte, a-mhàin deimhinneach de ghiùlan co-sheòrsach agus co-sheòrsachd a chruthachadh agus a leantainn.
Thog Richard Horton, prìomh neach-deasachaidh an iris saidheansail The Lancet, a dhragh ann an artaigil an ùghdair:
“... Is dòcha nach eil a’ mhòr-chuid den litreachas saidheansail, is dòcha leth, a ’nochdadh fìrinn. Le cus sgrùdaidhean le sampallan beaga, buaidhean neonitheach, mion-sgrùdadh neo-iomchaidh, agus strì eadar com-pàirtean follaiseach, còmhla ri obsession le gluasadan fasan le cudrom amharasach, tha saidheans air tionndadh gu dorchadas ... Tha cho follaiseach sa tha giùlan rannsachaidh neo-iomchaidh anns a ’choimhearsnachd shaidheansail eagallach ... Anns an oidhirp aige beachd a thoirt seachad, bidh luchd-saidheans ro thric ag atharrachadh dàta gus a bhith a ’freagairt air an t-sealladh cruinne aca no a bhith ag atharrachadh beachd-bharail air an dàta aca ... Bidh sinn an tòir air puinnseanachadh“ brìgh ”an litreachas saidheansail le mòran de sgeulachdan staitistigeil ... Tha oilthighean an sàs ann an strì leantainneach airson airgead agus tàlant ... Agus luchd-saidheans fa leth, a’ toirt a-steach an ìre as àirde ceannardas, na dèan mòran gus cultar sgrùdaidh atharrachadh, a bhios aig amannan a ’crìochnachadh air uilc ..." (Horton xnumx).
Bha Marcia Angell, a bha na neach-deasachaidh aig an New England Journal of Medicine, Marcia Angell, a ’nochdadh na foillseachaidhean aice:
“... Tha e dìreach do-dhèanta a bhith a’ creidsinn a ’mhòr-chuid de na deuchainnean clionaigeach foillsichte no a bhith an urra ri beachdan dhotairean earbsach no leabhraichean-làimhe meidigeach cliùiteach. Chan eil an co-dhùnadh seo a ’còrdadh rium, a thàinig mi gu slaodach agus gu dòigheil às deidh 20 bliadhna ag obair mar neach-deasachaidh ...” (Angell xnumx).
Neach-iomairt agus sgrìobhadair Ameireaganach nach eil a ’falach a roghainnean co-sheòrsach, àrd-ollamh nan daonnachdan Camilla Paglia anns an leabhar“ Vamps And Tramps ”a chaidh ainmeachadh ann an 1994:
“... Thairis air na deich bliadhna a dh’ fhalbh, tha an suidheachadh air faighinn a-mach à smachd: tha dòigh-obrach saidheansail ciallach do-dhèanta nuair a tha conaltradh reusanta fo smachd luchd-stoirm, anns a ’chùis seo luchd-iomairt gay a tha, le absolutism fanatical, a’ tagradh seilbh dìreach air an fhìrinn ... Feumaidh sinn a bhith mothachail mun mheasgachadh a dh ’fhaodadh a bhith cronail de ghnìomhachd gèidh. le saidheans a ghineas barrachd propaganda na fìrinn. Bu chòir luchd-saidheans gèidh a bhith nan luchd-saidheans sa chiad àite, agus an uairsin gay ... "(Paglia 1994).
Tha an neach-rannsachaidh C. Màrtainn ag ràdh gu bheil caisgireachd libearalach ideòlach a ’faighinn làmh an uachdair ann an saidheans sòisio-eòlasach sna SA:
“... Tha an claonadh ideòlach seo a’ cuir às do shaidheans airson grunn adhbharan ... tha caisgireachd phròiseactan rannsachaidh a ’tachairt: chan eilear a’ moladh sòiseo-eòlaichean a bhith a ’suathadh gu fìrinneach taboo agus fìrinnean mì-chofhurtail ... toraidhean air an leigeil seachad far a bheil beachdan glèidhidh air an riochdachadh gu deimhinneach agus feadhainn libearalach ... a’ falach fìrinnean nach eil a ’freagairt air a’ chlàr libearalach ... "(Màrtainn 2016).
Chan eil sin ri ràdh gu bheil làmh an uachdair aig ideòlas agus beachdan sònraichte anns a ’choimhearsnachd shaidheansail a’ toirt buaidh air saidheans agus air mìneachadh eòlas saidheansail sa chomann-shòisealta. Feumaidh an suidheachadh seo gnìomhan foghlaim èiginneach.
Geàrr-chunntas
A bheil daoine co-sheòrsach a ’riochdachadh 10% den t-sluagh?
(1) Tha sgrùdaidhean anns na Stàitean Aonaichte, Breatainn, Canada agus àiteachan eile, a ’còmhdach sampaill de co-dhiù grunn mhìltean de dhaoine de gach aois, a’ sealltainn gur e 1% –2% an ceudad cuibheasach de dhaoine a tha gan comharrachadh fhèin mar cho-sheòrsach.
(2) Tha foillseachadh an entomologist Alfred Kinsey, air a bheilear a ’toirt iomradh uaireannan airson aithris 10 de% de dhaoine den aon ghnè, làn de lochdan modh-obrach agus beusanta.
(3) Tha cuid de dhaoine ainmeil am measg a ’ghluasaid co-sheòrsach a’ dearbhadh gun do rinn iad cus den àireamh airson adhbharan propaganda.
(4) Chan eil a bhith a ’cumail sùil air tricead iongantas ann an sluagh ag ràdh dad mu dheidhinn a àbhaisteas sòisio-eòlasach no eòlas-inntinn.
A bheil daoine “co-sheòrsach” ann an rìoghachd nam beathaichean?
(1) Chan eil argamaid luchd-iomairt LGBT + stèidhichte air amharc air giùlan den aon ghnè am measg bheathaichean buntainneach. Chan eil amannan gluasadach de ghiùlan den aon ghnè am measg bheathaichean co-ionann ri miann gnèitheasach den aon ghnè agus fèin-aithneachadh ann an daoine.
(2) Tha mìneachadh giùlan bheathaichean den aon ghnè gus measadh a dhèanamh air àbhaisteas meidigeach, moralta agus laghail giùlan daonna den aon ghnè claon, tha e sàmhach mu bhith a ’cumail sùil air seòrsachan eile de ghiùlan bheathaichean neo-gintinn, a dh’ fhaodar a mhìneachadh bho shealladh antropomorphic mar pedophilia, incest, bestiality, msaa.
(3) Tha mòran fhactaran ann a tha a ’mìneachadh iongantas giùlan neo-gintinn, a’ toirt a-steach giùlan den aon ghnè. Feumaidh na h-uinneanan sin tuilleadh sgrùdaidh, ach tha iad taobh a-muigh co-theacsa sòisio-eòlas daonna.
A bheil tàladh co-sheòrsach congenital?
(1) Chan eil fios dè an “gine co-sheòrsachd” beachdail; chan eil duine ga lorg.
(2) Tha grunn mhearachdan modh-obrach agus contrarrachdan anns na sgrùdaidhean a tha air cùl na h-aithris air “nàdar inneach co-sheòrsachd”, agus chan eil iad a ’ceadachadh co-dhùnaidhean gun choimeas.
(3) Tha eadhon na sgrùdaidhean a chaidh an ainmeachadh le luchd-iomairt LGBT + a ’bruidhinn chan ann air diongmhaltas ginteil claonadh co-sheòrsach, ach aig a’ char as fheàrr mun bhuaidh iom-fhillte anns a bheil am bàillidh ginteil a rèir coltais a ’dearbhadh an ro-shealladh, còmhla ri buaidhean àrainneachdail, togail, msaa.
(4) Bidh cuid de dhaoine ainmeil am measg a ’ghluasaid co-sheòrsach, sgoilearan nam measg, a’ càineadh na h-aithrisean mu ro-innse bith-eòlasach co-sheòrsachd agus ag ràdh gu bheil e air a dhearbhadh le roghainn mothachail.
An urrainnear cuir às do mhealladh co-sheòrsach?
(1) Tha bunait làidir de fhianais empirigeach agus clionaigeach ann gum faodar cuir às gu h-èifeachdach tàladh co-sheòrsach.
(Xnumx) Is e suidheachadh cudromach airson èifeachdas leigheas dìolaidh com-pàirteachadh mothachail an euslaintich agus am miann atharrachadh.
(Xnumx) Ann an iomadh cùis, bidh tarraing co-sheòrsach, a dh ’fhaodas tachairt aig àm na h-òige, a’ dol à sealladh gun lorg aig aois nas aibidh.
A bheil co-sheòrsachd co-cheangailte ri cunnartan slàinte?
(1) Tha cleachdadh an t-slighe gastrointestinal mar organ ginteil co-cheangailte ri cunnartan slàinte de nàdar gabhaltach agus traumatach.
(2) Am measg dhaoine a tha a ’leantainn dòigh-beatha co-sheòrsach, an dà chuid fireannaich agus boireannaich, tha barrachd chunnartan ann bho ghrunn ghalaran, gach cuid gabhaltach (HIV, sifilis, gonorrhea, msaa), agus lannsaireachd, agus leigheas-inntinn.
A bheil nàimhdeas gu co-sheòrsachd na phobia?
(1) Chan eil beachd breithneachail a thaobh co-sheòrsachd a ’coinneachadh ri slatan-tomhais breithneachaidh phobia mar bhun-bheachd psychopathological. Chan eil bun-bheachd nosological de “homophobia” ann, tha e na theirm de reul-eòlas poilitigeach.
(2) Tha cleachdadh an teirm “homophobia” ann an gnìomhachd saidheansail gus a bhith a ’comharrachadh an speactram iomlan de bheachd breithneachail air gnìomhachd den aon ghnè ceàrr. Tha cleachdadh an teirm “homophobia” a ’dol thairis air an loidhne eadar sealladh breithneachail mothachail air co-sheòrsachd stèidhichte air creideasan ideòlach agus seòrsachan de dh’ ionnsaigh ionnsaigheach, a ’gluasad tuigse cheangail a dh’ ionnsaigh ionnsaigheachd.
.
(4) A bharrachd air creideasan cultarach agus sìobhalta, tha coltas gu bheil beachd breithneachail air gnìomhachd den aon ghnè stèidhichte air siostam dìonachd giùlain - ath-bhualadh bith-eòlasach a tha air leasachadh ann am pròiseas mean-fhàs daonna gus dèanamh cinnteach à èifeachdas slàintealachd agus gintinn as motha.
“Homophobia” - “co-sheòrsachd falaichte”?
(1) Chan eil co-dhùnaidhean sgrùdaidh a ’toirt taic do bheachd-inntinn psychoanalytic de bheachd èiginneach dhaoine heterosexual a thaobh giùlan co-sheòrsach.
(2) Tha beachd breithneachail dhaoine heterosexual mu bhith a ’taisbeanadh gnìomhachd co-sheòrsach air a mhìneachadh leis an dà chuid innleachdan bunaiteach bith-eòlasach (siostam dìonachd giùlain) agus buaidh tarraingeadh coltach ri agus diùltadh eu-coltach.
A bheil draibhearan co-sheòrsach agus pedophilia (iomairt feise airson clann) co-cheangailte?
Tha tàladh co-sheòrsach agus pedophilia nan roinnean a tha a ’dol thairis air a chèile, stèidhichte air eadar-dhealachaidhean de tharraing co-sheòrsach a rèir aois cuspair an tarraing.
(1) Rugadh an gluasad gus aois laghail cead a lughdachadh agus a chuir às (gus gnìomhachd feise a dhèanamh) mar phàirt riatanach den ghluasad co-sheòrsach, agus chaidh buidhnean a bha ag amas air cuir às do aois cead agus dì-ghalarachadh tàladh do chloinn a chruthachadh agus a stiùireadh le daoine co-sheòrsach.
(2) Anns a ’choimhearsnachd shaidheansail, tha a’ cheist mu bhith a ’lughdachadh aois cead agus ath-dhealbhachadh tàladh feise do chloinn ann an iomadh cùis air a choiteachadh fon ghluasad“ LGBT + ”.
(3) Am measg cuid mhath de dh'fhireannaich co-sheòrsach, thathas a ’toirt fa-near roghainnean aois le claonadh a dh’ ionnsaigh fir is balaich òga.
(4) Bidh càirdeas co-sheòrsach ann an leanabachd a ’meudachadh chunnart tàladh co-sheòrsach às deidh sin.
(5) Tha an co-mheas eadar an àireamh de chùisean de dhroch dhìol cloinne co-sheòrsach le inbhich leis an àireamh de chùisean de dhroch dhìol cloinne heterosexual mòran nas motha na an co-mheas de dhaoine le tarraing co-sheòrsach ri daoine le tarraing heterosexual.
A bheileas a ’briseadh chòraichean gèidh?
(1) Tha na slatan-tomhais bunaiteach agus an tuigse thraidiseanta air pòsadh mar aonadh fear is boireannach a ’dùnadh a-mach às a’ chaidreachas aige le clann, beathaichean, nithean neo-dhligheach, pòsadh bho aon chèile, pòsadh eadar daoine den aon ghnè agus seòrsachan eile de shealladh buntainneach postmodern air a ’chomann-shòisealta.
(2) Tha na h-aon chòraichean agus chuingealachaidhean aig gach neach a tha ga mheas fhèin mar cho-sheòrsach agus / no a bhios a ’cleachdadh co-sheòrsachd agus a tha aig neach nach eil den bheachd gu bheil e co-sheòrsach agus nach eil a’ cleachdadh co-sheòrsachd.
(3) Luchd-iomairt “LGBT +” - chan fheum gluasadan leudachadh a dhèanamh air gnàthasan laghail nach eil rim faighinn leotha (gu dearbh, tha iad gu tur ruigsinneach dhaibh), ach tha togail ghnìomhan stèidhichte air co-sheòrsachd gu inbhe laghail a bharrachd, ann am faclan eile, ag iarraidh atharrachadh sa mhìneachadh. agus gnìomhan sòisealta pòsaidh.
(4) Tha cuid de luchd-iomairt LGBT + ag ràdh gu fosgailte nach e a bhith a ’sireadh“ còirichean co-ionnan ”prìomh adhbhar an ath-mheasadh pòsaidh a thathar a’ moladh ach cuir às do phòsadh mar aonad a tha a ’cruthachadh sòisealta.
A bheil co-sheòrsachd ceangailte ri cead gnèitheasach?
(1) Ann an com-pàirteachasan clàraichte co-sheòrsach agus càraidean a tha a ’fuireach còmhla, gu sònraichte am measg fireannaich, tha ìre mòran nas àirde de chead gnèitheasach na tha e san t-sluagh heterosexual.
(2) Gu cuibheasach, tha com-pàirteachasan co-sheòrsach clàraichte gu h-oifigeil agus “pòsaidhean” gu math nas giorra na pòsaidhean heterosexual.
(3) Tha com-pàirteachasan co-sheòrsach agus “pòsaidhean” sa mhòr-chuid “fosgailte” feise - leigidh iad càirdeas feise taobh a-muigh a ’chàraid.
(4) Tha na h-ìrean fòirneart ann an com-pàirteachasan co-sheòrsach agus càraidean a tha a ’fuireach còmhla, gu sònraichte am measg boireannaich, nas àirde na anns an t-sluagh heterosexual.
An e co-sheòrsachd an àbhaist anns a ’Ghrèig àrsaidh?
(1) Ann an seann chomann Grèigeach, thachair gnìomhan feise eadar inbhich agus clann, eadar daoine agus beathaichean, eadar inbhich den aon ghnè, ach cha robh iad idir co-ionann ri dàimhean heterosexual.
(2) Chaidh co-sheòrsachd san t-seadh ùr-nodha aige - mar chàirdeas feise eadar daoine co-ionnan - gu sònraichte ann an inbhe fulangach fireann, a chàineadh gu mòr agus a pheanasachadh gu mòr leis a ’chomann-shòisealta anns a’ Ghrèig Àrsaidh.
(X. Ach, tha cuid de luchd-rannsachaidh den bheachd gu robh an dàimh eadar am balach agus an neach-comhairle air a riaghladh gu teann agus gun deach am pàirt pederastic a thoirmeasg.
A bheil cunnartan ann dha clann a chaidh a thogail ann an càraidean den aon ghnè?
(1) Tha cunnart nas motha aig clann a chaidh an togail le càraidean den aon ghnè a bhith a ’leasachadh dràibheadh co-sheòrsach, neo-ghèilleadh gnèitheasach agus a bhith a’ gabhail ri dòigh-beatha co-sheòrsach - chaidh na toraidhean sin fhaighinn eadhon ann an sgrùdaidhean a rinn ùghdaran a bha dìleas do ghluasad “LGBT +”.
(2) Tha easbhaidhean mòra ann an sgrùdaidhean a chaidh a ghairm le luchd-iomairt LGBT + - gluasadan agus cleamhnaichean (a ’dìon an tagraidh nach eil eadar-dhealachaidhean eadar clann bho theaghlaichean traidiseanta agus clann a chaidh an togail le càraidean den aon ghnè). Nam measg: sampallan beaga, dòigh claon airson luchd-freagairt a thàladh, ùine amharc ghoirid, dìth bhuidhnean smachd agus cruthachadh claon de bhuidhnean smachd.
(3) Tha sgrùdaidhean a chaidh a dhèanamh le sampallan mòra riochdachail le ùine amharc fada a ’sealltainn, a bharrachd air a’ chunnart nas motha a bhith a ’gabhail ri dòigh-beatha co-sheòrsach, gu bheil clann a thog pàrantan co-sheòrsach nas ìsle na clann bho theaghlaichean traidiseanta ann an grunn dhòighean.
A bheil “normativeness” tàladh co-sheòrsach na fhìrinn air a dhearbhadh gu saidheansail?
Mar fhìreanachadh airson “normative” co-sheòrsachd, thathar ag argamaid gu bheil “atharrachadh” (sùbailteachd no sùbailteachd) agus gnìomhachd sòisealta co-sheòrsach an coimeas ri feadhainn heterosexual. Ach, chaidh a dhearbhadh nach eil “atharrachadh” agus gnìomhachd sòisealta co-cheangailte ri bhith a ’dearbhadh a bheil gluasadan gnèitheasach nan duilgheadasan inntinn agus a’ leantainn gu co-dhùnaidhean àicheil meallta. Tha e do-dhèanta a cho-dhùnadh nach eil an stàit inntinn gòrach, seach nach eil an leithid de stàit a ’leantainn gu“ atharrachadh ”, cuideam no gnìomh sòisealta le duilgheadasan, air dhòigh eile bu chòir mòran de dhuilgheadasan inntinn a bhith air an ainmeachadh mar shuidheachadh àbhaisteach. Chan eil na co-dhùnaidhean a chaidh a ghairm anns an litreachas a chaidh ainmeachadh le luchd-taic mu àbhaisteachd co-sheòrsachd nam fìrinnean saidheansail dearbhte, agus chan urrainnear beachdachadh air sgrùdaidhean ceasnachail mar stòran earbsach.
An deach co-sheòrsachd a thoirmeasg bhon liosta de thubaistean feise le co-aontachd saidheansail?
Chaidh bhòt le Comann Eòlas-inntinn Ameireagaidh san Dùbhlachd 1973 air co-sheòrsachd a thoirmeasg bho bhith a ’seòrsachadh duilgheadasan inntinn gun a bhith a’ taisbeanadh dàta rannsachaidh cudromach sam bith, às aonais beachdan agus mion-sgrùdadh buntainneach, gun deasbad iomchaidh, fo chuideam làidir bho bhuidhnean agus luchd-iomairt co-sheòrsach. B ’e an co-dhùnadh seo a’ chiad ìomhaigh chudromach de àm adhartach dogma “ceartas poilitigeach.”
A bheil “saidheans an latha an-diugh” neo-phàirteach a thaobh cùis co-sheòrsachd?
Bithear a’ dèanamh aithrisean mar “adhbhar ginteil co-sheòrsachd” no “chan urrainnear tàladh co-sheòrsach atharrachadh” gu cunbhalach aig tachartasan foghlaim saidheans mòr-chòrdte agus air an eadar-lìn, ag amas, am measg rudan eile, dha daoine gun eòlas saidheansail. San artaigil seo, seallaidh mi gu bheil a’ choimhearsnachd shaidheansail ùr-nodha fo smachd dhaoine a bhios a’ dealbhadh am beachdan sòisio-poilitigeach a-steach do na gnìomhan saidheansail aca, a’ dèanamh a’ phròiseas saidheansail gu math claon. Tha na beachdan ro-mheasta seo a’ toirt a-steach raon de dh’ aithrisean poilitigeach, a’ gabhail a-steach an fheadhainn ris an canar. “mion-chinnidhean gnèitheasach”, is e sin “is e co-sheòrsachd an tionndadh àbhaisteach de ghnèitheas am measg dhaoine is bheathaichean”, gu bheil “tàladh den aon ghnè gnèitheach agus chan urrainnear atharrachadh”, “is e gnè sòisealta a th’ ann an gnè gun a bhith cuibhrichte ri seòrsachadh binary, msaa. Agus mar sin air adhart. Seallaidh mi gu bheil na beachdan sin air am meas ceart-cheàrnach, seasmhach, agus stèidhichte ann an cearcallan saidheansail an latha an-diugh an Iar, eadhon às aonais fianais saidheansail làidir, fhad ‘s a tha beachdan eile air an ainmeachadh sa bhad mar“ pseudoscientific ”agus“ meallta, ”eadhon nuair a tha fianais làidir aca. air an cùlaibh. Faodar mòran fhactaran ainmeachadh mar adhbhar a leithid de chlaonadh - dìleab shòisealta is eachdraidheil dhrùidhteach a lean gu nochdadh “taboos saidheansail”, strì phoilitigeach dian a dh’ adhbhraich hypocrisy, “malairteach” saidheans a lean gu mothachadh. , etc. Tha e fhathast connspaideach a bheil e comasach claonadh ann an saidheans a sheachnadh gu tur. Ach, nam bheachd-sa, tha e comasach suidheachaidhean a chruthachadh airson pròiseas saidheansail co-chothromach as fheàrr.
Gheibhear an leabhar le Ceadan Attribution Creative Commons 4.0 air feadh an t-saoghail.
Cuirear fàilte air deasachaidhean ath-chlò-bhualaidh, eadar-theangachaidhean gu cànanan eile, ainmeachaidhean sam bith.
Hi, a bheil an leabhar seo ri fhaighinn sa Bheurla? Ma tha, am b ’urrainn dhut am fiosrachadh a roinn. Tapadh leibh
Tapadh leibh airson ur ùidh. Tha caibideil 15 againn sa Bheurla: https://www.researchgate.net/publication/332679880, ach tha an còrr den leabhar fhathast gun eadar-theangachadh. Feuch an smaoinich thu air eadar-theangair air-loidhne a chleachdadh san eadar-ama. Tha a ’mhòr-chuid de na caibideilean air am foillseachadh air-loidhne, gus an urrainn dhut na ceanglaichean aca a chuir a-steach gu eadar-theangaire, mar seo: https://translate.google.com/#view=home&op=translate&sl=ru&tl=en&text=http%3A%2F%2Fwww.pro-lgbt.ru%2F5195%2F
Cuideachd, faodaidh tu sgrùdadh a dhèanamh Cunnartan slàinte co-sheòrsachd: Na tha an rannsachadh meidigeach agus saidhgeòlasach a ’nochdadh. Tha an leabhar seo a ’dèiligeadh ris na h-aon chùisean.
Deagh obair, mòran taing!
Cha do choinnich mi a-riamh dad nas fheàrr air a ’chuspair seo! Sgaoilidh sinn am measg dhaoine den aon seòrsa inntinn.
Cha do choinnich mi ri uimhir de aithisgean meallta fhathast. Tha an teacsa an seo dìreach mu choinneamh na fìrinn. Am faigh mi ceangal ris na stòran (pseudo) agad, ma tha sin ann? No an robh thu dìreach a ’tighinn suas le agus a’ peantadh do bheachd fhèin?
Tha am facal “Homophobia” gu tur a’ nochdadh brìgh an teacsa agad.
(Ps Homophobia - pàirt de xenophobia, eòlas air fuath agus earbsa dhaoine a tha, airson adhbhar air choreigin, eadar-dhealaichte bho neach a tha xenophobic)
1) Ciamar as urrainn dhut aithisg a bhreithneachadh mura h-eil thu air a leughadh. Às deidh na h-uile, nan dèanadh iad, lorgadh iad mu cheanglaichean 1500, agus dh ’fhaodadh iad dearbhadh gu neo-eisimeileach dè cho earbsach‘ sa bha iad.
2) Tha “homophobia” co-cheangailte ris an t-siostam dìon giùlain. Is e freagairt nàdarra dìon a tha seo do luchd-giùlan ghalaran agus neòghlan. Leis gu bheil cleachdaidhean co-sheòrsach a’ toirt a-steach a bhith a’ cleachdadh na caolan an àite na h-organan gnèitheasach, tha daoine air an tàmailteachadh le cuimhneachan sam bith air an fhìrinn seo, eadhon ged is e bratach bogha-froise a th’ ann. Tuilleadh mion-fhiosrachaidh: https://pro-lgbt.ru/33
3) Tha an ath-bhualadh agad air a nochdadh ann an aon de na dòighean eòlas-sluaigh, a tha gu tric air a chleachdadh mar ath-bhualadh inntinn dìon. Barrachd mion-fhiosrachaidh: https://pro-lgbt.ru/5453/#willful-ignorance
↑ Clasaichean na gnè:
dìreach. Ma tha an IQ agad co-dhiù nas ìsle na a’ chuibheasachd, chì thu a h-uile breug den chuspair cianail seo mu “riaghaltas LGBT.” Bhiodh e na b’ fheàrr nam biodh iad a’ strì airson còir làimhseachaidh...
Thật sao tôi nghĩ thứ cần được điều trị ở đây là bệnh “ngu” của bạn đó , chúng tôi ko bệnh tô vì tò vì tò vô cùng là bình thường , đồng thời chúng tôi ko có thứ nào là nguồn lây nhiễm cả nên ko gọi là bệnh , và no cũng ko ảnh hưởng tiêu cực đến cá nhân hay tập thể nào khác !
Duilich, ach tha na slatan-tomhais follaiseach - ùr-nodha an rannsachaidh agus riochdachadh an t-sampall. Chan urrainn don portal homophobic seo bòstadh. Sin as coireach gu bheil e homophobic.
Tha an neach-aithris san dealbh gu soilleir a’ sealltainn dhuilgheadasan ann a bhith a’ tuigsinn an dòigh saidheansail agus, a bharrachd air sin, a’ nochdadh eagal agus dìth cumhachd. Làraich "Libearalach" - tha a h-uile dad soilleir leis. Is truagh nach robh e comasach conaltradh a dhèanamh ris aig an àm sin.
A ’coimhead air mìneachadh sìmplidh agus iom-fhillte bho thaobh prionnsapal Occam, tha e furasta fhaicinn ma tha mìneachadh sìmplidh coileanta agus farsaing, an uairsin chan eil adhbhar gu leòr ann airson pàirtean a bharrachd a thoirt a-steach. Air an làimh eile, ma tha adhbharan mar sin ann, chan eil am mìneachadh sìmplidh a-nis coileanta agus iomlan (leis nach eil e a ’còmhdach na h-adhbharan sin), is e sin, nach eilear a’ coinneachadh ris na cumhachan airson a bhith a ’cleachdadh ràsair Occam. Mar anns a ’chùis seo, chan eil sgrùdaidhean neo-iomlan agus neo-earbsach air cuspair daoine LGBT den linn mu dheireadh a’ ceadachadh a ’phrionnsapal seo a chleachdadh. Chan eil an neach fa leth san dealbh a ’tuigsinn a’ chuspair.
'S e uirsgeul a th' ann an dìomhaireachd co-sheòrsachd!
HOMOSEXUALISM = PSYCHOPATHY ACQUIRED https://vk.com/wall-123238025_93
Feumaidh sinn gearan mun deidhinn gu WHO agus UNESCO gus am faigheadh an dotair meallta seo a-mach às a h-uile cead agus còir eadar-nàiseanta airson gnìomhachd proifeasanta sam bith a dhèanamh ann an raon eòlas-inntinn agus leigheas.
Faodaidh homophobia nochdadh gu bheil na miannan co-sheòrsach aige fhèin aig an neach a tha a’ fulang leis, ach air an aon làimh chan eil iad air an aithneachadh leis, agus air an làimh eile tha iad a’ coimhead cho uamhasach agus neo-iomchaidh dha gu bheil iad ag adhbhrachadh eagal mòr. Is e homophobia gu sònraichte an t-eagal mu na miannan co-sheòrsach agad fhèin. eòlaiche-inntinn.
Inns dhomh, a bheil earbsa sìmplidh ann a bhith a’ creidsinn ann am breugan soilleir na roinne “LGBT” “homophobia”?
Chan eil. Seo nuair a bhios an IQ àbhaisteach.
A bheil abairtean mu IQ anns na h-argamaidean agad?)))
Chaidh dòigh air choireigin a làimhseachadh leis an dotair seo, eòlaiche-inntinn. Dh'ionnsaich e dhomh gum faodadh gluasadan co-sheòrsach a bhith a ’nochdadh gu bheil na sparraidhean homophobic aca fhèin aig neach a tha a’ fulang leotha, ach air an aon làimh chan eil iad air an aithneachadh leis, agus air an làimh eile tha iad a ’coimhead cho uamhasach agus neo-iomchaidh dha gu bheil iad ag adhbhrachadh eagal mòr. Tha co-sheòrsachd gu h-àraidh na eagal air impidhean homophobic fhèin, air an gluasad le uidheamachd cruthachadh ath-bhualadh.
Tha an aon rud ann an cùis arachnophobes - leis an ath-bhualadh àicheil aca air damhain-allaidh, tha na daoine sin a ’feuchainn ri dìoladh a dhèanamh airson am miann gnèitheasach dubhach airson na arthropods sin.
Feumaidh do dhotair làimhseachadh fhèin.
Ma tha thu nad inntinn-inntinn, tha fios agad nach eil homophobia anns an ICD!
Stèidhichte air an “loidsig” agad: faodaidh Arachnophobia nochdadh gu bheil a mhiannan fhèin aig neach a bhith na damhan-allaidh, ach air an aon làimh chan eil e mothachail orra, agus air an làimh eile tha coltas cho uamhasach orra gu bheil iad ag adhbhrachadh eagal làidir ro-làimh. damhain-allaidh. Ùr-ionnsaiche Rook))))
Lyudmila, chan e dotair a th ’annad, ach charlatan. Chan eil an leithid ann. Tha thu a ’mealladh dhaoine.
Nì sinn tagradh dha ann am buidhnean eadar-nàiseanta, gus an deach a h-uile cumhachd meidigeach a thoirt dha. Tha e coltach ri aon de na dotairean sin a chleachd labotamia.
Tha fios agad, is urrainn dhomh bruidhinn riut a cheart cho glic a ’cleachdadh an aon reul-eòlas.
Is e arachnophobia an t-eagal air miann neach fhèin a bhith na damhan-allaidh, nach eil e mothachail air, ach a tha air a chlàradh aig ìre fo-mhothachail ann an neach fa leth.
Tha am miann a bhith na damhan-allaidh a ’coimhead uamhasach agus neo-iomchaidh do arachnophobe, a tha a’ toirt an eagal as làidire dha.
Is e Arachnophobia, sa chiad dol a-mach, an t-eagal a bhith a’ tuigsinn gur e damhan-allaidh a th’ annad, ann am bodhaig an duine no gu robh thu nad aon ann am beatha a dh’ fhalbh. eòlaiche-inntinn.
chan eil feum air a dhol a-steach don fho-mhothachadh. An fhìrinn shìmplidh gu bheil homophobia na aghaidh fosgailte, dhùrachdach an aghaidh buaireadh nach eil an eòlaiche-inntinn a’ ceadachadh?
Is e an rud as cumanta ann an homophobie.
Carson a ghearan? Tha an t-ùghdar gu tur ceart
Hoặc hoàn tào sai!!!
artaigil sgoinneil
Gus a bhith onarach, tha mi air leth taingeil (Dia an toiseach) agus air bhioran leis an t-susbaint gu lèir an seo. A dhaoine uaisle, tha thu ionmholta.
Bidh iad gam chuideachadh gu mòr anns a ’bhlàr cultarach a tha sinn a’ sabaid san Iar. Beannachdan à Bolivia, Ameireagaidh Laidinn.
Tapadh leibh, gu math fiosrach. Tha thu a ’dèanamh obair chudromach. Tha a ’mhòr-chuid leat. Beannachd leat!
Tha dòigh gun àicheadh airson a bhith a ‘measadh norm / pathology, nach eil stèidhichte air creideasan, chan eil e an urra ri doimhneachd agus càileachd rannsachadh ùghdaran le diofar bheachdan poilitigeach.
Mar sin, dè am freagairt don cheist: Dè a thachras ma tha 100% de dhaoine a’ stiùireadh dòigh-beatha co-sheòrsach a-mhàin?
Freagairt shìmplidh: ann an nas lugha na 100 bliadhna, falbhaidh daonnachd. Bidh seo a’ tachairt a dh’aindeoin ar beachdan agus ar measaidhean. Tha seo a’ leantainn a’ cho-dhùnaidh fhollaiseach: Tha beachdan dhaoine a tha den bheachd gu bheil co-sheòrsachd mar an àbhaist a’ fàilligeadh dìonachd gnè. Chan eil anns an reul-eòlas air fad a chì sinn mun chùis seo ach strì airson beatha no bàs nan ginealach ri teachd. Is e a bhith a’ toirt buaidh air comann-sòisealta le sealladh air pathology mar an àbhaist sgrios dìonachd an t-sluaigh.
A bheil e comasach connspaid loidsigeach a dhèanamh mu na tha gu h-àrd?
Do-dhèanta. Ach tha e comasach an deasbad a thionndadh gu faireachdainnean, a 'choire a dhèanamh airson leth-bhreith, casaid, casg, làimhseachadh, làimhseachadh. Is e seo a tha aig luchd-taic riaghailteachd co-sheòrsachd ri dhèanamh.
Cha bhith e comasach dha luchd-taic agus luchd-dùbhlain aonta a ruighinn airson adhbhar domhainn. Bidh an fheadhainn a tha a’ toirt taic do riaghailteachd co-sheòrsachd ag aideachadh aonranachd. Bidh an “siostam dìon sòisealta” aca a’ dìon chòraichean fèin-thoileil an neach bho chinne-daonna mar fhàs-bheairt, eadhon ged a mharbhas e daonnachd. Bidh luchd-dùbhlain a 'cur luach air pearsantachd, teaghlach, agus daonnachd. Bidh an “siostam dìon sòisealta” aca a’ dìon daonnachd, an teaghlach agus an neach fa-leth.
Dè an laigse a tha aig an fhear mu dheireadh? Bidh iad a 'dìon an neach fa leth, chan e dìreach an comann-sòisealta. Mar sin, nuair a lorgas an dìonachd daoine fa leth le pathologies, tha duilgheadas roghainn ann: sabaid / làimhseachadh / dùin do shùilean.
Bidh daoine fèin-meadhanach a 'faicinn seo glè mhath agus ga chleachdadh gu math nan strì. Tha euchdan sàr-mhath aca ann a bhith “ag ath-fhoghlam” siostam dìon a’ chomainn. Choilean iad an atharrachadh bho “sabaid” gu “leigheas” anns an linn mu dheireadh agus tha iad a’ crìochnachadh an atharrachaidh bho “treat” gu “dùin do shùilean” an-dràsta. Ach cha stad iad an sin. Ann an grunn dhùthchannan, tha “sùil dall” air a dhol seachad air an àrd-ùrlar mu thràth. Clàr-gnothaich an latha an-diugh: “Feachd aontachadh,” “peanas a thoirt dhaibhsan nach eil ag aontachadh,” “clann dhaoine eile a chuir a-steach.”
Tha seo dha-rìribh a’ tachairt.
Is ann dìreach mar seo a tha “galar” a’ chomainn no a chruth-atharrachadh a’ tachairt a-nis, a’ bagairt a bhith ann.
Agus tha an fhìrinn gu bheil mi dìreach ag innse na fìrinn fhollaiseach seo gu leòr airson homophobe a ghairm dhomh. A bheil thu an aghaidh an vectar gus daonnachd a sgrios? Abair uamhas! Tha thu dona.
Is e seo brìgh “loidsig” luchd-taic riaghailteachd co-sheòrsachd, ge bith dè an ìre acadaimigeach a th’ ann.
Tha co-sheòrsach nan luchd-brathaidh. Tha perversions ugh. Tha an oidhirp gus perversion a ghairm mar an àbhaist a’ freagairt gu dìreach ris a’ phlana gus àireamh-sluaigh an t-saoghail a lughdachadh, leis gu bheil... Cha bhith daoine co-sheòrsach a’ gintinn. An fheadhainn a tha a’ strì ri dhol à bith - tha thu air an t-slighe cheart))
Mòran taing do ùghdar an leabhair airson a chuir gu mòr ri buaidh na fìrinn thairis air breugan.
On peut le trouver en français ce livre?
Halò. Aig toiseach an artaigil tha an teacsa seo agad:
Tha cuairt-litir bho Sgoil Slàinte Inntinn Harvard a’ toirt iomradh air pedophilia mar “stiùireadh” (Sgoil Inntinn Harvard 2010).
agus tha ceangal air a thoirt gu làrach-lìn Sgoil Inntinn Harvard:
http://www.health.harvard.edu/newsletter_article/pessimism-about-pedophilia
Tha e coltach gun do cho-dhùin Harvard an ceangal seo a thoirt air falbh, agus a-nis tha e air a ghluasad gu duilleag eile: https://www.health.harvard.edu/blog/4-things-all-parents-should-do-to-help-prevent-sexual-abuse-2018020613277
Lorg mi an dreach tùsail de artaigil Harvard anns an tasglann lìn, dìreach an tè ris an do rinn thu ceangal.
Seo i: https://web.archive.org/web/20150227011651/http://www.health.harvard.edu/newsletter_article/pessimism-about-pedophilia
Feumaidh tu an dàrna cuid innse gun do chuir Harvard às don artaigil airson adhbhar air choireigin agus seo ceangal ris an dreach a chaidh a shàbhaladh, no cuir artaigil eile ris, oir lorg mi àireamh mhòr de artaigilean air an eadar-lìn airson a’ cheist “is e claonadh gnèitheach a th’ ann am pedophilia”
Tapadh leat! A rèir Orwell, tha Ministreachd an "Truth" ag obair gu cruaidh air a 'mheur-chlàr.
“Cha robh fios aige dè dìreach a bha a’ tachairt anns an labyrinth do-fhaicsinneach tro bheil na tiùban giuthais a ’dol, ach bha beachd coitcheann aige mu dheidhinn. Cho luath ‘s a chaidh na ceartachaidhean riatanach ann an iris sònraichte den Times a chruinneachadh agus a chruinneachadh, chaidh a’ chùis ath-chlò-bhualadh, chaidh an dreach tùsail a sgrios, agus chaidh am pàipear-naidheachd ceartaichte a chlàradh na àite. Chaidh am pròiseas seo de dh’atharrachadh leantainneach a chuir an sàs chan ann a-mhàin ann am pàipearan-naidheachd, ach cuideachd ri leabhraichean, irisean, ro-shealladh, postairean, leabhranan, filmichean, clàran-fuaim, cartùnaichean, dealbhan-camara - seòrsa sam bith de litreachas no sgrìobhainnean a dh’ fhaodadh brìgh poilitigeach no ideòlach sam bith a bhith aca. Latha gu latha agus eadhon mionaid às deidh mionaid chaidh an àm a dh’ fhalbh ùrachadh. Mar sin, dh’ fhaodadh sgrìobhainnean taic a thoirt do gach ro-aithris a rinn am Pàrtaidh - cha robh fiosrachadh naidheachd ann, cha robh beachd sam bith ann a bha an aghaidh feumalachdan an-dràsta, cha robh dad air fhàgail. Bha an sgeulachd gu lèir na palimpsest - teacsa a chaidh a sgrìobhadh an àite an tè roimhe, a chaidh a dhubhadh às agus a sgrìobadh às ùr nuair a bha feum air. Agus aon uair 's gu bheil an gnìomh air a dhèanamh, cha bhi e comasach gu bràth a dhearbhadh gu robh falsadh ann. »
Seòras Orwell, 1984