*Gibanje LGBT je prepoznano kot ekstremistična organizacija!

To poročilo je temeljit pregled znanstvenih dokazov, ki oporekajo mitom in sloganom, ki jih spodbujajo LGBT aktivisti, ki postavljajo stališče, da je homoseksualnost normalno, univerzalno, prirojeno in nespremenljivo stanje. To delo ni "proti homoseksualnim ljudem" (kot bodo zagotovo trdili pristaši lažna dihotomija), ampak raje za ker se osredotoča na probleme homoseksualnega življenjskega sloga, ki so skriti pred njimi, in spoštovanje njihovih pravic, zlasti pravico do dostopa do zanesljivih informacij o njihovem stanju in z njimi povezanih zdravstvenih tveganj, pravico do izbire in pravico do posebne specializirane terapevtske oskrbe, da se znebite iz tega stanja, če jih zanimajo.

Vsebina

1) Ali homoseksualni posamezniki predstavljajo 10% populacije? 
2) Ali v živalskem kraljestvu obstajajo "homoseksualni" posamezniki? 
3) Je homoseksualna privlačnost prirojena? 
4) Ali je mogoče odpraviti homoseksualno privlačnost? 
5) Ali je homoseksualnost povezana z zdravstvenimi tveganji? 
6) Ali je sovraštvo do homoseksualnosti fobija? 
7) "Homofobija" - "latentna homoseksualnost"? 
8) Ali sta homoseksualni nagon in pedofilija (spolni nagon za otroke) povezana? 
9) Ali so kršene pravice gejev? 
10) Ali je homoseksualnost povezana s spolno licenčnostjo? 
11) Je bila homoseksualnost norma v stari Grčiji? 
12) Ali obstaja tveganje za otroke, ki so vzgojeni v istospolnih parih? 
13) Ali je "normativnost" homoseksualne privlačnosti znanstveno dokazano dejstvo? 
14) Ali je bila homoseksualnost z znanstvenim soglasjem izključena s seznama seksualnih sprevrženosti? 
15) Ali je "moderna znanost" nepristranska glede homoseksualnosti?

Državna javna znanstvena in tehnična knjižnica SB RAS

Namen poročila

V zadnjih letih so ideologi in aktivisti gibanja LGBT, ki zagovarjajo, da se z vidika morale, fiziologije in pravne države romantični in spolni odnosi med osebami istega spola dojemajo kot popolnoma enaki (), močno povečajo svojo dejavnost (tako v Rusiji kot v svetu) ( včasih pa celo boljši) v odnosih med ljudmi različnih spolov. Odnosi med ljudmi različnih spolov in kako je njihova najvišja manifestacija ustvarjanje družine in rojstvo novega življenja temeljijo na zgodovinskih, kulturno-etničnih, moralnih, socioloških, fizioloških, psiholoških in bioloških normativih. Vendar pa ti normativi kritizirajo LGBT aktiviste, ki zahtevajo ponovno razmišljanje koncepta norme ali celo ukinitev normativnosti spolnih in zakonskih odnosov, da bi legitimirali homoseksualne odnose. Ti aktivisti v svojih dejavnostih pogosto navajajo vrsto argumentov, ki se spremenijo v slogane, na podlagi katerih kritizirajo nasprotnike potrebnih sprememb. Med takimi argumenti, na primer, "vsak deseti človek je gej", "gej se rodi", "orientacije ni mogoče spremeniti", "homoseksualnost najdemo med živalskimi vrstami 1500" in drugi. Poročilo se je osredotočilo na analizo veljavnosti nekaterih navedb, ki jih uporabljajo ti aktivisti.

Namen tega dela je razširjanje informacij, ki so trenutno zaradi političnih razmer v zadnjih desetletjih vse manj dostopne. Namen tega dela ni opravičiti nasilja nad posamezniki; avtorji kategorično obsojamo nanašanje fizičnega in duševnega nasilja ter nezakonite dejavnosti v enaki meri, kot obsojamo laž, manipuliranje z dejstvi in ​​nestrpnost do mnenj drugih.

Nujnost problema

Vprašanje odnosa znanstvene skupnosti, medijev in posledično meščanov do nereproduktivnih oblik spolne želje ni enostavno. Na primer, istospolna privlačnost velja za brezpogojno spreminjanje norme iz 1987 leta glede na klasifikacijo Ameriškega psihiatričnega združenja (APA) (DSM-III-R 1987), vendar se šteje za pogojno parafilijo (ego-distonično homoseksualnost) po klasifikaciji Kitajskega društva za psihiatrijo (CCMD 2001) Privlačnost do nezrelih posameznikov (pedofilija) se po APA šteje kot pogojna norma (DSM-V 2013), podobno pojmu "kršitve spolne usmerjenosti", ki ga je uvedla odločba APA v 1973 letu (Drescher 2015) V glasilu na šoli za duševno zdravje na Harvardu se pedofilija imenuje orientacija (Harvard Mental School 2010) Odprta razprava o vključitvi spolnega zanimanja za živali v kategorijo "orientacije" (Miletski 2017), pa tudi ukinitev koncepta parafilije (spolne perverzije) kot take (Bering2015, pogl. 5). Zapletenost vprašanja je tudi posledica pomembne politične komponente: obstajajo družbena gibanja za zaščito interesov posameznikov, ki želijo v celoti uresničiti neproduktivne oblike spolne privlačnosti v družbenem vedenju, na primer, "ILGA""Nambla""B4U-Act""Zeta-Verein""Objectum-seksualnost"In drugi

Seveda pa so največji vpliv pridobile organizacije, ki predstavljajo homoseksualno gibanje v okviru gibanja „LGBT +“.

Metode gibanja "LGBT +" so, da na homoseksualnosti na eni strani širijo izključno pozitivne informacije, na drugi strani pa so vse kritične informacije marginalizirane in zatirane. V znanstveni skupnosti in popularni kulturi je nastala in še vedno ustvarja določena, izključno pozitivna podoba homoseksualnega vedenja in homoseksualnosti.

Richard Horton, odgovorni urednik znanstvene revije The Lancet, je v avtorjevem članku izrazil zaskrbljenost:

»... Večina znanstvene literature, morda polovica, morda preprosto ne odraža resničnosti. Preobremenjena s študijami z majhnimi vzorci, zanemarljivimi učinki, neustrezno analizo in očitnimi navzkrižji interesov, skupaj z obsedenostjo z modnimi trendi dvomljivega pomena, se je znanost obrnila proti temi ... Navidezna razširjenost takega nesprejemljivega raziskovalnega vedenja v znanstveni skupnosti je alarmantna ... V svojem prizadevanju naredijo vtis, znanstveniki podatke prepogosto prilagajajo svoji sliki sveta ali hipoteze prilagajajo svojim podatkom ... Naše iskanje »pomena« zastruplja znanstveno literaturo s številnimi statističnimi pravljicami ... Univerze so v stalnem boju za denar in talente ... In posamezni znanstveniki, vključno z njihovimi najvišjimi vodstvo, le malo spremeni kulturo raziskovanja, ki včasih meji na zlobo ... "(Horton xnumx).

Nekdanja glavna urednica revije The New England Journal of Medicine, Marcia Angell, je delila svoja odkritja:

"... Večini objavljenih kliničnih preskušanj je preprosto bolj nemogoče verjeti ali se zanašati na mnenja zaupanja vrednih zdravnikov ali uglednih medicinskih priročnikov. Ne uživam v tej ugotovitvi, do katere sem počasi in nerad prišel po 20 letih dela kot urednik ... "(Angell xnumx).

Ameriška aktivistka in pisateljica, ki ne skriva svojih homoseksualnih preferenc, profesorica svobodne umetnosti Camilla Paglia je v svoji knjigi "Vampi in potegavščine" v 1994 zapisala:

»... V zadnjem desetletju je položaj ušel izpod nadzora: odgovoren znanstveni pristop je nemogoč, če racionalni diskurz nadzorujejo viharniki, v tem primeru gejevski aktivisti, ki s fanatičnim apsolutizmom trdijo, da ima izključno resnico ... Zavedati se moramo potencialno škodljivega mešanja gejevskega aktivizma z znanostjo, ki ustvarja več propagande kot resnice. Gejevski znanstveniki bi morali biti predvsem znanstveniki, potem pa geji ... "(Paglia 1994).

Raziskovalec C. Martin trdi, da v sodobni sociološki znanosti v ZDA prevladuje ideološka liberalna cenzura:

"... Ta ideološka pristranskost izkrivlja znanost iz več razlogov ... pojavlja se cenzura raziskovalnih projektov: sociologom ni priporočljivo, da bi se ideološko dotaknili tabuja in neprijetnih dejstev ... ignorirali rezultate, v katerih so konzervativne ideje pozitivno predstavljene, liberalne pa negativno ... skrivajo dejstva, ki ne ustrezajo liberalni agendi ... "(Martin 2016).

Samoumevno je, da prevlada določene ideologije in pogledov v znanstveni skupnosti vpliva na znanost in razlago znanstvenih spoznanj v družbi. Ta položaj zahteva nujne izobraževalne dejavnosti.

Povzetek

Ali homoseksualni posamezniki predstavljajo 10% populacije?

(1) Študije v Združenih državah Amerike, Veliki Britaniji, Kanadi in drugih državah, ki zajemajo vzorce vsaj nekaj tisoč ljudi vseh starosti, kažejo, da odstotek posameznikov, ki se identificirajo kot homoseksualni, v povprečju znaša 1% –2%.
(2) Objava entomologa Alfreda Kinseyja, ki jo včasih omenjajo, da trdi, da je 10% istospolnih ljudi, je prepredena z metodološkimi in etičnimi napakami.
(3) Nekatere vidne osebnosti med homoseksualnim gibanjem potrjujejo, da so v propagandne namene precenile število.
(4) Opazovanje razširjenosti pojava v populaciji ne pove nič o njegovi sociološki ali fiziološki normativnosti.

Ali v živalskem kraljestvu obstajajo "homoseksualni" posamezniki?

(1) Argumentacija LGBT + aktivistov, ki temelji na opazovanju istospolnega vedenja med živalmi, ni pomembna. Prehodne epizode istospolnega vedenja pri živalih niso enakovredne istospolnim spolnim željam in samoidentifikaciji pri ljudeh.
(2) Razlaga istospolnega vedenja živali za oceno medicinske, moralne in pravne normativnosti istospolnega človeškega vedenja je pristranska, molči o opazovanju drugih oblik neproduktivnega vedenja živali, ki jih z antropomorfnega vidika lahko razlagamo kot pedofilijo, incest, bestialnost itd.
(3) Obstaja veliko dejavnikov, ki pojasnjujejo pojav neproduktivnega vedenja, vključno z istospolnim. Ti pojavi zahtevajo nadaljnje proučevanje, vendar so zunaj konteksta človeške sociologije.

Je homoseksualna privlačnost prirojena?

(1) Hipotetični „gen za homoseksualnost“ ni znan, nihče ga ne odkrije.
(2) Študije, na katerih temelji trditev o »prirojeni naravi homoseksualnosti«, so številne metodološke netočnosti in protislovja in ne omogočajo nedvoumnih zaključkov.
(3) Celo študije, ki jih navajajo LGBT + aktivisti, ne govorijo o genetski determiniranosti homoseksualnih nagnjenj, ampak v najboljšem primeru o kompleksnem učinku, pri katerem genetski dejavnik domnevno določa nagnjenost, skupaj z vplivi na okolje, vzgojo itd.
(4) Nekatere znane osebnosti med homoseksualnim gibanjem, vključno s učenjaki, kritizirajo izjave o biološki vnaprej določeni homoseksualnosti in pravijo, da jo določa zavestna izbira.

Ali je mogoče odpraviti homoseksualno privlačnost?

(1) Obstaja velika baza empiričnih in kliničnih dokazov, da je homoseksualno privlačnost mogoče učinkovito odpraviti.
(Xnumx) Pomemben pogoj za učinkovitost reparacijske terapije je zavestno sodelovanje pacienta in želja po spremembi.
(Xnumx) V mnogih primerih homoseksualna privlačnost, ki se lahko pojavi med puberteto, v bolj zreli starosti izgine brez sledu.

Je homoseksualnost povezana z zdravstvenimi tveganji?

(1) Uporaba prebavil kot genitalnega organa je povezana z nevarnostmi za zdravje infekcijske in travmatične narave.
(2) Med moškimi in ženskami, ki vodijo homoseksualni življenjski slog, obstaja veliko večje tveganje za različne bolezni, tako nalezljive (HIV, sifilis, gonoreja itd.), Kot tudi kirurške in psihiatrične.

Je sovraštvo do homoseksualnosti fobija?

(1) Kritičen odnos do homoseksualnosti ne ustreza diagnostičnim kriterijem fobije kot psihopatološkemu konceptu. Nosološkega koncepta "homofobije" ni, je izraz politične retorike.
(2) Uporaba izraza homofobija v znanstveni dejavnosti za označevanje celotnega spektra kritičnega odnosa do istospolne dejavnosti je napačna. Uporaba izraza homofobija zamegljuje mejo med zavestnim kritičnim odnosom do homoseksualnosti, ki temelji na ideoloških prepričanjih in oblikah izražanja agresije, preusmeri asociativno dojemanje na agresijo.
(3) Raziskovalci ugotavljajo, da je uporaba izraza homofobija represivni ukrep, usmerjen proti tistim članom družbe, ki ne sprejemajo, da je v družbi zajeten homoseksualni življenjski slog, vendar ne čutijo sovraštva ali nerazumnega strahu pred homoseksualnimi posamezniki.
(4) Poleg kulturnega in civilizacijskega prepričanja kritični odnos do istospolne dejavnosti temelji na vedenjskem imunskem sistemu - biološki reakciji, ki se je razvila v procesu evolucije človeka, da bi zagotovila največjo sanitarno in reproduktivno učinkovitost.

"Homofobija" - "latentna homoseksualnost"?

(1) Ugotovitve raziskav ne podpirajo psihoanalitične hipoteze kritičnega odnosa heteroseksualnih posameznikov do homoseksualnega vedenja.
(2) Kritičen odnos heteroseksualnih posameznikov do izkazovanja homoseksualne aktivnosti je razložen tako z osnovnimi biološkimi mehanizmi (vedenjskim imunskim sistemom) kot z učinkom privlačnosti k všečkom in zavračanjem drugačnosti.

Ali sta homoseksualni nagon in pedofilija (spolni nagon za otroke) povezana?

Homoseksualna privlačnost in pedofilija se prekrivata v kategorijah, ki temeljijo na različicah homoseksualne privlačnosti glede na starost predmeta privlačnosti.
(1) Gibanje za zmanjšanje in odpravo zakonske dobe privolitve (za izvajanje spolne aktivnosti) se je rodilo kot sestavni del homoseksualnega gibanja, organizacije, katerih cilj je odprava starosti privolitve in desatologizacijo privlačnosti za otroke, pa so ustvarili in vodili homoseksualci.
(2) V znanstveni skupnosti je vprašanje znižanja starosti privolitve in depatologizacije spolne privlačnosti za otroke v mnogih primerih lobirano v okviru gibanja „LGBT +“.
(3) Med pomembnim deležem homoseksualnih moških je opaziti starostne preference s pristranskostjo do moških in dečkov.
(4) Homoseksualni odnosi v otroštvu povečajo tveganje za kasnejši homoseksualni nagon.
(5) Razmerje med številom primerov zlorabe homoseksualnih otrok pri odraslih in številom primerov heteroseksualne zlorabe otrok je mnogokrat večje od razmerja med osebami s homoseksualno privlačnostjo do posameznikov s heteroseksualno privlačnostjo.

Ali so kršene pravice gejev?

(1) Temeljna merila in tradicionalno razumevanje zakonske zveze kot zveze moškega in ženske izključujejo iz nje zvezo z otroki, živalmi, neživimi predmeti, poroko enega zakonca, poroko med osebami istega spola in druge sorte postmodernega relativističnega pogleda na družbo.
(2) Vsak posameznik, ki meni, da je homoseksualec in / ali prakticira homoseksualnost, ima enake pravice in omejitve, kot jih ima posameznik, ki ne meni, da je homoseksualec, in ki ne prakticira homoseksualnosti.
(3) Aktivisti LGBT + - gibanja ne zahtevajo razširitve pravnih normativov, ki naj bi jim bili nedosegljivi (pravzaprav so jim popolnoma dostopni), ampak dejanja, ki temeljijo na homoseksualnosti, dodajo pravni status, z drugimi besedami, zahtevajo spremembo opredelitve in družbene funkcije zakonske zveze.
(4) Nekateri LGBT + aktivisti odkrito izjavljajo, da glavni namen predlagane ponovne presoje zakonske zveze ni zasledovanje "enakih pravic", ampak ukinitev zakonske zveze kot družbeno tvorilne enote.

Je homoseksualnost povezana s spolno licenčnostjo?

(1) Med homoseksualnimi registriranimi partnerskimi in sožitnimi pari, zlasti med moškimi, je veliko večja stopnja spolne licenčnosti kot pri heteroseksualni populaciji.
(2) V povprečju so homoseksualno uradno registrirana partnerstva in „poroke“ bistveno krajši od heteroseksualnih zakonskih zvez.
(3) Homoseksualna partnerstva in "poroke" so večinoma seksualno "odprte" - omogočajo spolne odnose zunaj para.
(4) Stopnje nasilja v homoseksualnih partnerstvih in sobivanju parov, zlasti med ženskami, so višje kot pri heteroseksualni populaciji.

Je bila homoseksualnost norma v stari Grčiji?

(1) V starogrški družbi so se spolna dejanja dogajala med odraslimi in otroki, med ljudmi in živalmi, med odraslimi istega spola, nikakor pa niso bila enakovredna heteroseksualnim odnosom.
(2) Homoseksualnost v sodobnem smislu - kot spolni odnos med enakovrednimi ljudmi - zlasti v moškem pasivnem statusu, je družba v antični Grčiji ostro obsodila in ostro kaznovala.
(3) Obstajajo utemeljena mnenja o obstoju v določenem obdobju zgodovine in v nekaterih krajih antične Grčije ne o homoseksualnosti, temveč o pederastiji (homoseksualna pedofilija), ki je bila del posebne institucije za vzgojo dečkov (stroga spolna segregacija zaradi javnega reda ali militarizacije). Vendar nekateri raziskovalci menijo, da je bil odnos med dečkom in mentorjem strogo urejen, pederastična komponenta pa izključena.

Ali obstaja tveganje za otroke, ki so vzgojeni v istospolnih parih?

(1) Otroci, ki jih vzgajajo istospolni pari, imajo povečano tveganje za razvoj homoseksualne nagnjenosti, spolnega neskladja in sprejemanja homoseksualnega življenjskega sloga - te rezultate so dobili celo v študijah, ki so jih izvedli avtorji, ki so zvesti gibanju "LGBT +".
(2) Študije, ki jih navajajo LGBT + aktivisti - gibanja in podružnice (zagovarjajo trditev, da med otroki iz tradicionalnih družin in otroki, ki jih vzgajajo istospolni pari, ni razlik), imajo velike pomanjkljivosti. Med njimi: majhni vzorci, pristranski način privabljanja anketirancev, kratko obdobje opazovanja, odsotnost kontrolnih skupin in pristransko oblikovanje kontrolnih skupin.
(3) Študije, izvedene z velikimi reprezentativnimi vzorci z dolgim ​​obdobjem opazovanja, kažejo, da so poleg povečanega tveganja za sprejem homoseksualnega življenjskega sloga otroci, ki jih vzgajajo homoseksualni starši, na več načinov manjvredni od otrok iz tradicionalnih družin.

Je „normativnost“ homoseksualne privlačnosti znanstveno dokazano dejstvo?

Kot utemeljitev „normativnosti“ homoseksualnosti je navedeno, da sta „prilagoditev“ (prilagodljivost ali prilagodljivost) in socialno delovanje homoseksualcev primerljivi s heteroseksualnimi. Vendar pa se je pokazalo, da „prilagajanje“ in socialno delovanje nista povezana z ugotavljanjem, ali so spolna odstopanja duševne motnje in vodijo do napačnih negativnih zaključkov. Nemogoče je sklepati, da duševno stanje ni odklonsko, ker takšno stanje ne vodi do oslabljene "prilagoditve", stresa ali oslabljene socialne funkcije, sicer je treba številne duševne motnje napačno označiti kot običajna stanja. Zaključki, ki jih navajajo zagovorniki normativnosti homoseksualnosti, niso dokazana znanstvena dejstva in vprašljive študije ne morejo veljati za zanesljive vire.

Je bila homoseksualnost z znanstvenega konsenza izključena s seznama spolnih sprevrženosti?

Ameriško psihiatrično združenje decembra 1973 je glasovalo o izključitvi homoseksualnosti iz klasifikacije duševnih motenj, ne da bi predstavilo pomembne raziskovalne podatke, brez ustreznih opazovanj in analiz, brez ustrezne razprave, pod močnim pritiskom homoseksualnih organizacij in aktivistov. Ta odločitev je bila prvi pomemben simbol hitro napredujoče dobe dogme o "politični korektnosti".

Je „moderna znanost“ nepristranska do vprašanja homoseksualnosti?

Na poljudnoznanstvenih izobraževalnih dogodkih in na spletu, med drugim namenjenim znanstveno neizkušenim ljudem, se redno pojavljajo izjave, kot sta »genetski vzrok homoseksualnosti je dokazan« ali »homoseksualne privlačnosti ni mogoče spremeniti«. V tem članku bom pokazal, da v sodobni znanstveni skupnosti prevladujejo ljudje, ki svoje družbenopolitične poglede projicirajo v svoje znanstvene dejavnosti, zaradi česar je znanstveni proces zelo pristranski. Ta predvidena stališča vključujejo vrsto političnih izjav, tudi v zvezi s t.i. »spolne manjšine«, in sicer da je »homoseksualnost normativna različica spolnosti med ljudmi in živalmi«, da je »istospolna privlačnost prirojena in je ni mogoče spremeniti«, »spol je družbeni konstrukt, ki ni omejen na binarno klasifikacijo« itd. in tako naprej. Pokazal bom, da takšni pogledi veljajo za ortodoksne, stabilne in uveljavljene v sodobnih zahodnih znanstvenih krogih, tudi če ni prepričljivih znanstvenih dokazov, medtem ko so alternativni pogledi takoj označeni kot "psevdoznanstveni" in "lažni", tudi če imajo prepričljive dokaze za njimi. Kot vzroke za takšno pristranskost je mogoče navesti številne dejavnike – dramatično družbeno in zgodovinsko zapuščino, ki je privedla do pojava »znanstvenih tabujev«, intenzivne politične boje, ki so povzročili hinavščino, »komercializacijo« znanosti, ki je vodila v iskanje senzacij. itd. Ali se je mogoče popolnoma izogniti pristranskosti v znanosti, ostaja sporno. Je pa po mojem mnenju mogoče ustvariti pogoje za optimalen ekvidistančni znanstveni proces.

---

Knjiga je dostopna do Licence za dodeljevanje Creative Commons 4.0 po vsem svetu.

Ponatisi, prevodi v druge jezike, morebitne nominacije so dobrodošle.