*Harakati za LGBT zinatambuliwa kama shirika lenye msimamo mkali!

Ripoti hii ni uhakiki kamili wa ushahidi wa kisayansi unaokataa hadithi na itikadi zilizochochewa na wanaharakati wa LGBT ambao wanasimamisha kwamba ushoga ni hali ya kawaida, ya ulimwengu, ya ndani na isiyobadilika. Kazi hii sio "dhidi ya watu wa jinsia moja" (kama wafuasi watakavyosema dichotomy ya uwongo), lakini badala kwa yao, kwa kuwa inazingatia shida za maisha ya wapenzi wa jinsia moja na siri za utunzaji wao, haswa haki ya kupata habari za uhakika juu ya hali zao na hatari zinazohusiana na afya, haki ya kuwa na chaguo na haki ya kupokea huduma maalum za matibabu ili kujiondoa kutoka kwa hali hii, ikiwa wana nia.

yaliyomo

1) Je! Watu wa jinsia moja wanawakilisha 10% ya idadi ya watu? 
2) Je! Kuna watu wa "ushoga" kwenye ufalme wa wanyama? 
3) Je! Kuzaliwa kwa mvuto wa ushoga? 
4) Je! Kuvutia kwa ushoga kunaweza kuondolewa? 
5) Je! Ushoga unahusishwa na hatari za kiafya? 
6) Je! Uadui wa ushoga ni phobia? 
7) "Homophobia" - "mapenzi ya jinsia moja"? 
8) Je, anatoa za jinsia moja na pedophilia (gari la ngono kwa watoto) zinahusiana? 
9) Je! Haki za mashoga zimekiukwa? 
10) Je! Ushoga una uhusiano na ujinga wa kijinsia? 
11) Je! Ushoga ulikuwa kawaida katika Ugiriki ya kale? 
12) Je! Kuna hatari yoyote kwa watoto wanaolelewa katika wenzi wa jinsia moja? 
13) Je! "Uhalisi" wa vivutio vya ushoga ni ukweli uliothibitishwa kisayansi? 
14) Je! Ushoga ulitengwa na orodha ya upotovu wa kijinsia na makubaliano ya kisayansi? 
15) Je! "Sayansi ya kisasa" haina ubaguzi kwa suala la ushoga?

Maktaba ya Sayansi ya Umma ya Sayansi ya Umma na Ufundi SB RAS

Shtaka kusudi

Katika miaka ya hivi karibuni, itikadi na wanaharakati wa harakati za LGBT, ambao wametetea kwamba, kwa mtazamo wa maadili, fiziolojia na sheria, sheria za kimapenzi na uhusiano wa watu wa jinsia moja, zinaonekana kuwa sawa (), zimeongeza shughuli zao (kwa Urusi na ulimwenguni) ( na wakati mwingine hata bora) kwa uhusiano kati ya watu wa jinsia tofauti. Urafiki kati ya watu wa jinsia tofauti na jinsi dhihirisho lao la juu ni uumbaji wa familia na kuzaliwa kwa maisha mapya ni kwa msingi wa kihistoria, kitamaduni-kikabila, maadili, kijamii, kisaikolojia, kisaikolojia na tabia ya kibaolojia. Walakini, kanuni hizi zimekosolewa na wanaharakati wa LGBT, wanahitaji kufikiria tena dhana ya kawaida au hata kukomesha kwa hali ya uhusiano wa kimapenzi na ndoa ili kuhalalisha uhusiano wa jinsia moja. Katika shughuli zao, wanaharakati hawa mara nyingi hutaja safu ya hoja ambazo zinageuka kuwa itikadi kwa msingi ambao wanawakosoa wapinzani wa mabadiliko wanayohitaji. Miongoni mwa hoja kama hizo, kwa mfano, "kila mtu wa kumi ni mashoga," "mashoga huzaliwa," "mwelekeo hauwezi kubadilishwa," "ushoga hupatikana kati ya spishi za wanyama wa 1500," na wengine. Ripoti hiyo ililenga kuchambua uhalali wa madai mengine yanayotumiwa na wanaharakati hao.

Kusudi la kazi hii ni kusambaza habari ambazo kwa sasa hazipatikani sana kutokana na hali ya kisiasa ambayo imeendelea kwa miongo kadhaa iliyopita. Kusudi la kazi hii sio kuhalalisha dhuluma dhidi ya watu; sisi, waandishi hulaani kimsingi utapeli wa unyanyasaji wa kiwiliwili na kiakili na shughuli haramu kwa kadiri tunavyokemea uwongo, udanganyifu wa ukweli na uvumilivu wa maoni ya watu wengine.

Haraka ya shida

Swali la mtazamo wa jamii ya wanasayansi, vyombo vya habari, na, kama matokeo, watu wa miji kuelekea aina zisizo za kuzaa za hamu ya ngono sio rahisi. Kwa mfano, kivutio cha jinsia moja huchukuliwa kuwa mabadiliko ya kawaida kutoka kwa 1987 ya mwaka kulingana na uainishaji wa Chama cha Saikolojia ya Amerika (APA) (DSM-III-R 1987), lakini inachukuliwa kama paraphilia ya masharti (hali ya ushoga ya dy-siki) kulingana na uainishaji wa Jumuiya ya Wachina ya Saikolojia (CCMD 2001) Kivutio kwa watu ambao hawajafikia kitambo (pedophilia) kinachukuliwa kuwa kawaida ya masharti kulingana na APA (DSM-V 2013), sawa na wazo la "ukiukaji wa mwelekeo wa kijinsia", iliyoletwa na uamuzi wa APA katika 1973 mwaka (Drescher 2015) Katika jarida la Harvard la jarida la Afya ya Akili, pedophilia inaitwa "mwelekeo" (Harvard Mental School 2010) Mazungumzo ya wazi juu ya ujumuishaji wa hamu ya kijinsia kwa wanyama katika kitengo cha "mwelekeo" (Miletski 2017), na kukomesha wazo la paraphilia (upotovu wa kijinsia) kama vile (Bering2015, ch. 5). Ugumu wa suala hilo pia ni kwa sababu ya sehemu kubwa ya kisiasa: kuna harakati za kijamii kulinda masilahi ya watu ambao wanataka kutambua kabisa aina zisizo za kuzaa za mvuto wa kijinsia katika tabia ya kijamii, kwa mfano, "ILGA""Nambla""Sheria ya B4U""Zeta-verein""Ujinsia wa Objectum"Na wengine

Walakini, kwa kweli, mashirika yanayowakilisha harakati za ushoga ndani ya mfumo wa "LGBT +" yamepata ushawishi mkubwa zaidi.

Njia za harakati za "LGBT +" ni kwamba kwa ushoga, kwa upande mmoja, husambaza habari chanya tu, na kwa upande mwingine, habari yoyote muhimu hukandamizwa na kukandamizwa. Katika jamii ya kisayansi na tamaduni maarufu, picha fulani, haswa ya tabia ya ushoga na ushoga imeundwa na inaendelea kuumbwa.

Richard Horton, mhariri mkuu wa jarida la kisayansi The Lancet, alionyesha wasiwasi wake katika makala ya mwandishi:

"... Fasihi nyingi za kisayansi, labda nusu, zinaweza kuonyesha ukweli. Imesumbuliwa na masomo na sampuli ndogo, athari kidogo, uchambuzi wa kutosha, na mizozo dhahiri ya masilahi, pamoja na kupendeza na mitindo ya mitindo ya umuhimu wa kushangaza, sayansi imegeukia giza ... Kuenea kwa tabia kama hiyo isiyokubalika ya utafiti katika jamii ya kisayansi ni ya kutisha .. hufanya maoni, wanasayansi mara nyingi hurekebisha data kwenye picha yao ya ulimwengu au kurekebisha nadharia zao kwa data yao ... Utaftaji wetu wa "umuhimu" huharibu fasihi ya kisayansi na hadithi nyingi za hadithi ... Vyuo vikuu vinahusika katika mapambano ya mara kwa mara ya pesa na talanta ... Na wanasayansi mmoja mmoja, pamoja na wa juu zaidi. uongozi, usifanye kidogo kubadilisha utamaduni wa utafutaji, ambao wakati mwingine unapakana na uovu ... "(Horton xnumx).

Mhariri mkuu wa zamani wa Jarida la New England la Tiba, Marcia Angell, alishiriki ufunuo wake:

"... Haiwezekani kabisa kuamini majaribio ya kliniki yaliyochapishwa au kutegemea maoni ya madaktari wanaoaminika au vitabu vya matibabu maarufu. Sifurahii hitimisho hili, ambalo pole pole na kwa kusita nilikuja baada ya miaka 20 ya kufanya kazi kama mhariri ... "(Angell xnumx).

Mwanaharakati na mwandishi wa Amerika ambaye hajificha mapendeleo yake ya jinsia moja, profesa wa wanadamu Camilla Paglia katika kitabu "Vamps And Tramp" kilichoorodheshwa katika 1994:

"... Katika kipindi cha muongo mmoja uliopita, hali imekuwa nje ya udhibiti: njia ya kuwajibika ya kisayansi haiwezekani wakati mazungumzo ya busara yanadhibitiwa na dhoruba, katika kesi hii wanaharakati mashoga ambao, kwa ukweli kamili, wanadai kuwa na ukweli wa kipekee ... Lazima tujue juu ya mchanganyiko unaoweza kudhuru wa uanaharakati wa mashoga na sayansi inayozalisha propaganda zaidi kuliko ukweli. Wanasayansi mashoga wanapaswa kuwa wanasayansi wa kwanza kabisa, halafu mashoga ... "(Paglia 1994).

Mtafiti C. Martin anasema kwamba udhibiti wa uhuru wa kiitikadi unatawala katika sayansi ya kisasa ya kijamii huko USA:

"... Upendeleo huu wa kiitikadi unaipotosha sayansi kwa sababu kadhaa ... Udhibiti wa miradi ya utafiti hufanyika: wanasaikolojia haifai kugusa mwiko wa kiitikadi na ukweli usiofurahiya ... matokeo yaliyopuuzwa ambayo maoni ya kihafidhina yameonyeshwa kwa kweli na ile ya huria .. ficha ukweli ambao hauendani na ajenda ya huria. ... "(Martin 2016).

Inapita bila kusema kwamba kutawaliwa kwa itikadi na maoni fulani katika jamii ya kisayansi kunaathiri sayansi na tafsiri ya maarifa ya kisayansi katika jamii. Hali hii inahitaji shughuli za masomo za haraka.

Muhtasari

Je! Watu wa jinsia moja wanawakilisha 10% ya idadi ya watu?

(1) Utafiti huko Merika, Uingereza, Canada, na mahali pengine, unashughulikia sampuli za angalau watu elfu kadhaa wa kila kizazi, zinaonyesha kuwa asilimia wastani ya watu wanaojitambulisha kuwa wa jinsia moja ni 1% -2%.
(2) Mchapishaji wa mwanasayansi Alfred Bernsey, ambaye wakati mwingine hurejelewa kwa taarifa ya 10 ya% ya watu wa jinsia moja, ina sifa mbaya na za kimatokeo.
(3) Takwimu zingine maarufu kati ya harakati za ushoga zinathibitisha kwamba walizidisha idadi hiyo kwa madhumuni ya propaganda.
(4) Uchunguzi wa kuongezeka kwa hali katika idadi ya watu haisemi chochote juu ya hali ya kijamii na kiakili.

Je! Watu wa jinsia moja wanapatikana kwenye ufalme wa wanyama?

(1) Hoja ya wanaharakati wa LGBT + kuzingatia uchunguzi wa tabia ya jinsia moja kati ya wanyama haifai. Vipindi vya muda mfupi vya tabia ya jinsia moja kati ya wanyama sio sawa na hamu ya jinsia moja na kujitambulisha kwa wanadamu.
(2) Utafsiri wa tabia ya wanyama wa jinsia moja kutathmini hali ya kitabibu ya kiafya, kiadili na kisheria ya tabia ya mwanadamu wa jinsia moja kuwa ya upendeleo, iko kimya juu ya kuangalia aina zingine za tabia isiyo ya kuzaa ya wanyama, ambayo kutoka kwa maoni ya anthropomorphic inaweza kufasiriwa kama pedophilia, uchumbaji, uchumbaji wa mwili, nk.
(3) Kuna mambo mengi ambayo yanaelezea uzushi wa tabia isiyo ya kuzaa, pamoja na tabia ya jinsia moja. Matukio haya yanahitaji uchunguzi zaidi, lakini ni nje ya muktadha wa saikolojia ya wanadamu.

Je! Kuvutia wa ushoga ni kuzaliwa tena?

(1) Jini la kihistoria la "ushoga" halijajulikana; haigundulwi na mtu yeyote.
(2) Masomo ambayo yanasisitiza taarifa ya "asili ya ushoga" yana idadi ya mafundisho sahihi na ya kupingana, na hairuhusu hitimisho lisilo ngumu.
(3) Hata masomo yaliyotajwa na wanaharakati wa LGBT + hayazungumzii uamuzi wa maumbile wa mielekeo ya ushoga, lakini bora ya athari ngumu ambayo sababu ya maumbile huamua utabiri, pamoja na ushawishi wa mazingira, malezi, n.k.
(4) Haiba maarufu kati ya harakati za watu wa jinsia moja, pamoja na wasomi, wanakosoa taarifa kuhusu utabiri wa kibaiolojia wa ushoga na kusema kwamba imedhamiriwa na chaguo la ufahamu.

Je! Mvuto wa ushoga unaweza kuondolewa?

(1) Kuna msingi wa dhibitisho wa nguvu na kliniki kwamba kivutio cha ushoga kinaweza kutolewa kabisa.
(Xnumx) Hali muhimu kwa ufanisi wa tiba inayorudisha ni ushiriki wa fahamu wa mgonjwa na hamu ya kubadilika.
(Xnumx) Katika hali nyingi, kivutio cha ushoga, ambacho kinaweza kutokea wakati wa kubalehe, hupotea bila kuwaeleza katika umri mkubwa zaidi.

Je! Ushoga unahusishwa na hatari za kiafya?

(1) Matumizi ya njia ya utumbo kama sehemu ya siri inahusishwa na hatari za kiafya za asili ya kuambukiza na ya kiwewe.
(2) Kati ya watu wanaoongoza maisha ya ushoga, wanaume na wanawake, kuna hatari nyingi za magonjwa anuwai, zote zinazoambukiza (VVU, kaswende, kisonono, n.k), ​​na upasuaji, na magonjwa ya akili.

Je! Uadui wa ushoga ni phobia?

(1) Mtazamo muhimu kwa ushoga haukidhi vigezo vya utambuzi wa phobia kama wazo la kisaikolojia. Hakuna dhana ya kisaikolojia ya "Homophobia", ni kipindi cha hadithi za kisiasa.
(2) Matumizi ya neno "homophobia" katika shughuli za kisayansi kuashiria wigo mzima wa mtazamo mbaya kwa shughuli za jinsia moja sio sahihi. Matumizi ya neno "Homophobia" inasababisha mstari kati ya mtazamo wa maana wa ujinsia wa jinsia moja kwa kuzingatia imani ya kiitikadi na aina ya udhihirisho wa fujo, ikibadilisha mtazamo wa ushirika kuelekea uchokozi.
(3) Watafiti wanaona kuwa matumizi ya neno "Homophobia" ni hatua ya kukandamiza iliyoelekezwa dhidi ya wanajamaa ambao hawakubali kuwa mtindo wa ushoga umejaa katika jamii, lakini ambao hawajisikii chuki au woga usiowezekana wa watu wa jinsia moja.
(4) Kwa kuongezea imani ya kitamaduni na ya kistaarabu, mtazamo muhimu wa shughuli za jinsia moja unaonekana kuwa wa msingi wa tabia ya kinga - athari ya kibaolojia ambayo imejitokeza katika mchakato wa mageuzi ya wanadamu ili kuhakikisha ufanisi wa hali ya juu ya usafi na uzazi.

"Homophobia" - "mashoga wa kisasa"?

(1) Utafiti hauungi mkono nadharia ya kisaikolojia ya mtazamo mbaya wa watu wa jinsia moja kwa tabia ya ushoga.
(2) Mtazamo muhimu wa watu wa jinsia moja kwa kuonesha shughuli za ushoga unaelezewa na mifumo yote ya msingi ya biolojia (mfumo wa kinga ya tabia) na athari ya kuvutia kupenda na kukataa kitu tofauti.

Je! Anatoa za watu wa jinsia moja na pedophilia (gari la ngono kwa watoto) zinahusiana?

Kivutio cha watu wa jinsia moja na pedophilia ni aina zinazozingatia kulingana na utofauti wa mvuto wa jinsia moja kwa umri wa kitu cha kuvutia.
(1) Harakati ya kupunguza na kukomesha umri wa kisheria wa idhini (kufanya tendo la ndoa) ilizaliwa kama sehemu muhimu ya harakati za ushoga, na mashirika yenye lengo la kukomesha umri wa ridhaa na uchakavu wa kuvutia kwa watoto uliundwa na kuongozwa na mashoga.
(2) Katika jamii ya kisayansi, suala la kupunguza umri wa idhini na kutengwa kwa kivutio cha kijinsia kwa watoto katika hali nyingi hushawishiwa chini ya harakati ya "LGBT +".
(3) Kati ya idadi kubwa ya wanaume wa jinsia moja, upendeleo wa umri na upendeleo kuelekea vijana waume na wavulana ni wazi.
(4) Kujihusisha na ushoga katika utoto huongeza hatari ya kuendesha gari la wapenzi wa jinsia moja.
(5) Kiwango cha idadi ya kesi za unyanyasaji wa watoto wa jinsia moja na watu wazima kwa idadi ya kesi za unyanyasaji wa watoto wa jinsia moja ni kubwa mara nyingi kuliko idadi ya watu wanaovutiwa na watu wa jinsia moja.

Haki za mashoga zinavunjwa?

(1) Vigezo vya kimsingi na ufahamu wa jadi wa ndoa kama umoja wa mwanamume na mwanamke huwatenga na muungano na watoto, wanyama, vitu visivyo na roho, ndoa kutoka kwa mwenzi mmoja, ndoa kati ya watu wa jinsia moja na aina zingine za mtazamo wa uhusiano wa baada yaodom juu ya jamii.
(2) Kila mtu anayejiona kuwa ni wa jinsia moja na / au anayefanya mapenzi ya jinsia moja ana haki sawa na vizuizi ambavyo mtu ambaye hajizingatii kuwa ni wa jinsia moja na ambaye hafanyi mapenzi ya jinsia moja ana na amezuiliwa.
(3) Wanaharakati wa "LGBT +" - harakati haziitaji kupanuliwa kwa kanuni za kisheria ambazo inadaiwa hazipatikani kwao (kwa kweli, wanapatikana kabisa), lakini kuinua vitendo kulingana na ushoga kwa hali ya ziada ya kisheria, kwa maneno mengine, inahitaji mabadiliko katika ufafanuzi na majukumu ya kijamii ya ndoa.
(4) Wanaharakati wengine wa LGBT + watangaza wazi wazi kuwa kusudi kuu la uthibitisho uliopendekezwa wa ndoa sio kutafuta "haki sawa," lakini kukomesha ndoa kama sehemu ya kuunda jamii.

Je! Ushoga una uhusiano na ujinga wa kijinsia?

(1) Katika ushirika wa watu wa jinsia moja na wanandoa wanaojishughulisha na ndoa, haswa miongoni mwa wanaume, kuna kiwango cha juu zaidi cha ujinsia kuliko watu wa jinsia moja.
(2) Kwa wastani, mahusiano ya wapenzi wa jinsia moja na "ndoa" ni mafupi sana kuliko ndoa za jinsia moja.
(3) Ushirikiano wa jinsia moja na "ndoa" ni wazi ngono "wazi" - wanaruhusu uhusiano wa kimapenzi nje ya wenzi.
(4) Viwango vya dhuluma katika ushirika wa wapenzi wa jinsia moja na wenzi wa ndoa, haswa miongoni mwa wanawake, ni kubwa kuliko idadi ya watu wa jinsia moja.

Je! Ushoga ulikuwa kawaida katika Ugiriki ya kale?

(1) Katika jamii ya jadi ya Uigiriki, vitendo vya ngono vilifanyika kati ya watu wazima na watoto, kati ya wanadamu na wanyama, kati ya watu wazima wa jinsia moja, lakini hazikuwa sawa kwa uhusiano wa jinsia moja.
(2) Ushoga kwa maana yake ya kisasa - kama uhusiano wa kimapenzi kati ya watu sawa - haswa katika hadhi ya kiume, huko Ugiriki ya zamani ilihukumiwa vikali na kuadhibiwa vikali na jamii.
(3) Kuna maoni yenye msingi mzuri juu ya kuwapo kwa kipindi fulani cha historia na katika maeneo fulani ya Ugiriki ya Kale sio ya ushoga, lakini ya kitawa (pedophilia ya watu wa jinsia moja), ambayo ilikuwa sehemu ya taasisi maalum ya kuongeza wavulana (mgawanyiko wa kijinsia mkali kwa sababu ya agizo la umma au kijeshi). Walakini, watafiti wengine wanaamini kwamba uhusiano kati ya mvulana na mshauri ulikuwa umewekwa kwa dhati na sehemu ya kitembezi ilitengwa.

Je! Kuna hatari yoyote kwa watoto wanaolelewa katika wenzi wa jinsia moja?

(1) Watoto wanaolelewa na wenzi wa jinsia moja wana hatari kubwa ya kuendeleza harakati za ushoga, kutofuata ngono na kufuata mtindo wa maisha ya watu wa jinsia moja - matokeo haya yalipatikana hata katika tafiti zilizofanywa na waandishi waaminifu kwa harakati ya "LGBT +".
(2) Utafiti uliotajwa na wanaharakati wa LGBT + - harakati na washirika (kutetea madai kwamba hakuna tofauti kati ya watoto kutoka familia za jadi na watoto wanaolelewa na wenzi wa jinsia moja) wana mapungufu makubwa. Kati yao: sampuli ndogo, njia ya upendeleo ya kuvutia washiriki, kipindi cha uchunguzi mfupi, kukosekana kwa vikundi vya udhibiti na muundo wa upendeleo wa vikundi vya udhibiti.
(3) Uchunguzi uliofanywa na sampuli kubwa za mwakilishi zilizo na kipindi cha uchunguzi marefu zinaonesha kuwa, pamoja na hatari kubwa ya kupitisha mtindo wa maisha ya watu wa jinsia moja, watoto wanaolelewa na wazazi wa jinsia moja ni duni kwa watoto kutoka kwa familia za jadi kwa njia kadhaa.

Je! "Uhalisi" wa mvuto wa ushoga ni ukweli wa kisayansi?

Kama dhibitisho kwa "uhalisi" wa ushoga, inasemekana kwamba "adapta" (adapta au adapta) na utendaji wa kijamii wa watu wa jinsia moja ni sawa na wale wa jinsia moja. Walakini, imeonyeshwa kuwa "mabadiliko" na utendaji wa kijamii hayahusiani na kuamua ikiwa kupotoka kwa ngono ni shida ya akili na kusababisha hitimisho hasi la uwongo. Haiwezekani kuhitimisha kuwa hali ya akili sio potofu, kwa sababu hali kama hiyo haiongoi kwa “urekebishajivu” usioharibika, mkazo au kazi duni ya kijamii, vinginevyo shida nyingi za akili zinapaswa kuchaguliwa vibaya kama hali ya kawaida. Hitimisho lililonukuliwa katika vichapo vilivyonukuliwa na watetezi wa hali ya jinsia moja sio ukweli wa kisayansi, na masomo yenye kuhojiwa hayawezi kuzingatiwa kuwa vyanzo vya kuaminika.

Je! Ushoga ulitengwa kwenye orodha ya upotovu wa kijinsia na makubaliano ya kisayansi?

Upigaji kura uliofanywa na Jumuiya ya Wanasaikolojia ya Amerika mnamo Desemba 1973 juu ya kutengwa kwa ushoga kutoka kwa uainishaji wa shida za akili ulifanyika bila kuwasilisha data yoyote muhimu ya utafiti, bila uchunguzi na uchambuzi husika, bila majadiliano ya kutosha, chini ya shinikizo kali kutoka kwa mashirika ya wapenzi wa jinsia moja na wanaharakati. Uamuzi huu ilikuwa ishara ya kwanza muhimu ya enzi ya haraka ya hadithi ya "usahihi wa kisiasa."

Je! "Sayansi ya kisasa" haina usawa kwa suala la ushoga?

Kauli kama vile "sababu ya kinasaba ya ushoga imethibitishwa" au "mvuto wa watu wa jinsia moja haiwezi kubadilishwa" hutolewa mara kwa mara kwenye hafla maarufu za elimu ya sayansi na kwenye Mtandao, zinazokusudiwa, kati ya mambo mengine, kwa watu wasio na uzoefu wa kisayansi. Katika makala haya, nitaonyesha kwamba jumuiya ya kisasa ya wanasayansi inaongozwa na watu wanaoweka maoni yao ya kijamii na kisiasa katika shughuli zao za kisayansi, na kufanya mchakato wa kisayansi kuwa na upendeleo mkubwa. Maoni haya yaliyotarajiwa ni pamoja na anuwai ya taarifa za kisiasa, pamoja na zinazohusiana na kile kinachojulikana. "watu wachache wa jinsia", yaani kwamba "ushoga ni lahaja ya kawaida ya kujamiiana kati ya wanadamu na wanyama", kwamba "mvuto wa jinsia moja ni wa asili na hauwezi kubadilishwa", "jinsia ni muundo wa kijamii sio tu kwa uainishaji wa binary", nk. Nakadhalika. Nitaonyesha kwamba maoni kama haya yanachukuliwa kuwa ya kweli, thabiti, na yameanzishwa katika duru za kisasa za kisayansi za Magharibi, hata kama hakuna ushahidi wa kisayansi wa kulazimisha, wakati maoni mbadala mara moja yanaitwa "kisayansi bandia" na "uongo," hata wakati yana ushahidi wa kutosha. nyuma yao. Sababu nyingi zinaweza kutajwa kuwa sababu ya upendeleo huo - urithi mkubwa wa kijamii na kihistoria ambao ulisababisha kuibuka kwa "miiko ya kisayansi", mapambano makali ya kisiasa ambayo yalizua unafiki, "ufanyaji biashara" wa sayansi na kusababisha utaftaji wa hisia. , na kadhalika. Ikiwa inawezekana kuepuka kabisa upendeleo katika sayansi bado kuna utata. Walakini, kwa maoni yangu, inawezekana kuunda hali kwa mchakato wa kisayansi wa usawa.

---

Kitabu kinapatikana na Leseni za Ushirikiano wa ubunifu wa Commons 4.0 Ulimwenguni Pote.

Chapisha upya matoleo, tafsiri katika lugha zingine, uteuzi wowote unakaribishwa.