Голландський психолог зі світовим ім'ям Жерар ван ден Аардвег спеціалізувався на вивченні і терапії гомосексуалізму більшу частину своєї видатної 50-річної кар'єри. Член Науково-консультативного комітету Національної асоціації з дослідження та лікування гомосексуалізму (NARTH), автор книг і наукових статей, на сьогоднішній день він є одним з небагатьох фахівців, що насмілюються розкривати незручну реальність даної теми виключно з фактологічних позицій, грунтуючись на об'єктивних, що не спотворених ідеологічної упередженістю даних. Нижче наведено уривок з його доповіді «" Нормалізація "гомосексуалізму і Humanae Vitae», Зачитаного на конференції папської Академії людського життя і сім'ї в 2018 році.
Підтверджуючи тиранію гей-ідеології, YouTube видалив це відео під приводом "дискримінаційних висловлювань", хоча, будучи публічним форумом, YouTube не має права встановлювати цензуру. В даний час з боку PragerU проти YouTube ведеться судовий процес з цього приводу. Причини, за якими відбувається насадження ЛГБТ-ідеології в світі, розкриті тут.
Гомосексуалізм слід визначати з точки зору потягу, а не поведінки, як це роблять деякі дилетантські визначення, змішуючи гомосексуалізм як сексуальний розлад з одностатевими практиками, які не мотивовані потягом (наприклад, обряди посвячення в первісних племенах або статеві акти замісного характеру). Гомосексуалізм - це стан хронічного або періодичного сексуального потягу до своєї статі, поряд з зародковим або зниженим гетеросексуальним інтересом, після підліткового віку, починаючи, скажімо, з 17-18 років. за найбільш достовірними оцінками, Менш 2% чоловіків і 1,5% жінок відчувають подібний потяг.
Я буду використовувати термін «гей» для опису тих, хто вирішив оголосити свої нахили нормальними і жити відповідно; таких сьогодні більшість. Разом з тим, близько 20% не хочуть ідентифікувати себе як «геїв» і приймати цей спосіб життя. Ця група не має громадського голосу і піддається дискримінації з боку гей-спільноти.
Вирішальне значення має те, як людина ставиться до свого гомосексуальної потягу. Нормалізує його, він пригнічує свої розум і совість, замінюючи внутрішнє розуміння того, що гомосексуалізм суперечить єству самообманом про те, що він вроджених і універсальний. Починаючи таким чином брехати самому собі, він змушений відчайдушно чіплятися за раціоналізації, Які виправдовують його вибір і допомагають йому бачити себе нормальним, здоровим і високоморальним індивідом. Таким чином він відчужує себе від реальності, замикається в прийнятті бажаного за дійсне і, не бажаючи побачити правду про себе, хоче змінити природні почуття і думки про гомосексуалізм у 98% людства, які він сприймає як «ворожі». Насправді це не суспільство, культура або релігія переслідують його, а його власна совість. Нормалізація гомосексуалізму перевертає все з ніг на голову: «Це не я - це ви ненормальні» ...
Є безліч різних раціоналізацій гомосексуалізму, наприклад: «гомосексуальна любов, перевершує вульгарну гетеро-любов; вона більш ласкава, витончена, піднесена, прогресивна »і т. д. Це видає дитячу наївність цих людей, які емоційно зациклені на своєму підлітковому віці, коли нормальне сексуальне любов між дорослими поки що недоступна.
Одностатеві сексуальні почуття є фіксацією на період статевого дозрівання, в зв'язку з чим 40% гомосексуальних чоловіків відчувають потяг до підлітків, а для 2 / 3 з них ідеальний партнер може бути молодше 21 року. Таким чином, педерастія - статевий контакт з неповнолітніми, завжди була одним з найпоширеніших проявів гомосексуалізму. До речі, скандали зі священиками в переважній більшості стосуються педерастії. Ці священики - звичайні гомосексуалісти. Гомосексуальні педофіли, в свою чергу, точно так же по-дитячому ідеалізують «любов чоловіка і хлопчика» (докладніше pro-lgbt.ru/309).
Гей-ідеологія пропагує різні виправдання, але всі вони - брехня. Вона процвітає на «темної матерії» біологічної обумовленості, Мовляв «такими народилися», а також на «незмінності»Розлади. Насправді ж, біологічна теорія ніколи не була доведена. після гей-путчу в 1973 році, Коли Американські психологічна і психіатрична асоціації відмовилися від наукової сумлінності, гей-ідеологія початку тіранізіровать наукові установи. Дослідники, в основному займаються гей-активізмом, доклали масу зусиль, щоб знайти нарешті будь-якої біологічний фактор гомосексуалізму. Але що цікаво, був отриманий прямо протилежний результат - накопичений обсяг наукових даних лише посилив сумніви про те, що такі чинники існують. Біологічний міф розлетівся на шматки: у гомосексуалістів нормальні гормони, гени і мізки. Але ця реальність ледь до нас доходить. Також догма «незмінності» люто підтримується, оскільки можливість зміни загрожує не тільки ключовому постулату нормализаторов, а й аргументу, який так необхідний багатьом для виправдання їхнього способу життя.
Масова индоктринация громадськості, яка зображує гомосексуаліста як жертву соціального гноблення в поєднанні з фікцією «уродженість» виявилися надзвичайно ефективним інструментом для подолання громадського спротиву до претензій гей-активістів на «рівні права» для їх «сексуальності».
Розглянемо тепер деякі ключові психологічні факти і спостереження щодо чоловічого гомосексуалізму. Велика частина сказаного також відноситься і до лесбіянство з тією лише різницею, що «мати» потрібно замінити на «батько», «хлоп'ячий» на «дівочий» і т. Д.
Почуття до своєї статі зазвичай виникають в підлітковому віці у тих хлопчиків, яким хочеться хлоп'ячих або чоловічих якостей, а саме зухвалого і бойового духу. Багато з них виховувалися занадто м'яко, і тому їм не вистачає хлоп'ячої твердості. Їх характерна м'якотілість і навіть жіночність змушують їх відчувати себе незатишно серед однолітків своєї статі, перед мужністю яких вони відчувають себе неповноцінними. Це не вроджена риса, а результат виховання, взаємовідносин з батьками і сформованих звичок.
Якщо коротко, недорозвинена або пригнічена мужність перед-гомосексуального хлопчика, є результатом відносини його матері, яка надмірно домінувала над його емоційним життям, в той час як вплив батька, яке по ідеї повинно сприяти розвитку мужності, було незначним або негативним. Варіації цієї моделі зустрічаються як мінімум в 60% випадків чоловічого гомосексуалізму. Іншими важливими факторами можуть бути фізичні дефекти і недоліки, надзвичайно молоді або старі батьки, виховання бабусями і дідусями, взаємини між братами.
Нерідко хлопчик виявляв нездорову прихильність до своєї матері і навіть залежність від неї, тоді як зв'язок з батьком був ущербний у тому чи іншому відношенні. Наприклад, хлопчик міг перебувати під гіпер-опікою — такий собі розпещений і надмірно «одомашнений» синок мами, якого няньчать і обожнюють. Мати ставилася до нього не так, як варто було б ставитися до справжнього хлопчика — з надлишком примусового втручання, іноді на жіночий манер. Ці чинники батьківського впливу достовірно встановлені.
Ще більш сильну кореляцію з виникненням гомосексуального потягу в майбутньому має непристосованість до світу своєї статі в дитячому та підлітковому віці - тобто фактор ізоляції від однолітків. Відчуття себе аутсайдером і неповноцінним як чоловік надзвичайно травматично для підлітка. Відчуваючи себе неприналежні, він пристрасно тужить за дружнім відносинам і починає ідеалізувати інших підлітків, що володіють тими мужніми якостями, які, як він думає, відсутні у нього. І він не просто так думає, а реально відчуває болісне відчуття неповноцінності. У період статевого дозрівання така туга може породити еротичні фантазії про фізичну близькість з боку якогось обожнюваного але недоступного товариша. Такі мрії жалісливі - вони відбуваються з жалю до самого себе або драматизації власного самотності, відсутності друзів або того, що він не є «одним з хлопців». Особливо коли ці мрії супроводжуються постійною мастурбацією, вони підсилюють тугу хлопчика і підживлюють його почуття трагічного аутсайдера і жалість до себе. Ці почуття викликають залежність.
Коротше кажучи, гомосексуальна партнерство - це безрадісна гонитва за неможливими пубертатними ілюзіями; воно повністю зациклено на собі. Інший партнер повністю поглинається - «він повинен бути повністю для мене». Це інфантильна благання любові, вимога любові, а не справжня любов. Якщо це божевілля не проходить в підлітковому віці, воно може взяти під контроль розум індивіда і перетворитися в самостійний драйв. Як наслідок, людина частково або навіть переважно емоційно залишається підлітком в більшій частині своїх думок, почуттів, звичок, відносин з батьками та людьми свого і протилежної статі. Він ніколи не досягає зрілості і знаходиться під владою інфантилізм, Незрілої самозакоханості і надмірної поглиненої собою, особливо в своїх одностатевих прагненнях.
Кінорежисер Пазоліні, що описує свій «нескінченний голод любові бездушних тіл», був одним з численних прикладів. Гомосексуальний німецький модельєр порівняв це з «пристрастю до пиття солоної води» - чим більше ти п'єш, тим сильніше спрага.
Гетеросексуальним аналогом такого складу особистості буде бабій, як, наприклад, письменник детективних романів Сименон, який дуже пишався тим, що підкорив тисячі жінок. Такі чоловіки мають розум підлітка, і тут також має місце комплекс неповноцінності.
У будь-якому випадку, гомосексуальні відносини - це вправи в егоїзмі. Ось як описав їх гомосексуальний чоловік середніх років: «Я живу з низкою сусідів по кімнаті, деяким з яких я зізнаюся в любові. Вони теж клянуться у своїй любові до мене, але гомосексуальні зв'язки починаються і закінчуються сексом. Після короткого бурхливого роману, секс трапляється все рідше і рідше, партнери починають нервувати, хочуть нових відчуттів і починають змінювати один одному ». Він резюмує гомосексуальний спосіб життя витверезною і реалістичною правдою, без пубертатних ідеалізацій і пропагандистської брехні: «Гей життя - це жорстока річ. Я б не побажав цього навіть лютому ворогу ». Так що не вірте пропаганді про «благородних, вірних і люблячих гей-шлюби», як у відданих католиків. Це виверт для нормалізації гей-сексу. Гомо-секс - це невротичний секс. Гомосексуалізм - це сексуальний невроз, але це також і хвороба душі.
Вищенаведені цитати демонструють той факт, що лікування, а точніше самонавчання, являє собою боротьбу - безсумнівно, і з сексуальною залежністю теж - але перш за все боротьбу зі всеосяжної інфантильною захопленістю собою, самолюбством і жалістю до себе. Боротьба з вадами і прояв чеснот, насамперед таких, як щирість, любов, відповідальність, наполегливість і сила волі - мають центральне значення.
Подолання гомосексуальних тенденцій - це в основному боротьба з самим собою, проте основні, радикальні і стійкі зміни відбулися в багатьох випадках, головним чином за підтримки стабільної релігійної внутрішнього життя.
Завдяки політичному і соціальному просуванню гей-ідеології, лікування та консультування гомосексуалізму, які спрямовані на зміну, стають все більш табуйованими, хоча насправді мова йде про самотерапії. Разом з тим, за рамками мейнстріму дієвість таких методів не перестає отримувати підтвердження.
Що займається просуванням гомосексуалізму політичні установи намагаються викорінити подібні практики і публікації. Звідси, наприклад, фактичні законопроекти, які забороняють лікування гомосексуалізму в Ірландії. Гомотіранія дійсно обрушилася на нас.
У 2003 році, наприклад, професор Спітцер з Колумбійського університету, той самий психіатр, який здійснив здачу АПА войовничому гей-лобі, опублікував своє дослідження про вплив консультування серед 200 гомосексуальних чоловіків і жінок. Менша частина з них змінилася докорінно, а у більшості відбулося поліпшення щодо сексуальної орієнтації та емоційної рівноваги в цілому. Ніяких ознак шкоди, але зате помітне зниження депресії. Ураган ненависті з боку гей-істеблішменту обрушився на нього з небувалою люттю. Незважаючи на різні санкції проти нього, що включали відмови в публікаціях і втрату спонсорів, Спітцер протягом 9 років наполегливо відстоював свою правоту, але в кінцевому підсумку був зломлений *. Пізніше він зізнався мені в розмові, що ніколи і ні за що він більше не візьметься за цю жахливу тему гомосексуалізму.
* В інтерв'ю газеті The New York Times Спітцер вибачився перед гей-спільнотою і виявив намір відкликати свою роботу, мотивуючи це тим, що він погодився зі своїми критиками, що немає гарантії в достовірності звітів опитаних, навіть якщо йому здається, що вони говорять правду. Однак наукову роботу можна відкликати тільки якщо в ній є помилка чи фальсифікації, але так як в цьому плані у Спітцера все було бездоганно, редактор наукового журналу йому просто відмовив, оскільки реінтерпретацію наявних даних жодним чином не позначається на їх валідності.
Симпатизує гей-руху вчений і статистик Скотт Хершбергер, проаналізувавши дослідження Спітцера, зробив висновок, що воно є переконливим доказом того, що репаративна терапія може допомогти людям змінити свою гомосексуальну орієнтацію на гетеросексуальну. «Тепер все ті, хто скептично ставляться до репаративної терапії, повинні надати переконливі докази на підтримку своєї позиції», - уклав він.
додатково:
• A Grief Theory of Homosexuality (Aardweg 1972) .pdf
• On the Psychogenesis of Homosexuality (Aardweg 2011) .pdf
Все так і є. Часто у таких сім'ях панував матріархат. Або взагалі батька не було
І так, махровий егоцентризм, крайній ступінь якого – фашизм, властивий усім виродженцям