הרטוריקה של תנועת הלהט"בים לאור עובדות מדעיות

דו"ח זה הוא סקירה יסודית של ראיות מדעיות המפריכות מיתוסים וסיסמאות שקידמו פעילי להט"בים המניחים כי הומוסקסואליות היא מדינה נורמלית, אוניברסלית, מולדת ובלתי משתנה. עבודה זו איננה "נגד אנשים הומוסקסואלים" (כפי שדווקא תומכיו יטענו דיכוטומיה שקרית), אלא עבור שכן הוא מתמקד בבעיות של אורח חיים הומוסקסואלי הנסתר מהם ושמירת זכויותיהם, ובמיוחד הזכות לגשת למידע אמין על מצבם וסיכוני הבריאות הקשורים בהם, הזכות לבחירה והזכות לקבל טיפול טיפולי מיוחד כדי להיפטר. ממצב זה, אם הם מעוניינים.

תוכן

1) האם אנשים הומוסקסואלים מייצגים 10% מהאוכלוסייה? 
2) האם ישנם אנשים "הומוסקסואליים" בממלכת החיות? 
3) האם משיכה הומוסקסואלית מולד? 
4) האם ניתן לבטל את המשיכה ההומוסקסואלית? 
5) האם ההומוסקסואליות קשורה לסיכונים בריאותיים? 
6) האם איבה להומוסקסואליות היא פוביה? 
7) "הומופוביה" - "הומוסקסואליות סמויה"? 
8) האם כוננים הומוסקסואליים ופדופיליה (חשק מיני לילדים) קשורים? 
9) האם מופרות זכויות הומואים? 
10) האם ההומוסקסואליות קשורה לרישוי מיני? 
11) האם ההומוסקסואליות הייתה הנורמה ביוון העתיקה? 
12) האם יש סיכונים לילדים שגדלו אצל זוגות מאותו המין? 
13) האם "הנורמטיביות" של משיכה הומוסקסואלית היא עובדה מוכחת מדעית? 
14) האם הומוסקסואליות הוחרגה מרשימת הסטיות המיניות בהסכמה מדעית? 
15) האם "מדע מודרני" חסר פניות בסוגיית ההומוסקסואליות?

Lysov, V. G. דוח מידע וניתוח.
"רטוריקה של התנועה ההומוסקסואלית לאור עובדות מדעיות" מרכז המחקר והחדשנות, 2019. - שניות 751
- doi:10.12731/978-5-907208-04-9, ISBN 978-5-907208-04-9 

הספרייה המדעית והטכנית הציבורית הממלכתית SB RAS

דווח על מטרה

בשנים האחרונות אידיאולוגים ופעילים של תנועת הלהט"בים, שדברו בכך שמבחינת המוסר, הפיזיולוגיה ושלטון החוק, יחסים רומנטיים ומיניים בין אנשים מאותו המין, נתפסים כשווים לחלוטין (), הגבירו את פעילותם באופן משמעותי (הן ברוסיה והן בעולם) ( ולפעמים אפילו עדיף) על יחסים בין אנשים ממינים שונים. היחסים בין אנשים ממינים שונים וכיצד ביטוים הגבוה ביותר הוא יצירת משפחה ולידת חיים חדשים מבוססים על נורמות היסטוריות, תרבותיות-אתניות, מוסריות, סוציולוגיות, פיזיולוגיות, פסיכולוגיות וביולוגיות. עם זאת, נורמות אלו זוכות לביקורת מצד פעילי להט"בים, המחייבות חשיבה מחודשת למושג הנורמה או אפילו ביטול הנורמטיביות של יחסי מין וזוגיות כדי לתת לגיטימציה ליחסים הומוסקסואליים. בפעילותם, פעילים אלה מצטטים לעתים קרובות שורה של טיעונים שהופכים לסיסמאות שעל בסיסם הם מבקרים את מתנגדי השינויים שהם דורשים. בין טיעונים כאלו, למשל, "כל אדם עשירי הוא הומו", "הומואים נולדים", "לא ניתן לשנות את האוריינטציה", "הומוסקסואליות נמצאת בקרב מיני בעלי חיים של 1500", ואחרים. הדו"ח התמקד בניתוח התקפות של כמה מהטענות בהן משתמשים פעילים אלה.

מטרת עבודה זו היא להפיץ מידע שהופך להיות פחות נגיש בגלל המצב הפוליטי שהתפתח בעשורים האחרונים. מטרת עבודה זו אינה להצדיק אלימות כלפי פרטים; אנו, הכותבים מגנים מכל וכל את הסבת האלימות הפיזית והנפשית ופעילויות בלתי חוקיות באותה מידה שאנחנו מגנים שקרים, מניפולציה של עובדות וחוסר סובלנות לדעותיהם של אנשים אחרים.

דחיפות הבעיה

שאלת היחס של הקהילה המדעית, התקשורת, וכתוצאה מכך, תושבי העיירה כלפי צורות לא-פוריות של תשוקה מינית אינה דבר קל. לדוגמה, משיכה מאותו המין נחשבת כווריאציה ללא תנאי של הנורמה מ- 1987 השנה לפי סיווג האיגוד הפסיכיאטרי האמריקני (APA) (DSM-III-R 1987), אך נחשבת לפרפיליה מותנית (הומוסקסואליות אגו-דיסטונית) לפי סיווג האגודה הסינית לפסיכיאטריה (CCMD 2001) משיכה לאנשים לא בשלים (פדופיליה) נחשבת לנורמה מותנית על פי APA (DSM-V 2013), בדומה למושג "הפרת נטייה מינית", שהוצג על ידי החלטת APA בשנת 1973 (Drescher 2015) בעלון של בית הספר לבריאות הנפש של הרווארד, פדופיליה נקראת "אוריינטציה" (בית הספר לרפואת הנפש של הרווארד 2010) דיון פתוח על הכללת ההתעניינות המינית בבעלי חיים בקטגוריית ה"התמצאות "(מילצקי 2017), כמו גם ביטול מושג הפרפיליה (סטייה מינית) ככאלה (Bering2015, ch. 5). מורכבות הנושא נובעת גם ממרכיב פוליטי משמעותי: ישנן תנועות חברתיות המגנות על האינטרסים של אנשים שרוצים לממש באופן מלא את הצורות הלא-פוריות של משיכה מינית בהתנהגות חברתית, למשל, "ILGA""נמבלה""B4U-Act""זיטה-פריין""אובייקט-מיניות"ואחרים

עם זאת, כמובן שארגונים המייצגים את התנועה ההומוסקסואלית במסגרת תנועת "הלהט"ב +" קיבלו את ההשפעה הגדולה ביותר.

השיטות של תנועת "הלהט"ב +" הן שעל ההומוסקסואליות מצד אחד הן מפיצות מידע חיובי באופן בלעדי, ומצד שני, כל מידע ביקורתי שוליים ומודחקים. בקהילה המדעית והתרבות הפופולרית נוצר דימוי מסוים, חיובי בלעדי של התנהגות הומוסקסואלית והומוסקסואליות.

ריצ'רד הורטון, העורך הראשי של כתב העת המדעי The Lancet, הביע את דאגתו במאמרו של הסופר:

"... רוב הספרות המדעית, אולי חצי, אולי פשוט לא משקפת את המציאות. המומים ממחקרים עם דוגמאות קטנות, השפעות זניחות, ניתוח לקוי וניגודי אינטרסים ברורים, יחד עם אובססיה למגמות אופנה בעלות חשיבות מפוקפקת, המדע פנה לעבר חושך ... השכיחות לכאורה של התנהגות מחקרית בלתי קבילה שכזו בקהילה המדעית מדאיגה ... לעשות רושם, מדענים מרבים להתאים את הנתונים לתמונת העולם שלהם או להתאים השערות לנתונים שלהם ... החתירה שלנו ל"משמעות "מרעילה את הספרות המדעית עם אגדות סטטיסטיות רבות ... האוניברסיטאות מעורבות במאבק מתמיד על כסף וכישרון ... ומדענים בודדים, כולל הגבוהים ביותר שלהם מנהיגות, לא עושים מעט כדי לשנות את תרבות החקר, שלעתים גובלת בזדון ... "(מספר הורטון).

העורך הראשי לשעבר של כתב העת לרפואה של ניו אינגלנד, מרסיה אנגל, שיתף את גילוייה:

"פשוט בלתי אפשרי להאמין לרוב הניסויים הקליניים שפורסמו או להסתמך על חוות דעתם של רופאים מהימנים או מדריכים רפואיים מכובדים. אני לא נהנה מהמסקנה הזו שאליה הגעתי באטיות ובלא רצון לאחר 20 שנה של עבדתי כעורך ... "(מספר אנגל).

פעילה וסופרת אמריקאית שלא מסתירה את העדפותיה ההומוסקסואליות, פרופסור למדעי הרוח קמילה פגליה בספר "Vamps and Tramps" ציינה ב- 1994:

"... במהלך העשור האחרון, המצב יצא משליטה: גישה מדעית אחראית היא בלתי אפשרית כאשר השיח הרציונלי נשלט על ידי שוטרי הסערה, במקרה זה פעילים הומוסקסואליים, שבאבסולוטיזם פנאטי, טוענים להחזקה בלעדית של האמת ... עלינו להיות מודעים לערבוב העלול להזיק לאקטיביזם הומו. עם מדע שמייצר יותר תעמולה מאשר אמת. מדעני גיי צריכים להיות קודם כל מדענים, ואז הומוסקסואלים ... "(Paglia 1994).

החוקר סי מרטין קובע כי צנזורה ליברלית אידיאולוגית שולטת במדע הסוציולוגי המודרני בארצות הברית:

"... הטיה אידיאולוגית זו מעוותת את המדע מכמה סיבות ... צנזורה על פרויקטים מחקריים מתרחשת: לא מומלץ לסוציולוגים לגעת בטאבו אידיאולוגית ובעובדות לא נוחות ... התעלמות מתוצאות בהן רעיונות שמרניים מוצגים בצורה חיובית וליברליות באופן שלילי ... להסתיר עובדות שאינן נכנסות לסדר היום הליברלי. ... "(מרטין 2016).

למותר לציין כי הדומיננטיות של אידיאולוגיה ודעות מסוימות בקהילה המדעית משפיעה על המדע ועל פרשנות הידע המדעי בחברה. מצב זה מצריך פעילויות חינוכיות דחופות.

תקציר

האם אנשים הומוסקסואלים מייצגים 10% מהאוכלוסייה?

(1) מחקרים שנערכו בארצות הברית, בריטניה, קנדה ואחרים, המציגים דגימות של לפחות אלפי אנשים מכל הגילאים, מראים כי האחוז הממוצע של אנשים המזהים עצמם כהומוסקסואלים הוא 1% –2%.
(2) הפרסום של האנטומולוג אלפרד קינסי, המכונה לעיתים הצהרת ה- 10 של% מהאנשים מאותו המין, מצוי בפגמים מתודולוגיים ואתיים.
(3) כמה אישים בולטים בקרב התנועה ההומוסקסואלית מאשרים כי הם העריכו יתר על המידה את המספר למטרות תעמולה.
(4) התבוננות בשכיחות תופעה באוכלוסייה אינה אומרת דבר על הנורמטיביות הסוציולוגית או הפיזיולוגית שלה.

האם ישנם אנשים "הומוסקסואליים" בממלכת החיות?

(1) הטיעון של פעילי LHBT + בהתבסס על התבוננות בהתנהגות חד מינית בקרב בעלי חיים אינו רלוונטי. פרקים ארעיים של התנהגות חד מינית בקרב בעלי חיים אינם דומים לתשוקה מינית מאותו המין והזדהות עצמית בבני אדם.
(2) הפרשנות של התנהגות בעלי חיים מאותו המין בכדי להעריך את הנורמטיביות הרפואית, המוסרית והמשפטית של התנהגות אנושית מאותו המין מוטה, שותקת להתבוננות בצורות אחרות של התנהגות של בעלי חיים שאינם רבייה, שמבחינה אנתרופומורפית ניתן לפרש אותה כ פדופיליה, גילוי עריות, bestiality וכו '.
(3) ישנם גורמים רבים המסבירים את תופעת ההתנהגות הלא רבייה, כולל התנהגות חד מינית. תופעות אלה מצריכות מחקר נוסף, אך הן מחוץ להקשר של הסוציולוגיה האנושית.

האם משיכה הומוסקסואלית מולד?

(1) "הגן ההומוסקסואלי" ההיפותטי אינו ידוע; הוא לא מתגלה על ידי אף אחד.
(2) המחקרים העומדים בבסיס ההצהרה על "טבעה המולד של הומוסקסואליות" טמונים במספר אי דיוקים וסתירות מתודולוגיים ואינם מאפשרים לנו להסיק מסקנות חד משמעיות.
(3) אפילו המחקרים שצוטטו על ידי פעילי הלהט"ב + מדברים לא על הדטרמיניזם הגנטי של נטיות הומוסקסואליות, אלא במקרה הטוב על ההשפעה המורכבת בה הגורם הגנטי קובע, ככל הנראה, את הנטייה, בשילוב עם השפעות סביבתיות, חינוך וכו '.
(4) כמה אישים מפורסמים בקרב התנועה ההומוסקסואלית, כולל חוקרים, מבקרים את ההצהרות על קביעתם הביולוגית של ההומוסקסואליות ואומרים שהיא נקבעת על ידי בחירה מודעת.

האם ניתן לבטל את המשיכה ההומוסקסואלית?

(1) יש בסיס מהותי של עדויות אמפיריות וקליניות לכך שניתן לבטל את היעילות של משיכה הומוסקסואלית.
(מספר) תנאי חשוב ליעילות הטיפול המשלים הוא השתתפות מודעת של המטופל והרצון לשנות.
(מספר) במקרים רבים המשיכה ההומוסקסואלית, העלולה להתרחש במהלך גיל ההתבגרות, נעלמת ללא עקבות בגיל בוגר יותר.

האם ההומוסקסואליות קשורה לסיכונים בריאותיים?

(1) השימוש בדרכי העיכול כאבר אברי המין קשור לסיכונים בריאותיים בעלי אופי זיהומי וטראומטי.
(2) בקרב אנשים המנהלים אורח חיים הומוסקסואלי, גברים ונשים כאחד, יש הרבה סיכון מוגבר למחלות שונות, הן זיהומיות (HIV, עגבת, זיבה וכדומה) והן כירורגיות ופסיכיאטריות.

האם עוינות להומוסקסואליות היא פוביה?

(1) גישה ביקורתית כלפי הומוסקסואליות אינה עומדת בקריטריונים האבחוניים של פוביה כמושג פסיכופתולוגי. אין מושג נוזולוגי של "הומופוביה", זהו מונח של רטוריקה פוליטית.
(2) השימוש במונח "הומופוביה" בפעילות מדעית לציון כל קשת היחס הביקורתי לפעילות מאותו המין אינה נכונה. השימוש במונח "הומופוביה" מטשטש את הגבול בין גישה ביקורתית מודעת להומוסקסואליות המבוססת על אמונות אידיאולוגיות וצורות של ביטוי לתוקפנות, ומעביר את התפיסה האסוציאטיבית לכיוון התוקפנות.
(3) החוקרים מציינים כי השימוש במונח "הומופוביה" הוא אמצעי דיכוי המופנה כלפי אותם חברי החברה שאינם מקבלים כי אורח חיים הומוסקסואלי מעוגן בחברה, אך אינם חשים שנאה או פחד בלתי הגיוני מאנשים פרטיים הומוסקסואליים.
(4) בנוסף לאמונות תרבותיות ותרבותיות, נראה כי גישה ביקורתית לפעילות חד מינית מבוססת על מערכת חיסונית התנהגותית - תגובה ביולוגית שהתפתחה בתהליך ההתפתחות האנושית כדי להבטיח יעילות סניטרית ורבייה.

"הומופוביה" - "הומוסקסואליות סמויה"?

(1) מחקר אינו תומך בהשערה הפסיכואנליטית של גישה ביקורתית של אנשים הטרוסקסואלים להתנהגות הומוסקסואלית.
(2) היחס הביקורתי של אנשים הטרוסקסואלים להפגנת פעילות הומוסקסואלית מוסבר על ידי שני המנגנונים הבסיסיים הביולוגיים (מערכת חיסונית התנהגותית) והשפעת המשיכה לאהוב ודחיית בניגוד.

האם כוננים ופדופיליה הומוסקסואלים (דחף מין לילדים) קשורים?

משיכה הומוסקסואלית ופדופיליה חופפות קטגוריות המבוססות על וריאציות של משיכה הומוסקסואלית לפי גיל מושא המשיכה.
(1) התנועה לצמצום וביטול גיל ההסכמה החוקי (לביצוע פעילות מינית) נבעה כחלק אינטגראלי מהתנועה ההומוסקסואלית, וארגונים שמטרתם לבטל את גיל ההסכמה ואת הדטולוגיזציה של משיכה לילדים נוצרו והובלו על ידי הומואים.
(2) בקהילה המדעית הנושא של הפחתת גיל ההסכמה והדטולוגיזציה של משיכה מינית לילדים נשוי במקרים רבים תחת תנועת הלהט"בים.
(3) בקרב חלק גדול מהגברים ההומוסקסואלים מציינים העדפות גיל עם הטיה כלפי צעירים ונערים.
(4) קיום יחסי מין הומוסקסואלים בילדות מגדיל את הסיכון לדחף הומוסקסואלי אחר כך.
(5) היחס בין מספר המקרים של התעללות בילדים הומוסקסואלים על ידי מבוגרים למספר המקרים של התעללות בילדים הטרוסקסואלים גדול פי כמה מאשר היחס בין אנשים עם משיכה הומוסקסואלית לבין אנשים עם משיכה הטרוסקסואלית.

האם מופרות זכויות הומואים?

(1) הקריטריונים הבסיסיים וההבנה המסורתית של הנישואין כאיחוד בין גבר ואישה, אינם מוציאים את הכל מהברית עם ילדים, בעלי חיים, חפצים דוממים, נישואים מבן זוג אחד, נישואין בין בני אותו המין וזנים אחרים של השקפה פוסט-מודרנית על החברה.
(2) לכל אדם הרואה עצמו הומוסקסואל ו / או העוסק בהומוסקסואליות יש אותן זכויות ומגבלות שיש לאדם שאינו מחשיב עצמו כהומוסקסואלי ואינו עוסק בהומוסקסואליות.
(3) פעילי "להט"ב +" - תנועות אינן דורשות הרחבה של נורמות חוקיות שכביכול אינן זמינות עבורן (למעשה, הן נגישות להן לחלוטין), אך העלאת פעולות המבוססות על הומוסקסואליות למעמד משפטי נוסף, במילים אחרות, מחייבות שינוי בהגדרה ותפקודים חברתיים של נישואין.
(4) חלק מפעילי הלהט"ב + מצהירים בגלוי כי המטרה העיקרית של ההערכה המחודשת של הנישואין אינה רדיפה אחר "שוויון זכויות", אלא ביטול הנישואין כיחידה מעצבת חברתית.

האם ההומוסקסואליות קשורה לרישוי מיני?

(1) בשותפויות רשומות הומוסקסואלים ובזוגות משותפים, במיוחד בקרב גברים, קיימת רמה גבוהה יותר של רשיונות מיניות בהשוואה לאוכלוסייה ההטרוסקסואלית.
(2) בממוצע, שותפויות רשומות רשויות הומוסקסואלים ו"נישואים "קצרים משמעותית מהנישואים הטרוסקסואליים.
(3) שותפויות הומוסקסואליות ו"נישואים "הם בעיקר" מינית "מינית - הן מאפשרות יחסי מין מחוץ לבני הזוג.
(4) רמות האלימות בשותפויות הומוסקסואליות ובזוגות משותפים, בעיקר בקרב נשים, גבוהות יותר מאשר באוכלוסייה ההטרוסקסואלית.

האם ההומוסקסואליות הייתה הנורמה ביוון העתיקה?

(1) בחברה היוונית העתיקה התרחשו מעשים מיניים בין מבוגרים וילדים, בין בני אדם לבעלי חיים, בין מבוגרים מאותו מין, אך הם לא היו שווים בשום דרך למערכות יחסים הטרוסקסואליות.
(2) ההומוסקסואליות במובנה המודרני - כיחסי מין בין אנשים שווים - במיוחד במעמד פסיבי של גברים, נידונה קשות ונענשה בחומרה על ידי החברה ביוון העתיקה.
(3) ישנן דעות מבוססות למדי על קיומה בתקופה מסוימת של היסטוריה ובמקומות מסוימים ביוון העתיקה לא על הומוסקסואליות, אלא על פדארסטיה (פדופיליה הומוסקסואלית), שהייתה חלק ממוסד ספציפי לגידול בנים (הפרדה מינית קפדנית בגלל הסדר הציבורי או המיליטריזציה). עם זאת, ישנם חוקרים הסבורים כי מערכת היחסים בין הנער למנטור הוסדרה בקפדנות והמרכיב הפדרסטי הוחרג.

האם יש סיכונים לילדים שגדלו אצל זוגות מאותו המין?

(1) ילדים שגדלו על ידי זוגות מאותו המין הם בעלי סיכון מוגבר לפתח דחף הומוסקסואלי, אי-קונפורמיזם מיני ואימוץ אורח חיים הומוסקסואלי - תוצאות אלה הושגו אפילו במחקרים שנערכו על ידי מחברים נאמנים לתנועת "LGBT +".
(2) למחקרים שצוטטו על ידי פעילי להט"ב + תנועות וסניפים (הגנה על הטענה כי אין הבדלים בין ילדים ממשפחות מסורתיות לבין ילדים שגדלו על ידי זוגות מאותו המין) יש חסרונות משמעותיים. ביניהם: דגימות קטנות, שיטה מוטה למשוך משיבים, תקופת תצפית קצרה, היעדר קבוצות ביקורת והיווצרות מוטה של ​​קבוצות ביקורת.
(3) מחקרים שנערכו עם דגימות ייצוגיות גדולות עם תקופת תצפית ארוכה מראים כי בנוסף לסיכון המוגבר לאמץ אורח חיים הומוסקסואלי, ילדים שגדלו על ידי הורים הומוסקסואליים נחותים מילדים ממשפחות מסורתיות במספר אופנים.

האם "הנורמטיביות" של משיכה הומוסקסואלית היא עובדה מוכחת מדעית?

כהצדקה ל"נורמטיביות "ההומוסקסואליות, נטען כי" הסתגלות "(יכולת הסתגלות או יכולת הסתגלות) והתפקוד החברתי של הומוסקסואלים דומים לאלה הטרוסקסואלים. עם זאת, הוכח כי "הסתגלות" ותפקוד חברתי אינם קשורים לקביעת האם סטיות מיניות הן הפרעות נפשיות ומובילות למסקנות שליליות שגויות. אי אפשר להסיק שהמצב הנפשי אינו סוטה, מכיוון שמצב כזה אינו מוביל ל"הסתגלות "לקויה, לחץ או תפקוד חברתי לקוי, אחרת יש להגדיר בטעות הפרעות נפשיות כתנאים נורמליים. המסקנות שהובאו בספרות שצוטטו על ידי תומכי הנורמטיביות של הומוסקסואליות אינן עובדות מדעיות מוכחות, ומחקרים מפוקפקים אינם יכולים להיחשב כמקורות אמינים.

האם הומוסקסואליות הוחרגה מרשימת הסטיות המיניות בהסכמה מדעית?

הצבעה של האיגוד הפסיכיאטרי האמריקני בדצמבר 1973 בדבר הדרת ההומוסקסואליות מהסיווג של הפרעות נפשיות נערכה ללא הצגת נתונים מחקריים משמעותיים, ללא תצפיות וניתוחים רלוונטיים, ללא דיון הולם, בלחץ חזק מצד ארגונים ופעילים הומוסקסואליים. החלטה זו הייתה הסמל המשמעותי הראשון לעידן המתקדם במהירות של הדוגמה של "התקינות הפוליטית".

האם "מדע מודרני" אינו משוא פנים לנושא ההומוסקסואליות?

הצהרות כמו "הוכח הגורם הגנטי להומוסקסואליות" או "לא ניתן לשנות משיכה הומוסקסואלית" מוצגות באופן קבוע באירועים חינוכיים במדע הפופולרי ובאינטרנט, המיועדים בין היתר לאנשים חסרי ניסיון מדעית. במאמר זה אדגים כי הקהילה המדעית המודרנית נשלטת על ידי אנשים שמקרינים את השקפותיהם החברתיות-פוליטיות בפעילותם המדעית, מה שהופך את התהליך המדעי למוטה ביותר. השקפות מוקרנות אלה כוללות מגוון הצהרות פוליטיות, כולל ביחס למה שמכונה. "מיעוטים מיניים", דהיינו ש"הומוסקסואליות היא גרסה נורמטיבית של מיניות בקרב בני אדם ובעלי חיים ", כי" משיכה חד-מינית היא מולדת ואינה ניתנת לשינוי "," מגדר הוא מבנה חברתי שאינו מוגבל לסיווג בינארי וכו '. וכו ' אדגים כי השקפות מסוג זה בחוגים מדעיים מודרניים במערב נחשבות אורתודוכסיות, יציבות ומבוססות היטב, גם בהעדר ראיות מדעיות משכנעות, בעוד שתפישות אלטרנטיביות מתויגות מיד כ"פסאודו-מדעיות "ו"שקריות", גם אם יש מאחוריהן רקע עובדתי משכנע. ניתן להזכיר גורמים רבים כסיבה להטיה זו - המורשת החברתית וההיסטורית הדרמטית שהובילה להופעתם של "טאבו מדעי", מאבקים פוליטיים עזים שהולידו צביעות, "מסחור" המדע, שהוביל לרדיפה אחר תחושות וכו '. האם ניתן להימנע לחלוטין מהטיות במדע נותר נקודה מרכזית. עם זאת, לדעתי, ניתן ליצור תנאים לתהליך מדעי שווה-אופטימלי.


הספר זמין על ידי רישיונות ייחוס של Creative Commons 4.0 ברחבי העולם.

מהדורות מודפסות מחדש, תרגומים לשפות אחרות יתקבלו בברכה.

30 מחשבות על "רטוריקה של תנועת הלהט"ב לאור העובדות המדעיות"

    1. תודה על התעניינותך. יש לנו את פרק 15 באנגלית: https://www.researchgate.net/publication/332679880, אך שאר הספר טרם יתורגם. אנא שקל בינתיים להשתמש במתרגם מקוון. מרבית הפרקים מתפרסמים ברשת, כך שתוכלו פשוט להדביק את הקישורים שלהם למתרגם, כך: https://translate.google.com/#view=home&op=translate&sl=ru&tl=en&text=http%3A%2F%2Fwww.pro-lgbt.ru%2F5195%2F

      כמו כן, תוכלו לבדוק הסכנות הבריאותיות של הומוסקסואליות: מה שמגלה המחקר הרפואי והפסיכולוגי. ספר זה עוסק באותם סוגיות.

  1. טרם פגשתי כל כך הרבה דיווחים כוזבים. הטקסט כאן מנוגד ישירות לאמת. האם אוכל לקבל קישור למקורות (הפסאודו) שלך, אם בכלל? או שהגעת פשוט לצייר ולדעת את דעתך?
    המונח "הומופוביה" לוכד לחלוטין את מהות הטקסט שלך.
    (נ.ב. הומופוביה - חלק משנאת זרים, חוויית שנאה ואי אמון של אנשים שמשום מה נבדלים מאדם שנאת זרים)

    1. 1) איך אתה יכול לשפוט דוח אם לא קראת אותו. אחרי הכל, אם הם היו עושים זאת, הם היו מוצאים קישורים ל- 1500, והם יכולים לאמת באופן עצמאי את אמינותם.
      2) "הומופוביה" קשורה למערכת החיסון ההתנהגותית. זו תגובה טבעית מגוננת על נשאי זיהום וטומאה. מכיוון שפרקטיקות הומוסקסואליות כרוכות בשימוש במעיים במקום בפין, אנשים מתרעמים על כל תזכורת לעובדה זו - גועל נפש, גם אם מדובר בדגל קשת. פרטים נוספים: https://pro-lgbt.ru/33
      3) תגובתך באה לידי ביטוי באחת משיטות הדמגוגיה, המשמשת לעתים קרובות כתגובה נפשית מגנה. פרטים נוספים: https://pro-lgbt.ru/5453/#willful-ignorance

    2. טרם פגשתי כל כך הרבה דיווחים כוזבים. הטקסט כאן מנוגד ישירות לאמת. האם אוכל לקבל קישור למקורות (הפסאודו) שלך, אם בכלל? או שהגעת פשוט לצייר ולדעת את דעתך?

      ↑ קלאסיקות מהז'אנר:

      1. בְּדִיוּק. אם מנת המשכל לפחות לא נמוכה מהממוצע, אז תראה את כל השקרים של הנושא ההזוי הזה בנושא "נורמליות להט"ב. עדיף שהם ילחמו על הזכות לטיפול ....

        1. Thật C san ượược điều trị ở ượâ ượy điều trị ở ượây điều trị ở đâ ượy ạều "ngu" của bạn ạạ, chúng toki ko bệnh vì chúng toki ko có tâm lí và sức khoẻ vô cùng là bình thường, ồồng thời chúng to ko có thứ nào là nguồn lây nhiễm cả nên ko gọi là bệnh, và nó cũng ko ảnh hưởng tiêu cực đến cá nhân hay tập thể nào khá!

      2. סליחה, אך הקריטריונים ברורים - חידוש המחקר והייצוגיות של המדגם. הפורטל ההומופובי הזה לא יכול להתפאר בזה. לכן, הוא גם הומופובי.

      3. הפרשן בצילום המסך מראה בבירור בעיות בהבנת הגישה המדעית, ובנוסף נראים פחד וחוסר אונים. אתרים "ליברלים" - הכל ברור אצלו. חבל שלא ניתן היה לקיים איתו דיאלוג באותו רגע.

      4. כשמסתכלים על הסבר פשוט ומורכב מנקודת המבט של העיקרון של אוקאם, קל לראות שאם הסבר פשוט הוא שלם ומקיף, אז פשוט אין סיבה מספקת להכניס רכיבים נוספים. מצד שני, אם יש עילות כאלה, הרי שההסבר הפשוט כבר אינו שלם וממצה (מכיוון שהוא אינו מכסה את הטעמים הללו), כלומר, התנאים לשימוש בתער של Occam אינם מתקיימים. כמו במקרה זה, מחקרים לא שלמים ולא אמינים בנושא אנשי להט"ב במאה הקודמת אינם מאפשרים להשתמש בעקרון זה. האדם בצילום המסך אינו מבין את הנושא.

    3. עלינו להתלונן עליהם בפני ארגון הבריאות העולמי ואונסק"ו, על מנת שדווקא הרופא המדומה הזה יישלל מכל הרישיונות והזכויות הבינלאומיות לביצוע כל פעילות מקצועית בתחום הפסיכולוגיה והרפואה.

  2. הומופוביה עשויה להצביע על כך שלאדם הסובל ממנה יש רצונות הומוסקסואליים משלו, אך מצד אחד הם אינם מודעים להם, ומצד שני הם נראים בעיניו כה נוראיים ובלתי מקובלים שהם גורמים לפחד עז. הומופוביה היא בעיקר פחד ממשיכה הומוסקסואלית של עצמו. פסיכיאטר.

    1. תגיד לי, האם חוסר רצון פשוט להאמין בשקר הבוטה ביותר של כת הלהט"ב הוא "הומופוביה"?

    2. איכשהו טופלו על ידי הרופא הזה, פסיכיאטר. הוא לימד אותי כי נטיות הומוסקסואליות עשויות להצביע על כך שלמי שסובל מהם יש דחפים הומופוביים משלו, אך מצד אחד הם לא מוכרים על ידו, ומצד שני הם נראים כלפיו כל כך איומים ולא מקובלים שהם גורמים לפחד גדול. ההומוסקסואליות היא בעיקר פחד מהדחפים ההומופוביים של עצמו, מעוותת על ידי המנגנון של היווצרות התגובה.
      אותו דבר הוא במקרה של ארכנופובים - עם תגובתם השלילית לעכבישים, אנשים אלה מנסים לפצות על תאוותם המינית המודחקת על פרוקי הרגל הללו.

    3. על סמך "ההיגיון" שלך: ארכנופוביה עשויה להצביע על כך שלאדם יש רצונות משלו להפוך לעכביש, אך מצד אחד הם אינם מודעים להם, ומצד שני, הם נראים כל כך נוראיים שהם גורמים לפחד עז מעכבישים. חדשני Rook))))

      1. אנו נפנה אליו בארגונים בינלאומיים, כך שנשלל ממנו כל הסמכויות הרפואיות. הוא כמו אחד מאותם רופאים שהשתמשו בלבוטמיה.

    4. אתה יודע, אני יכול לדבר איתך באותה התחכמות באמצעות אותה רטוריקה.
      ארכנופוביה היא הפחד מהרצונות של האדם עצמו להפוך לעכביש, שהם לא מודעים אליהם, אבל ברמה התת-מודעת נרשמים אצל הפרט הזה.
      הרצון להפוך לעכביש נראה נורא ובלתי מקובל לערכינופוב, מה שמעורר בו את הפחד החזק ביותר.
      ארכנופוביה היא, קודם כל, פחד, מההבנה שאתה סוג - עכביש, בגוף אנושי או האם זה היה בחיים קודמים. פסיכיאטר.

    5. אין צורך לחפור בתת המודע. העובדה הפשוטה שהומופוביה היא סלידה גלויה וכנה מסטיה, לא מודה הרופא בפני הפסיכיאטר?

  3. למען האמת, אני אסיר תודה (אלוהים ראשונים) ונרגש מכל התוכן כאן. רבותי, אתם ראויים להערצה.

    הם עוזרים לי מאוד בקרב התרבותי שאנחנו נלחמים במערב. ברכות מבוליביה, אמריקה הלטינית.

הוספת תגובה

כתובת הדוא"ל שלך לא תפורסם.